图书标签: 明清史 思想史 吴震 社会史 明末清初文化 明史 明代 文化史
发表于2024-11-03
明末清初勸善運動思想硏究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本書從明末清初中國人的「生活世界」及「信仰世界」的角度著手,著重探討了明末以來士人鄉紳所推動的一場道德勸善運動,這場運動所凸顯的核心問題是:如何把握「轉禍為福之道」(即「德福之道」)以及如何通過改善道德以實現經世理想。全書由導論及十章組成。各章既有以人物個案為主的考察,如顏茂猷、劉宗周、陳瑚、陸世儀等,也有以文獻分析為主的探討,如《迪吉錄》、《人譜》等,另外也關注於「雲起社」、「證人社」等民間講學組織的思想活動。作者指出:在有關宋元明清思想史研究領域,我們不能滿足於惟從理氣心性的角度來建構歷史的方法,而應將觀察問題的視野儘量拓展,注意將考察視角伸向明末清初士人鄉紳在社會、道德、宗教等各方面的思想論述與行為實踐,以便立體地展現出明清思想的歷史圖像。
吳震
華東師範大學歷史學學士,復旦大學哲學碩士,日本京都大學文學博士(中國哲學)。現任復旦大學哲學學院教授,復旦大學文史研究院雙聘研究員。著有:《聶豹‧羅洪先評傳》(2001),《陽明後學研究》(2003),《明代知識界講學活動繫年:1522—1602》(2003),《王陽明著述選評》(2004),《羅汝芳評傳》(2005),《王畿集》(編校整理,2006),《泰州學派研究》(2009)。主編有:《中國理學》第四卷(2002),《宋代新儒學的精神世界:以朱子學為中心》(2009)。
2019.10.11作者点到诸如了凡《功过格》和《太上感应篇》等劝善文,均不出“只讲积善而不讲改过”的主旨。讲得通俗便是,只要有能力不断扩大善事,就可以无须关注如何面对恶行问题。按这种“功过相折”的逻辑推导下去,就会得出“有钱能使鬼推磨”的基因逻辑。 2019.10.13对于明...
评分近读吴震先生的《明末清初劝善运动思想研究》,收获颇丰。因为最近研究恽代英的缘故,发现恽氏的很多修身方法受到传统文化濡染甚深。读吴氏此书,想法逐渐丰满起来。 之前写过一篇关于恽氏伦理思想的文章,其中之一涉及到“自讼语”,原来出自孔夫子的那句“我未见能见其过内自...
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评分2019.10.11作者点到诸如了凡《功过格》和《太上感应篇》等劝善文,均不出“只讲积善而不讲改过”的主旨。讲得通俗便是,只要有能力不断扩大善事,就可以无须关注如何面对恶行问题。按这种“功过相折”的逻辑推导下去,就会得出“有钱能使鬼推磨”的基因逻辑。 2019.10.13对于明...
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