三三昧是三解脱门，是以空三昧、无相三昧、无愿三昧来修证解脱涅槃，是修证解脱的大方便法门。《三三昧禅观:证入空、无相、无愿三解脱门的禅法》首先以“三三昧禅观修持总颂”来总摄三三昧，再总说三三昧，从皈命、发心到修学正确的见地，然后进入三三昧禅观的修证。大乘佛法以三三昧为基础，不住涅槃，因此再加上如幻三三昧禅观的修法、大悲三三昧禅观、法界三三昧禅观到圆顿三三昧禅观，让读者充分体证菩萨的妙行。《三三昧禅观:证入空、无相、无愿三解脱门的禅法》附有三三昧禅观的相关经典，以帮助读者更能深入体解三三昧。因此，身处於充斥著相似佛法、真伪难辨，又不重视修证时代，三三昧是必当修学的殊胜禅法。

三三昧是空、无相、无愿三种三昧，其根本意旨是安立于时空性的体悟，以及其所引发的观察与心念，是传统佛教最重要的禅观。小乘佛法以三三昧入于解脱涅槃，然而大乘佛法则以三三昧为基础，不住干涅槃。以大悲菩提心，出生如幻三昧，在十方三世中广度无尽众生。在不重视修证时代，三三昧是必当修学的殊胜禅法。

三三昧禅观 内容简介

三三昧是三解脱门，是以空三昧、无相三昧、无愿三昧来修证解脱涅槃，是修证解脱的大方便法门。本书首先以“三三昧禅观修持总颂”来总摄三三昧，再总说三三昧，从皈命、发心到修学正确的见地，然后进入三三昧禅观的修证。

大乘佛法以三三昧为基础，不住涅槃，因此再加上如幻三三昧禅观的修法、大悲三三昧禅观、法界三三昧禅观到圆顿三三昧禅观，让读者充分体证菩萨的妙行。

本书附有三三昧禅观的相关经典，以帮助读者更能深入体解三三昧。

因此，身处於充斥著相似佛法、真伪难辨，又不重视修证时代，三三昧是必当修学的殊胜禅法。

洪启嵩，洪启嵩先生十岁开始修学中华禅，二十岁开始教授中华禅，并多年闭关修持中华禅各派禅法，在中国大陆、台湾地区以及北美各国的高等学院与寺院禅堂举办数百次禅学讲座与禅修训练，对于人类身心气脉的改造、人类身心境界的提升，有深入研究与修证。

洪启嵩先生几十年来在佛教的大小乘禅法、显密教禅法、南传北传禅法、汉传藏传禅法、教下与宗门禅法等均有深入与系统的研究与讲授，在海内外已出版各种佛教禅学著作上百种。洪启嵩先生作为中华禅的卓越导师，发愿构建适宜当代人的中华禅学修体系，以中华禅为根本，来弘扬中华传统文化；以中华禅为宗旨，来引导当代世界文明。

洪启嵩先生认为，真实的佛教应“依禅出教”，“藉教悟宗”。并且坚信，“中国佛学的特质在禅，中国文化的特质也在禅”；“中华禅是中国佛学的精华，同时也是中国文化的精华”。