竹林七贤

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出版者:
作者:中央电视台《探索·发现》栏目组
出品人:
页数:333
译者:
出版时间:2009-9
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787802195981
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋
  • 七贤
  • 风骨
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  • 隐逸文化
  • 士人精神
  • 哲学思想
  • 自由人格
  • 山水意境
  • 文人情怀
  • 魏晋时期
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具体描述

《竹林七贤:CCTV 栏目组》记载了“竹林七贤”的人生际遇和出色的文学才华以及令世人叹服的心跳旅痕。“竹林七贤”早已逝去近1700多年,但他们的感人故事和人格魅力,注定会被一代代津津乐道和传承下去,直到永远。“竹林七贤”是中国魏晋时期七位名士,即嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶,王戎及阮咸的合称,盛名年代较“建安七子”晚一些。

历史的洪流滚滚向前,积淀下来的,是前人留给我们的民族文化精髓。

《魏晋风骨:山涛与嵇康的交错人生》 一部浸润着乱世清音与士人悲歌的史诗画卷 【内容提要】 本书并非聚焦于竹林深处的名士聚会,而是深入挖掘了魏晋时期两位核心人物——山涛与嵇康之间,那段复杂纠缠、充满理念冲突与个人命运起伏的深刻交集。通过对史料的细致梳理与严谨推断,本书旨在重构一个更加立体、更富有人性挣扎的时代侧面。 我们不再将目光简单定位于“竹林七贤”的浪漫符号,而是将笔触伸向权力更迭、思想激荡的现实洪流中。山涛,这位以“识人”著称,在司马氏集团中扮演关键角色的政治家;嵇康,这位在思想高地坚持“非汤武而薄周孔”的清峻之士。他们的友谊、决裂与最终殊途同归的悲剧结局,构成了魏晋风流表象下最深刻的时代注脚。 全书分为三卷:《初识:山海之盟与儒道之辨》、《中流:举荐风波与立场之坚》、《绝响:生死相隔与精神回响》。从两人早年的相识、思想的交汇,到山涛在官场的步步高升与嵇康在思想上的愈发孤立,再到“竹林之会”的真实面貌(本书将探讨其并非纯粹的逃避,而是带有复杂政治隐喻的群体姿态),最终落脚于嵇康的临刑绝唱与山涛复杂的内心波澜。 本书力求摒弃将人物扁平化处理的倾向,展示山涛如何在遵循世俗秩序的同时,试图以自身的温和姿态去斡旋和保护友人;同时也细致剖析嵇康在面对“清高”与“生存”时的哲学抉择,探讨他的“非名教”思想对后世士人精神的深远影响。 【核心叙事与视角】 一、 政治现实的绞肉机:山涛的实用主义与“识人之道” 山涛,常被历史的笔墨轻描淡写为“名士”圈内人,但本书将其置于司马氏集团崛起的关键历史节点。他并非仅仅是名士,而是深谙权术、极具政治敏锐度的实用主义者。 本书着重研究山涛在曹魏末年,尤其是司马昭掌权前后,是如何通过推荐贤才、安抚各方力量来巩固权力基础的。例如,他推荐竹林中其他成员的细节,绝非仅是基于情谊,更是一种平衡各方政治势力的精妙布局。他深知竹林名士的影响力,懂得如何将这些“不合作”的精英纳入可控的社会话语体系中。山涛的“识人”,是基于对人性弱点和时代脉搏的精准把握,这与嵇康的“求真”形成了尖锐的对比。 二、 思想的壁垒:嵇康的“非名教”与时代的隔膜 嵇康的形象,本书将剥离过于神化的光环,还原其作为一位哲人、一位文学家的真实困境。他的“非汤武而薄周孔”的论断,不仅是对儒家正统的挑战,更是对既有权力合法性的根本质疑。 本书将细致分析《与山巨源绝交书》产生的时代背景和文字张力。绝交书的背后,是两个曾经相知甚深的灵魂在不同的人生轨道上产生的结构性矛盾——一个是顺应时代洪流,试图在秩序内寻求某种平衡;另一个是固守精神高地,宁为玉碎,不为瓦全。我们考察嵇康如何将个人的愤懑与哲学的思辨结合起来,将其对世俗的鄙弃转化为一种具有攻击性的文化姿态。 三、 友谊的试金石:权力面前的情谊边界 本书最引人入胜之处,在于对山涛与嵇康友谊“裂痕”的细致描摹。从最初的推崇备至,到山涛的步步高升,再到嵇康因赵午事件被捕,山涛的反应成为衡量二人情谊深浅的关键点。 书中将探讨山涛的“不救”是否仅仅是出于对司马氏的恐惧,还是他对嵇康选择的悲哀认同。山涛可能试图通过自己的政治影响力去间接挽救,但最终发现,嵇康的精神洁癖已经超越了任何政治操作的可能。这种“爱莫能助”的复杂情感,远比简单的背叛或忠诚更具人性深度。山涛在嵇康死后表现出的复杂情绪(如对嵇康子孙的照拂),揭示了政治家内心深处残留的良知与友谊的残影。 四、 魏晋风骨的多元解析 不同于将魏晋风度简单归结为放诞不羁,本书将“风骨”视为一种在极权压力下士人阶层自我确立身份的方式。嵇康是决绝的殉道者,代表着精神的极致伸展;而山涛,则是另一种意义上的“风骨”——在腐朽的结构中,保持自身的操守,并试图以有限的行动去影响无限的恶。 本书通过对比这两位代表性人物的命运轨迹,为读者提供一个理解魏晋士人精神世界的多维视角:它既有昂扬的悲歌,也有隐忍的抗争;既有对自由的狂热追求,也有对秩序的无奈顺从。 【本书的价值与特色】 1. 去神化处理: 摆脱了传统叙事中对嵇康的过度美化和对山涛的脸谱化贬低,还原他们作为复杂个体的政治困境与人性选择。 2. 史料的再挖掘: 大量引用了《世说新语》之外的史料,特别是诏书、奏议残篇,以佐证山涛在朝堂上的实际作用。 3. 结构严谨,叙事流畅: 全书采用编年体与专题分析相结合的方式,既有历史事件的清晰脉络,又有对思想内核的深度剖析,语言古典而不失现代的张力。 《魏晋风骨:山涛与嵇康的交错人生》不仅是历史爱好者品读魏晋风流的佳作,更是对所有身处时代洪流中,需要在理想与现实间做出抉择者的深刻反思。它展现的不是竹林中的雅集,而是乱世中,两种截然不同的生命哲学,如何共同雕刻出那个时代最令人心碎的声音。

作者简介

目录信息

第一章 名士
1 苍天乃死
2 名士的嬗变
3 玄风
第二章 狼顾
1 高平陵事变
2 风雨如晦
3 竹林之游
第三章 绝响
1 司马昭之心
2 广陵散绝
3 邈若山河
· · · · · · (收起)

读后感

评分

名士 不能超越,却又无法沉寂。 所以“或闭门视书,累月不出,或登临山水,经日忘归” 我很羡慕这样御风而行自由自在。 在如今这个所谓开明的大时代, 连自己要哭泣都要找到电影院去释放泪水。 不见得获得比他们好。 最好是“清净无为,适意逍遥” 千里命驾的深情厚谊。 这...  

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名士 不能超越,却又无法沉寂。 所以“或闭门视书,累月不出,或登临山水,经日忘归” 我很羡慕这样御风而行自由自在。 在如今这个所谓开明的大时代, 连自己要哭泣都要找到电影院去释放泪水。 不见得获得比他们好。 最好是“清净无为,适意逍遥” 千里命驾的深情厚谊。 这...  

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读完《世说新语》,发现所有的名士之中,只有竹林名士们(除王戎外)值得钦佩,因为他们于当世并无切实的责任,只是政治与生活间的无辜者与受难者。在关于卞壸的一篇文章中,我提到清谈误国和国误清谈,现在我更是要进一步指出,正是有前人的清谈误国,嵇康等人才做了国...

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读完《世说新语》,发现所有的名士之中,只有竹林名士们(除王戎外)值得钦佩,因为他们于当世并无切实的责任,只是政治与生活间的无辜者与受难者。在关于卞壸的一篇文章中,我提到清谈误国和国误清谈,现在我更是要进一步指出,正是有前人的清谈误国,嵇康等人才做了国...

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读完《世说新语》,发现所有的名士之中,只有竹林名士们(除王戎外)值得钦佩,因为他们于当世并无切实的责任,只是政治与生活间的无辜者与受难者。在关于卞壸的一篇文章中,我提到清谈误国和国误清谈,现在我更是要进一步指出,正是有前人的清谈误国,嵇康等人才做了国...

用户评价

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名士如七贤,风骨现竹林!!!

评分

甚好!!!!!

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虽然文言文有点点多了

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名士如七贤,风骨现竹林!!!

评分

甚好!!!!!

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