圖書標籤: 曆史 保加利亞 世界曆史文庫 巴爾乾 東歐 通史 轉型 已購
发表于2024-12-29
保加利亞史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《保加利亞史》雖取名為《保加利亞史》,它一定程度上同樣是7世紀時到達巴爾乾的保加利亞人的簡史,《保加利亞史》的大部分集中在各個不同時期的保加利亞國傢,但是,奧斯曼帝國統治保加利亞長達500多年,當時的保加利亞人是奧斯曼帝國的一部分,不存在保加利亞國,《保加利亞史》不會忽視這一時期保加利亞人的命運。即使在1878年,當保加利亞國重新建立時,保加利亞和保加利亞人之間仍然是有差異的。許多人認為自己是保加利亞人但生活在保加利亞之外。更多的是在保加利亞之外但被保加利亞說成保加利亞人。
這套書的翻譯普遍有許多問題,這本書也不例外。另外該書近現代史占絕大部分,古代史比較少。我覺得這倒不是問題,對於這樣一個1958年和中國一樣搞大躍進的國傢,我覺得有參考價值就值得推薦,至少已經給我提供瞭不少毒牙素材。
評分作為“發明民族”中最不可思議的一環 保加利亞的民族 語言 宗教自主 相輔相成 足以成為自我認同構造的一個絕佳案例
評分優點:有較多的地圖。第7章寫二戰中的保加利亞先是投靠德國,後轉變與蘇聯和塞爾維亞等的關係,對共的威脅無分歧,但對猶太人問題有分歧,此章值得一讀,看到一個處於時代大動蕩中的小國,既想要迴馬其頓等地方,又怕得罪鄰近的大國,那種左右搖擺的樣子。最後一章“結語”寫得好。 缺點:連貫性差。P81索非亞,P156索菲亞,後麵大多是索菲亞。第8章對季米特洛夫的功過及其在莫斯科的離奇死亡基本沒講
評分作為“發明民族”中最不可思議的一環 保加利亞的民族 語言 宗教自主 相輔相成 足以成為自我認同構造的一個絕佳案例
評分保加利亞算是蘇東陣營、巴爾乾國傢裏轉型完成得較好的一個吧。
随便举一些例子: 1、东正教和天主教不分(P29、P39、P67、P68等) 2、基督教和伊斯兰教不分(P32) 3、马哈茂德翻译为穆罕默德(P53) 4、撒丁王国翻译为撒丁岛人(P67) 5、希腊和奥匈帝国不分(P133) 6、罗姆人(吉普赛人)翻译为罗马人(P186) 7、前面是“《劳动报》(Tr...
評分内容跳得太快,不适合对保加利亚史零基础的读者。 举几个例子: 1.保加利亚第一任大公亚历山大·巴腾贝格首次出场(p.83)。之前根本没有做过铺垫,书中就说“所有大国认为这是可以接受的候选人”。看来看去,也没看出为什么大国都支持他。 连他这个人从哪来,作者都不说。...
評分内容跳得太快,不适合对保加利亚史零基础的读者。 举几个例子: 1.保加利亚第一任大公亚历山大·巴腾贝格首次出场(p.83)。之前根本没有做过铺垫,书中就说“所有大国认为这是可以接受的候选人”。看来看去,也没看出为什么大国都支持他。 连他这个人从哪来,作者都不说。...
評分随便举一些例子: 1、东正教和天主教不分(P29、P39、P67、P68等) 2、基督教和伊斯兰教不分(P32) 3、马哈茂德翻译为穆罕默德(P53) 4、撒丁王国翻译为撒丁岛人(P67) 5、希腊和奥匈帝国不分(P133) 6、罗姆人(吉普赛人)翻译为罗马人(P186) 7、前面是“《劳动报》(Tr...
評分随便举一些例子: 1、东正教和天主教不分(P29、P39、P67、P68等) 2、基督教和伊斯兰教不分(P32) 3、马哈茂德翻译为穆罕默德(P53) 4、撒丁王国翻译为撒丁岛人(P67) 5、希腊和奥匈帝国不分(P133) 6、罗姆人(吉普赛人)翻译为罗马人(P186) 7、前面是“《劳动报》(Tr...
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