繼《性彆麻煩》和《身體之重》之後,巴特勒的這部論文集對她自己提齣的性彆操演觀點進行瞭重新審視,並開始將對性彆的關注點從哲學話語轉嚮現實生活與政治。她針對身體解剖學、美學以及社會與政治等領域對性與性彆的各種限定和標準,提齣瞭消解性彆這一應對策略。在本書中,她考察瞭亂倫禁忌的意義和目的、新型親屬關係、性彆跨越、雙性、性彆診斷和變性手術等問題,將對性彆規範的批判置於人類生存與延續的框架之內。巴特勒的論述涉及近年來齣現的“新性彆政治”的各個方麵。
硃迪斯·巴特勒
1956年齣生於美國,耶魯大學哲學博士,加州大學伯剋利分校修辭與比較文學係教授。巴特勒是當代最著名的後現代主義思想傢之一,在女性主義批評、性彆研究、當代政治哲學和倫理學等學術領域成就卓著,主要著作有《性彆麻煩》、《事關緊要的身體》、《消解性彆》、《欲望的主體》等。
郭劼
北京大學英語係文學碩士,美國約翰·霍普金斯大學比較文學博士,現任教於美國南卡羅萊納大學語言文學文化係比較文學專業。研究興趣包括性彆理論、婦女研究、電影理論及明清文學。
“表演”并非身体主体性探索的唯一渠道,“性别”也不是对人的唯一“规范”,仅仅认为朱迪斯·巴特勒不过是在跟性、性别或身体打交道,我想这未免太看低了她。在我看来,她是一位一直在努力思考、探索和尝试生存/生命/生活的更多可能性的勇士,而这种努力的动力源自她自身的需...
評分男孩和女孩儿都是纯洁的,不要打搅,而成长就是不断地进入禁地和品尝。没有区别的世界是美好的世界,男孩儿变为男人和女人的一部分,真是好,女孩儿变为女人和男人的一部分,均等机会,好好。
評分编者按 上世纪七十年代,在美国历史上是个重要的节点,拔地而起的摩天大厦伴随着嬉皮士、平权运动和性解放运动在这块复杂的大地上形成一幅光怪陆离的景象。一批后现代主义女性主义理论家、活动家在喧闹的中心纽约、波士顿等大城市出现。他们谈论性,不止于女权。 朱迪斯·巴特...
評分“表演”并非身体主体性探索的唯一渠道,“性别”也不是对人的唯一“规范”,仅仅认为朱迪斯·巴特勒不过是在跟性、性别或身体打交道,我想这未免太看低了她。在我看来,她是一位一直在努力思考、探索和尝试生存/生命/生活的更多可能性的勇士,而这种努力的动力源自她自身的需...
評分简要评述一些关键问题: 一、首先对Butler的性别理论达成一个共识:“性别“本身就是一组符号。并内蕴两个逻辑前件:人化就是符号化;”性别“研究只是关于人的研究。不难发现,其中延续了卡西尔的人的符号化定义,同时也在一定程度上误解了皮尔斯“符号=生命”这个说法(此处...
有些問題需要經驗材料解決,有些問題完全可以用直白的行文講齣來,不過這本書都還是在用理論jargon配上巴特勒被詬病已久的寫作模式來說事情#已經對巴特勒無感瞭
评分顯然是跟著德裏達跑太遠瞭~
评分受哈貝馬斯影響以“規範”為主綫進行論述。提齣的問題比解決的問題多,不過也算是開拓思維瞭。
评分結閤瞭gender,sex和psychoanalysis的反思。友鄰裏貌似有不少Butler的腦殘粉,可我怎麼覺得她說話略晦澀
评分巴特勒的著作思辨性很強,帶來的結果是行動力很弱
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