三杰八俊十二雄

三杰八俊十二雄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江人民出版社
作者:李少霆
出品人:
页数:699
译者:
出版时间:1987-10
价格:6.00元
装帧:
isbn号码:9787213000379
丛书系列:
图书标签:
  • 三杰八俊十二雄
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具体描述

这部根据传统评话改编的章回惊险小说,描写了明朝永乐年间以张胜为首的二十三位英雄出生入死惩奸除恶的故事。

本书上卷说的是少林寺高僧黄伯超之得意门徒张胜与众英雄在南京拳打“神拳无敌”王鼎鳌;在杭州狮子楼大闹御史府;在山东诸城白马镇智斗当朝国舅爷; 在胶州五扬庄“尖刀芦席擂”上与众恶贼展开的一场生死搏斗。

下卷前半部写了众英雄成了“朝廷命犯”之后,被逼聚义金龙山与朝廷四十万大军展开了三次浴血决斗的故事。 后半部写瓦剌贵族也先率军攻明,英宗被俘,明朝社稷危难之际,张胜等众英雄率领义军战阳和,援大同,冲居庸,卫京师,将七十万瓦剌、 鞑靼兵马杀得尸积如山,血流成河。

本书险情迭生,波澜起伏,既有惊心动魄的刀光剑影,又有可歌可泣的儿女之情,值得人们一读。

《光影迷踪:探寻失落的文明与未解之谜》 内容简介 本书是一部融合了历史考证、考古发现与悬疑推理的非虚构探险纪实,带领读者深入世界各地那些被时间遗忘的角落,追溯那些关于人类文明起源、技术飞跃以及宇宙奥秘的未解之谜。我们摒弃了传统历史的线性叙事,转而聚焦于那些如同碎片般散落的、足以颠覆既有认知的“异常点”。 第一部分:失落的巨筑与失传的工程学 章节一:撒哈拉的声波之谜——前王朝文明的声学布局 本书首先聚焦于北非撒哈拉沙漠腹地,一个被现代地理学长期忽略的区域。通过对最新的卫星热成像数据和地质雷达扫描的分析,我们发现了一系列排列精准、具有复杂几何关系的地下结构。这些结构并非简单的居住遗址,其布局方式暗示着对声波传播和共振原理的深刻理解。 我们考察了当地图阿雷格部落口头流传的古老歌谣,其中提及“石头会唱歌,大地会说话”。通过与声学工程师的合作,我们尝试重建这些结构可能具备的原始功能。研究表明,这些布局的几何比例与现代音乐学中的“黄金分割”和“斐波那契数列”高度吻合,暗示着在一个文字尚未成熟的时代,一个高度发达的工程学知识体系已经存在。我们深入探讨了这种知识是如何在没有现代工具的情况下实现的,以及它最终如何突然消失在历史长河中。 章节二:安第斯山脉的“无缝之墙”——巴比伦巨石的秘密 秘鲁库斯科和的的喀喀湖周边,印加文明的石砌工程举世闻名。然而,本书将目光投向那些更古老、更令人费解的遗迹——那些被称作“无缝之墙”的巨型石块组合。这些石块的接缝之精密,甚至连一张纸都无法插入,其重量估计超过数百吨,并且切割面极其复杂,带有奇特的放射状或曲线切口。 传统的理论多归因于“人力与耐心的胜利”,但本书通过岩石学分析指出,这些石头的硬度与当地常见石材不符,且表面存在微观熔融的痕迹。我们提出了一个大胆的假设:这些石块可能并非仅仅通过物理切割完成,而是利用了某种未知的、可能与高频振动或局部高温处理相关的技术。我们详细分析了附近古代冶金术的局限性,力图论证这些工程的难度,已经远远超出了公认的印加文明水平,指向了一个更早的、掌握了先进材料科学的文明。 第二部分:古代宇宙观与时间计量学的悖论 章节三:玛雅的“长纪元”与地球的周期性灾难 玛雅文明的历法系统,尤其是“长纪元”的计算精度令人惊叹。本书并没有满足于将之解读为简单的天文观测,而是深入探究了玛雅人对“深时间”的概念。他们的历法周期与地球的某些天文周期(如米兰科维奇周期)存在惊人的契合,但同时也包含了一些现代天文学难以解释的微小修正。 我们对比了中美洲与其他文明(如古埃及和苏美尔)对大洪水和创世神话的记载,发现了一个跨越大陆的共同主题:对一个周期性发生的、毁灭性事件的记忆。这些记忆似乎与地质记录中的快速气候变化和地壳变动时间点重叠。本书试图构建一个模型,解释古代智者是如何精确记录和预测这些跨越数千年的宏大周期的,以及这种知识是否与他们对宇宙运行机制的某种独特理解有关。 章节四:巴格达电池的“能量残留”——被遗忘的电化学应用 公元1936年,在伊拉克巴格达附近发现的“巴格达电池”——一个陶罐内装有铜筒和铁棒的结构——引发了关于古代是否存在电力的争论。本书采取了更为审慎的实验态度。我们重新制作了这种装置,并注入了现代推测的电解质(如葡萄汁或醋)。 实验结果表明,该装置确实能产生微弱的电压。但更令人不安的发现是,我们对出土文物进行的高级光谱分析显示,陶罐内部的化学残留物中含有微量的高纯度金属化合物,这些化合物的形成需要持续且稳定的电化学反应。这表明,这些装置可能不是简单的纪念品或宗教用品,而是作为某个更大、更复杂的、以电力驱动的系统中的独立单元存在。我们探讨了这些“电池”可能被用于何种目的:是电镀装饰品,还是驱动某种测量仪器,抑或是进行某种早期的化学合成? 第三部分:符号学与意识的边界 章节五:线性和非线性的书写系统——线形文字A的解码困境 克里特岛的米诺斯文明留下的“线形文字A”至今未被完全破译,它与后来的线形文字B有着明显的关联,但语义和语法结构却存在根本差异。本书通过比较人类学和神经语言学的角度切入,认为“线形文字A”可能不是一种单纯的记录语言,而是一种更接近于“指令集”或“多维信息编码”。 我们分析了其符号的组合方式,发现许多符号的排列组合似乎遵循着一种非线性的逻辑,更像是对特定状态的描述,而非对事件的叙述。通过与复杂系统理论的结合,我们推测,掌握这种文字的人可能以一种与现代人完全不同的方式组织信息和认知现实。这种信息编码方式的失传,是否标志着人类思维模式的一次重大转向? 章节六:洞穴壁画中的“维度投影”——拉斯科与奥尔特米拉的深层含义 法国和西班牙的旧石器时代洞穴壁画,以其生动的动物形象著称。然而,本书将重点放在那些被视为“装饰性”或“随机涂抹”的符号和线条上。通过对拉斯科洞穴中著名的“公牛厅”进行三维数字重建和光照模拟,我们发现,特定的线条和点阵的排列,在特定的角度和光源下,会形成难以辨认的透视畸变,类似于对三维空间中复杂物体的二维投影。 这些壁画是否记录了当时猎人对他们所处环境的超常观察?或者,更进一步地说,这些符号是否试图描述他们感知到的,超越日常经验的“另一种现实”或“更高维度的结构”?我们对这些原始艺术的解读,旨在挑战我们对史前人类心智能力的固有认知。 结语:在碎片中重塑历史 《光影迷踪》的最终目标,并非提供确凿的答案,而是呈现一系列具有说服力的证据链,证明人类历史并非一条平稳上升的单一路线。相反,它充满了断裂、遗忘和突兀的技术飞跃。这些失落的文明和未解之谜,如同深海中的幽光,提醒着我们,我们所熟知的世界,可能仅仅是庞大历史迷宫中的一小部分迷宫。本书鼓励读者以批判性的眼光审视既有知识,去探索那些被主流叙事边缘化的“异常点”,因为真正的突破,往往潜藏在那些被忽视的阴影之中。

作者简介

李少霆,湖北汉阳县人,原名吴云臣,一九一五年出生于鄂城县一个穷苦码头工人家庭。

三六年在汉口随著名评书艺术家容宗圣学艺,三八年开始说书。四六年正式拜容宗圣、陈树棠为师。“武汉评书宣讲公会”成立后任常务理事。技艺日精,终于成为武汉市评书界“三大巨头”之一。

全国解放后,任“武汉市曲艺分会”副主席,五三年改任主席。五八年中国曲协在京成立,当选为理事和湖北分会副主席兼市分会副主席、民间艺人协会主席。一九六O年出席全国第三次文代会。

六一年七月一日加入中国共产党,任武汉市说唱团第任团长。十年浩劫中被迫停职歇业,下放劳动。七六年申请退休。

三中全会后,重新焕发艺术青春;参加笫四次文代会回汉后,应省曲艺团聘请担任顾问,整理传统书目和教学,传带学员。

目录信息

第一回 癫僧张府收高徒 员外盛宴酬祛师
第二回 普济别徒赠玉佩 张胜惩恶初试拳
第三回 出人命远走金陵 观练功幸会沈洪
第四回 谋生计张胜卖艺 逞凶横龙光丧身
第五回 沈家店金兰结义 夫子庙斗拳扬威
第六回 报师仇定杰施计 释旧怨张胜走镖
第七回 兄弟擒贼三官镇 师徒会面双峰山
第八回 认师门比武招亲 遭报应倒旗闭门
第九回 龙衮拜师小丐仙 韩梅入道金霞观
第十回 公子解囊济困女 擂主败北赖注银
第一一回 酒逢知己三结义 路遇不平探扬庄
第一二回 韩梅改妆丑怪女 龙衮代嫁作新娘
第一三回 救父女张胜诛凶 赈灾民老道布法
第一四回 看猴戏国舅作威 进闹市道人卖剑
第一五回 萧炳惩恶白云居 国舅递状诸城县
第一六回 侯县令交割命犯 刘仙师夜闯冯府
第一七回 萧元戎边关斩子 李参将巧计救侄
第一八回 银面吼中镖入狱 药镖手因色丧命
第一九回 丧天良投毒杀弟 慕英雄灯下许婚
第二○回 官廷瑞赖婚害婿 刘仙师计救新郎
第二一回 救烈女萧炳代嫁 扮小二张胜探监
第二二回 追族弟拿案赴杭 寻师兄打虎进京
第二三回 钱虎走镖失镖车 张胜孤胆闯五扬
第二四回 五扬镇群雄分手 南京城八俊聚会
第二五回 见美色庄主逼婚 遇绝路公子跳崖
第二六回 狄文龙勇挫双扬 勇金洪怒揭楹联
第二七回 车轮战韩梅戏擂 连环计黄秀盗药
第二八回 庄主擂台丧性命 李英跳崖遇救星
第二九回 弟替兄连胜双恶 拳斗掌两败俱伤
第三○回 冯国舅冒险杀官 侯知州出兵剿庄
第三一回 拦囚车谈忠说孝 劫刑场触目惊心
第三二回 徐钦差惊惶授首 罗夫人从容殉节
第三三回 抱不平怒刺钦差 求周济误入彭庄
第三四回 白家庄萧成认亲 凤阳县张胜惩恶
第三五回 入彭府寻妹索妹 探庄院捉奸杀奸
第三六回 彭志勇发誓复仇 白文俊被逼应擂
第三七回 金面吼龙潭请师 小玄坛擂台伤人
第三八回 昆促败北赴金华 万泰动怒奔六合
第三九回 三杰救助陆千金 掌教逼死五教徒
第四○回 和尚巧用头顶掌 兄弟险盗解毒药
第四一回 遇恩师喜得神爪 丧族弟首开凶擂
第四二回 盗神衣韩梅得宝 抄张府徐氏下狱
第四三回 知府误中冤魂计 道士打擂归黄泉
第四四回 钟晓风主擂逞凶 孟伯雄拚死换掌
第四五回 施巧计白府设灵 中圈套掌教丧命
第四六回 掌教剑下成新鬼 兄弟衙前作命犯
第四七回 巾帼法场设巧计 豪杰妓院施恻隐
第四八回 曾恒盗银救难女 萧炳闯府雪家仇
第四九回 刺太师桂兰遭擒 探冯府伍章中镖
第五○回 镇江府命犯遇救 金椅山群雄聚义
第五一回 曾恒夜救落难女 钱虎绣闺结丝萝
第五二回 两姑娘厉劫遇救 恶寨主剑下丧生
第五三回 李伯阳率众诛恶 会稽城满府遭劫
第五四回 元帅一打金椅山 仙师初试诱敌计
第五五回 太师府曾恒盗宝 六合县文俊下狱
第五六回 伍国龙愚忠遭祸 刘仙师妙计救帅
第五七回 萧炳三战沈俊堂 刘蛟两赚官廷瑞
第五八回 明大义群雄弃山 保社稷元帅赴边
第五九回 阉宦专权蒙天子 大同守将战番兵,
第六○回 战阳和明师覆没 援大同义军解围
第六一回 留丹心先锋殉国 激义愤将军斥奸
第六二回 阉人涿鹿谈兵法 番使明营议和约
第六三回 明军丧师土木堡 天子苟为阶下囚
第六四回 郕王登极继大统 于谦受命撑危局
第六五回 保贤臣众雄潜京 图社稷奸佞施计
第六六回 露原形奸党发难 显身手群雄平贼
第六七回 潜坑道元凶就擒 失内关京都告急
第六八回 卫京都鏖战九门 劫敌营冲杀四寨
第六九回 钦差奉旨抚黎庶 行辕众雄擒刺客
第七○回 花贼做案杀娇女 巡按修书请道长
第七一回 韩玉廷淫妹弑母 孟小环誓报父仇
第七二回 蒋敬巧盗巡按印 八俊险闯阎王岭
第七三回 曾恒无意闻私语 蒋敬有心作内应
第七四回 得秘图破楼取印 强挣扎关门留客
第七五回 官军剿平清风寨 夫妻追捕采花贼
第七六回 韩玉廷授首伏法 官翠屏钱府醉洒
第七七回 钱公子贪色殒命 官小姐蒙冤下狱
第七八回 金赛花投毒害命 侯文蓝行辕完婚
第七九回 九狮岭众雄归降 天王堂寨主藏奸
第八○回 师父怒斥忤逆徒 寨主自刎后寨厅
第八一回 张胜承旨奔大同 伍章杀贼雁门关
第八二回 先锋追敌陷囹圄 雍王巧计救萧炳
第八三回 铁骨龙中镖落马 张九峰荒岭觅路
第八四回 也先兵败落荒走 知院拦路乞和议
第八五回 正统帝南宫隐居 众英雄金殿受封
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事手法着实让人耳目一新。作者似乎摒弃了传统的小说结构,转而采用了一种近乎碎片化的方式来构建整个世界观。我花了相当长的时间才勉强跟上故事的脉络,那种感觉就像是在一个巨大的迷宫里摸索,每走一步都充满了不确定性,但也正是在这种迷失中,我体验到了一种独特的阅读乐趣。书中对于人物心理的刻画细腻到令人发指,即便是配角,他们内心的挣扎与挣扎,那些微不可察的情绪波动,都被作者捕捉得淋漓尽致。特别是主角面对困境时的那种近乎麻木的冷静,初看时令人费解,细思之下,却又觉得无比真实。我特别欣赏作者在描述场景时所运用的那种强烈的感官冲击,仿佛空气中弥漫着潮湿泥土的气息,耳边回荡着遥远的号角声。这种沉浸感,是很多当代文学作品所欠缺的,它不只是在讲述一个故事,更像是在邀请你亲身进入那个充满隐喻和张力的时空。虽然有些地方的留白过多,需要读者自行脑补,但这反而激发了我的想象力,让阅读过程成了一场主动的探索,而非被动的接受。这本书的文字本身就具有一种雕塑感,每一个词语的摆放都经过了深思熟虑,充满了古典韵味,却又不失现代的锐利。

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这本书给我的感觉,简直就像是走进了一座光线昏暗的古老图书馆,空气中弥漫着陈旧纸张特有的霉味和墨香。它的语言风格是如此的凝练和古朴,以至于我常常需要放慢速度,像品鉴一壶上好的老茶那样,细细咀嚼每一个词句的韵味。作者显然对古典文学有着深厚的造诣,行文间不经意流露出的典故和对仗,显示出一种沉稳的大气。它不是那种追求快节奏、强情节的通俗读物,而更像是一部需要静心研读的史诗性文本。我尤其着迷于它对环境氛围的营造,那些冰冷的高墙、无尽的荒原、以及隐秘的地下密室,都被描绘得栩栩如生,让人仿佛能感受到那份深入骨髓的寒意与压抑。不过,我必须承认,这种极端的写实主义风格也带来了一个副作用:某些段落的描写略显冗长和拖沓,尤其是在描述一些仪式或游行场景时,仿佛时间都被拉伸了,初读时略显考验耐心。但如果你能坚持下来,你会发现,正是这些看似“无用”的细节,构筑了作者想要表达的宏大悲剧氛围。

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这是一部非常“冷”的作品,它的情感表达是极其克制的,甚至可以说是疏离的。作者似乎有意在读者和故事核心之间设置了一道坚硬的屏障,让你只能从一个冰冷的观察者的角度去审视发生的一切,无法轻易地代入或共情。这种处理方式无疑是极具艺术性的,它迫使我们跳出“好人坏人”的二元对立,去理解行为背后的复杂动机。我尤其欣赏其中关于“责任的传递性”的探讨。故事中的许多冲突并非源于单一的反派,而是源于代代相传的错误认知和无法挣脱的宿命,像一种基因缺陷一样遗传了下去。这种宿命论的基调贯穿始终,让人读完后感到一种深刻的无力感,但这种无力感并非消极,而是一种对世界复杂性的承认。阅读这本书的过程,更像是参加一场漫长而严肃的辩论,而不是享受一场娱乐盛宴。书中关于“名字的意义”和“身份的重塑”的讨论,更是极具启发性,让我想起许多现实中的社会现象,它在很大程度上超越了虚构的范畴,具备了强大的现实批判力量。

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说实话,我一开始对这本厚重的作品是抱有很大期待的,毕竟市面上对它的评价褒贬不一,这种极端的反馈更激起了我的好奇心。然而,读完后,我最大的感受是“意犹未尽”与“困惑交织”。这本书的野心是显而易见的,它试图在一个宏大的框架下探讨存在的本质、权力的腐蚀性以及个体在历史洪流中的渺小。但问题在于,它似乎将太多的哲思和象征意义压缩在有限的篇幅内,导致叙事节奏显得异常跳跃和晦涩。某些章节的哲学思辨过于抽象,像是一场高深的学术研讨会,而非流畅的小说情节推进。我不得不反复翻阅,查阅网上的各种解读,才能勉强理解作者埋下的伏笔。书中对“秩序”与“混乱”的探讨尤其深刻,作者构建了一个逻辑自洽但又极度反常的社会结构,让人在惊叹于其想象力的同时,也对我们自身所处的现实产生了更深层次的审视。我特别欣赏其中关于“记忆的不可靠性”这一主题的处理,几条时间线交叉重叠,真相如同多棱镜下的光束,永远无法被一个单一的视角完全捕捉,这种结构上的精妙是值得称赞的。

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老实说,这本书的结构是一种挑战,它不是线性叙事,更像是一张巨大的、由无数线索编织而成的网。我花了很长时间才习惯这种叙事方式,它要求读者的大脑始终处于高度活跃状态,不断地将前文的细节与后文的暗示进行关联和印证。这本书的魅力,恰恰在于它的“不易懂”。它拒绝喂养读者标准答案,而是提供了一系列线索和符号,让你自己去拼凑出属于你自己的理解。我最喜欢的部分是作者对“沉默”的处理。很多重要的转折和情感的高潮,都不是通过激烈的对话完成的,而是通过人物长时间的对视、一个细微的肢体动作,或者是一段长久的寂静来暗示。这种高级的留白艺术,将叙事的张力推向了极致。它要求读者不仅要阅读文字,更要阅读文字之间的“空隙”。这本书对“忠诚”和“背叛”的定义也极其颠覆性,它探讨了在极端环境下,道德的边界是如何被模糊和重塑的。读完后,我感觉自己的思维方式被重新校准了一遍,它教会我,有时候,真正的力量来自于那些不被言说的东西。

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三杰八俊十二雄

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小时候看的经典,现在网上二手太贵

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小时读物

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小时候看过,可惜现在找不到了

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小学三年级读的,感觉很神奇。

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