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多勸喻當權者如何富國利民。有一節，墨子懟孔丘，又狠又準。

兼愛非攻

兼愛非攻

以功利為目的的兼愛非攻是否有意義？隻知節源不知開流是否有必要？為瞭生産放棄娛樂在當今是否可行？第一個提齣天和鬼不知是進步還是退步？不管怎麼說 墨子不是很好看

以功利為目的的兼愛非攻是否有意義？隻知節源不知開流是否有必要？為瞭生産放棄娛樂在當今是否可行？第一個提齣天和鬼不知是進步還是退步？不管怎麼說 墨子不是很好看

《墨子》的价值既不是天下大同的理想，也不是其保留有可以与《尚书》《诗经》《春秋左传》《国语》相互佐证和辩伪的上古史料，而是它反映了中国人之普遍心理状态，书中字里行间所传达出的感官思维方式实可归纳入社会心理学的范畴。尤其是今天，当墨子被打上唯物、科学、理性、...  

我读到墨子说为什么引用孔子的话那段真是笑了好几分钟，凌晨三四点钟了在那哈哈哈哈的笑个不停.....真是笑死我了，我太喜欢墨子这人了！说话做事的方式很对味。 曾经的世之显学，与儒道二家并驾齐驱的墨家学说现在不是很受人重视吗。希望后来的同学多读一读墨子，很好玩...  

看完《墨子》最核心两章《兼爱》《非攻》，一时显学衰落之由已是呼之欲出。 逻辑实在太差了。看似有问必答阐明详尽，实则偷换概念避重就轻，核心问题压根儿没触及。 “兼爱”的问题不在爱人者人信之,不爱人者人离之，而在于爱人、不爱人者并存，爱人者消耗殆尽，不爱人者揩蹭...

看完《墨子》最核心两章《兼爱》《非攻》，一时显学衰落之由已是呼之欲出。 逻辑实在太差了。看似有问必答阐明详尽，实则偷换概念避重就轻，核心问题压根儿没触及。 “兼爱”的问题不在爱人者人信之,不爱人者人离之，而在于爱人、不爱人者并存，爱人者消耗殆尽，不爱人者揩蹭...