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木心說，“左拉”與“自然主義”幾乎是同一個詞，我早年不看他的作品。後來耐心讀，纔知道寫得很好。悟到藝術品都是藝術傢的頭腦、心腸、纔能，三者閤一。這次看《萌芽》體會和木心一樣。原來一直對自然主義心存偏見，認為這種事無巨隙完全按事物的“自然”麵貌不加選擇地摹寫藝術性不強，但讀完《萌芽》發現，情況完全不是那麼迴事。一是完全按事物本來的麵貌不大可能，再野心勃勃的作傢也做不到，肯定會有提煉。二是《萌芽》超越瞭左拉前期的生物決定論，重心轉嚮社會層麵的衝突，僅保留一點艾迪安早年的病史。三是這種對礦工混亂的性生活不避諱地描寫並沒有貶損勞動人民的形象，相反更真實地反映瞭他們混亂的生存狀況，人被奴役為獸，反倒增加瞭批判的力度。另外期中對人性和“國際”的反思，突破瞭狹隘的樂觀，讓人深思，不足之處是，結尾太直白瞭。

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读到工人的罢工开始后，看着题目就心痛。仿佛空气中有一个美丽的肥皂泡，我在慢慢等着破裂那一刻的到来。 为什么人的苦难可以如此深重？马赫一家世世代代都在矿场工作，但永远都是家徒四壁，上顿不接下顿地过活着。为了争取一点点活下去的权利，却要搭进四条人命，最后更悲惨...  

左拉在《萌芽》中并没有用低沉的调子来表现罢工的失败，而是对产业工人的成长壮大充满了希望，把《萌芽》写成了一部悲壮的史诗。作者在小说的最后写道：“黑色的复仇大军正在田野里慢慢地成长，要在未来的世纪获得丰收。这支队伍的萌芽就要破土而出，活跃于世界之上。”历史证...  

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1 用西甲球队打比方，如果雨果是巴萨，左拉就是莱万特：球衣颜色几乎一致，本质上不大一致。暂且不论风格，纯感觉流论之：都是一种高墙之外的存在，雨果和巴萨的长处是广度和密度，左拉和莱万特的长处是深度和持久度。 2 塞维利亚球迷报告说，4647赛季末轮皇马主场2比0战胜...