The Columbia History of Twentieth-Century French Thought pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Kritzman, Lawrence D. 编

出品人:

页数:816

译者:DeBevoise, Malcolm

出版时间:2007-8

价格:$ 38.42

装帧:

isbn号码:9780231107907

丛书系列:

图书标签:

法国思想史
二十世纪
哲学
文化史
历史
哥伦比亚大学出版社
西方哲学
知识分子
现代思想
法国历史

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具体描述

With more than two hundred entries by leading intellectuals in the French- and English-speaking world, this new volume presents the authoritative guide to twentieth-century French thought. Unrivaled in its scope and depth, The Columbia History of Twentieth-Century French Thought covers and critiques the intellectual figures, movements, and publications that helped shape and define fields as diverse as history and historiography, psychoanalysis, film, literary theory, cognitive and life sciences, literary criticism, philosophy, and economics. The contributors also discuss developments in French thought on such subjects as pacifism, fashion, gastronomy, technology, and urbanism. More than just a reference volume, The Columbia History of Twentieth-Century French Thought offers original and imaginative explorations of a variety of topics. Contributors include prominent French thinkers, many of whom have played an integral role in the development of French thought, and American, British, and Canadian scholars who have been vital in the dissemination of French ideas. The book brings together such pairings as Etienne Balibar on Althusser; Jean Baudrillard on the futures of theory; Judith Butler on Hegel in France; Regis Debray on mediology; Julia Kristeva on Proust; Michael Morange on the life sciences; Paul Ricoeur on ethics; Elisabeth Roudinesco on psychoanalysis; and Roger Shattuck on humanisms. The book is divided into four parts: Movements and Currents (including all the major schools of thought, such as the Annales, deconstruction, Gaullism, negritude, the New Right, psychoanalysis, and structuralism); Themes (ideas that helped define intellectual work in the twentieth century, such as anti-Semitism, the avant-garde, everyday life, film theory, and nationalism); Intellectuals (including critical accounts of the lives and work of such figures as Aron, Barthes, de Beauvoir, Deleuze, Derrida, Foucault, Irigaray, Kristeva, Levinas, and Proust); and Dissemination (covering influential journals, television shows, radio programs, and newspapers).

启蒙的余晖与现代性的回响：探寻十九世纪法国思想的复杂景观本书旨在深入剖析十九世纪法国思想的宏大图景，一个充满剧烈社会动荡、科学革命与哲学范式转变的世纪。我们不关注二十世纪的思潮，而是将目光聚焦于塑造了现代法国知识分子精神世界的那些关键的、往往是相互冲突的思想脉络。这个世纪是法国在经历了启蒙理性主义的辉煌之后，试图理解工业化、世俗化以及政治反复无常的复杂过程。第一部分：从革命的遗产到秩序的重建 (1800-1850) 十九世纪初的法国思想界，仍深深笼罩在法国大革命的阴影与回响之中。对旧制度（Ancien Régime）的崩溃与新秩序建立的渴望，构成了早期思想辩论的核心。 1. 1815后的保守主义与复辟思潮的辩证随着波旁王朝的复辟，一股强大的反动思潮应运而生。约瑟夫·德·迈斯特尔（Joseph de Maistre）及其追随者，以其坚定的天主教正统性和对理性过度自信的批判，构筑了激进的保守主义哲学。他们强调传统、等级制度和教会权威的不可替代性，视革命为对神圣秩序的亵渎。这种对“有机社会”的强调，与启蒙运动的个体主义形成了尖锐的对立。然而，这种保守主义并非铁板一块。拉梅内（Félicité de Lamennais）的早期思想展现了天主教在政治上寻求新立足点的挣扎，他最初试图将天主教与自由主义结合，最终却走向了更激进的民主理念，体现了信仰在面对现代性时的内在张力。 2. 圣西门主义与早期社会主义的兴起与保守主义对过去的留恋相对，另一股强大的思潮——圣西门主义（Saint-Simonianism）——则将目光投向了工业未来。克劳德·昂利·德·圣西门（Claude Henri de Saint-Simon）及其追随者，如奥古斯特·孔德（Auguste Comte）和巴特希（Bazard），主张建立一个由科学家和实业家领导的、以生产力为核心的社会。他们对无产阶级命运的关注，虽然带有明显的精英主义色彩，却为后来的社会主义思想提供了重要的社会工程蓝图。他们相信历史是线性的、进步的，并试图通过科学管理来消除阶级对立。 3. 经验主义的回归与心灵哲学的探索在形而上学的争论之外，经验主义哲学在法国继续发展。皮埃尔·皮埃尔（Pierre-Paul Royer-Collard）及其追随者在复辟时期试图重新确立常识和人类固有知识的基础，强调“观察”而非纯粹的演绎推理。更具开创性的是，夏尔·德·雷纳尔德（Charles de Rémusat）等思想家对知识本质的探索，为后来的心理学和认知科学奠定了基础。他们试图将哲学研究从宏大的政治哲学转向对人类意识和知觉的细致考察。第二部分：实证主义的崛起与历史的辩证 (1850-1880) 第二帝国时期（1852-1870）见证了法国思想界对确定性和科学权威的强烈渴求，这主要体现在实证主义的统治地位上。 1. 孔德的宗教情怀与实证主义的统治奥古斯特·孔德（Auguste Comte），这位早期圣西门主义的追随者，最终发展出了一套完整的“实证哲学”（Positive Philosophy）。他提出的“三阶段论”（神学、形而上学、实证阶段）成为了理解历史进化的主导框架。更具争议的是，孔德晚年将实证主义演变为“人类宗教”（Religion of Humanity），试图用一种世俗的、基于科学的道德体系来取代传统宗教，这标志着启蒙理性在寻求情感慰藉方面所遭遇的内在矛盾。 2. 历史主义与社会科学的奠基在孔德影响下，社会科学开始在法国确立其学术地位。伊波利特·泰纳（Hippolyte Taine）是这一领域的重要人物。泰纳运用一种近乎科学决定论的方法研究文化和历史，提出了著名的“种族、环境、时代”（race, milieu, moment）理论。他试图以自然科学的精确性来解释文学、艺术和民族性格，其严谨的实证态度深刻影响了后来的历史学家和文学批评家，尽管其决定论的倾向也引发了诸多争议。 3. 功利主义的渗透与自由主义的抵抗随着英国思想的传播，约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill）的功利主义思想在法国知识分子中占据了一席之地。法国的自由主义者们，如朱尔斯·西蒙（Jules Simon），试图在国家干预与个人自由之间找到平衡点。他们反对极端的社会主义，强调个人权利和道德教育的重要性，但在一个倾向于集体主义和国家权威的政治环境中，他们的声音时常被淹没。第三部分：共和国的建立与思想的多元化 (1880-1900) 第三共和国的巩固为学术机构的自由发展提供了条件，思想领域开始出现更细致的分化，为二十世纪的哲学革命埋下了伏笔。 1. 道德的重塑与义务论的复苏面对共和制对宗教传统的冲击，对公民道德基础的探讨变得至关重要。朱尔斯·拉维尔（Jules Lachelier）等哲学家开始反思实证主义的局限性。他们转向康德的哲学遗产，试图在世俗框架内重建“义务”和“道德法则”的概念，以支撑新生的共和国公民身份。 2. 认识论的深入与怀疑论的遗产亨利·伯格森（Henri Bergson）的早期学术活动正是在这一时期开始崭露头角。他批判孔德和泰纳的机械论观点，开始对时间、直觉和生命力（élan vital）进行哲学探索。伯格森对“纯粹经验”的强调，是对十九世纪末科学主义倾向的一种有力回应，标志着法国哲学开始重新关注意识内部的动态过程。 3. 对社会与群体的关注社会学作为一门独立学科的成熟，主要归功于埃米尔·涂尔干（Émile Durkheim）。涂尔干的开创性工作，特别是《社会分工论》和《自杀论》，确立了社会事实（social facts）的客观性，并致力于研究社会团结和道德凝聚力。他试图在科学的框架内解释社会现象，为后来的社会学研究设立了严格的方法论标准。他的“集体意识”概念，试图弥合个体主义与集体主义之间的鸿沟，为后革命时代的法国提供了一种新的社会粘合剂。通过考察十九世纪法国思想的这三个主要阶段，我们可以清晰地看到一个在理性、信仰、秩序与进步之间不断拉扯的知识探索过程。这些深刻的辩论，构建了理解随后一个世纪法国知识分子关注焦点的必要背景。