John Buridan (Great Medieval Thinkers) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Oxford University Press, USA

作者:Gyula Klima

出品人:

页数:366

译者:

出版时间:2008-12-23

价格:USD 29.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780195176230

丛书系列:

图书标签:

哲学
中世纪哲学
约翰·布里丹
逻辑学
心理学
自由意志
因果性
亚里士多德
学术著作
西方哲学

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小美书屋

book.quotespace.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

This is a brief, accessible introduction to the thought of the philosopher John Buridan (ca. 1295-1361). Little is known about Buridan's life, most of which was spent studying and then teaching at the University of Paris. Buridan's works are mostly by-products of his teaching. They consist mainly of commentaries on Aristotle, covering the whole extent of Aristotelian philosophy, ranging from logic to metaphysics, to natural science, to ethics and politics. Aside from these running commentaries on Aristotle's texts, Buridan wrote influential question-commentaries. These were a typical genre of the medieval scholastic output, in which the authors systematically and thoroughly discussed the most problematic issues raised by the text they were lecturing on. The question-format allowed Buridan to work out in detail his characteristically nominalist take on practically all aspects of Aristotelian philosophy, using the conceptual tools he developed in his works on logic. Buridan's influence in the late Middle Ages can hardly be overestimated.His ideas quickly spread not only through his own works, but to an even larger extent through the work of his students and younger colleagues, such as Nicholas Oresme, Marisilius of Inghen, and Albert of Saxony, who in turn became very influential themselves, and turned Buridan's ideas into standard textbook material in the curricula of many late medieval European universities. With the waning of scholasticism Buridan's fame quickly faded. Gyula Klima argues, however, that many of Buridan's academic concerns are strikingly similar to those of modern philosophy and his work sometimes quite directly addresses modern philosophical questions.

本书致力于深入探讨十一世纪至十四世纪之间，欧洲知识界那段波澜壮阔的思想变革时期。我们并非聚焦于某一位单一的思想家，而是描绘出一幅更广阔的中世纪哲学图景，揭示当时形形色色的智识探索、学术争鸣以及它们如何共同塑造了西方思想的根基。我们将从那个时代知识生产的核心——大学——的兴起与发展讲起。从博洛尼亚的法律学院到巴黎的自由艺术学院，这些早期大学不仅是传授神学、法律和医学的中心，更是逻辑学、形而上学和伦理学等哲学学科的温床。我们会详细考察大学的课程设置、教学方法以及学生生活，以此展现知识传播的实际样貌。在中世纪的哲学语境中，亚里士多德的思想占据了举足轻重的地位。本书将追溯亚里士多德著作在西方的重新发现过程，特别是通过阿拉伯学者和翻译家的努力，这些古老智慧如何重新点燃了欧洲学者的热情。我们将深入分析中世纪学者们对亚里士多德的继承、解读与创新，特别是他们如何尝试调和哲学理性与基督教信仰之间的关系。逻辑学在这一时期得到了前所未有的关注。本书将详细介绍“三段论”的传统，以及它在中世纪哲学论证中的核心作用。我们会探讨不同学派在逻辑学上的精进，例如对普遍性（universals）问题的不同解释，以及对“模态逻辑”（modal logic）的早期探索。这些逻辑工具的精炼，为后来的科学发展奠定了重要基础。形而上学是中世纪哲学讨论的另一个重要阵地。本书将审视当时学者们如何运用亚里士多德的形而上学概念，来理解上帝的存在、宇宙的秩序、以及事物的本质。我们会考察关于“存在”（being）、“本质”（essence）、“潜能”（potency）与“现实”（actuality）等核心概念的深入辩论，以及这些辩论如何影响了对宇宙本体的认识。同时，伦理学和政治哲学也在中世纪思想家中得到了充分的发展。本书将分析学者们如何借鉴亚里士多德的伦理思想，构建符合基督教教义的德性伦理。我们将探讨关于公正、美德、幸福生活以及社会组织等问题，以及这些思想如何为理解中世纪社会的道德规范和政治秩序提供钥匙。此外，本书还将关注那些对思想史产生深远影响的次要但重要的哲学议题。例如，关于“自由意志”（free will）与“神意”（divine providence）的张力，如何成为贯穿中世纪思想的一个核心问题；“信仰”与“理性”的关系，以及两者各自的边界和相互作用；以及“科学”与“哲学”在中世纪的模糊界限，以及它们如何共同推动了对自然世界的探索。我们将审视不同思想流派的特征，例如“实在论”（realism）与“唯名论”（nominalism）的长期对峙，以及它们如何影响了对语言、概念和现实本质的理解。我们将描绘出不同学派之间的学术争鸣，以及这些争论如何激发了更深入的思考和更精妙的论证。本书并非旨在为某一位特定的中世纪思想家立传，而是希望为读者提供一个理解那个时代整体思想面貌的视角。我们希望通过对关键概念、核心问题、重要学派以及大学教学环境的细致梳理，展现中世纪思想家们在严谨的逻辑框架下，对人类存在、宇宙奥秘以及道德生活所进行的深刻而持久的探索。这些探索不仅是西方哲学史上的重要篇章，也为后世的科学革命和启蒙运动埋下了伏笔。通过阅读本书，读者将能够更深刻地理解中世纪知识体系的复杂性、创造性及其对现代世界的持久影响。