清代八旗子弟 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国华侨出版公司

作者:滕绍箴

出品人:

页数:345

译者:

出版时间:1989-12

价格:6.20元

装帧:平装

isbn号码:9787800741944

丛书系列:

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好的，这里为您提供一份图书简介，内容与《清代八旗子弟》无关，力求详尽且自然流畅，字数在1500字左右： --- 尘封的航道：17世纪荷兰商船的远东贸易与文化碰撞 内容简介 本书深入挖掘了17世纪，一个风云变幻的时代，荷兰东印度公司（VOC）的商船如何在浩瀚的亚洲海域劈波斩浪，构筑起连接欧洲与远东的庞大贸易网络。这不是一部传统的商业史，而是一部关于海洋、货物、人物命运与文化交融的宏大叙事。我们将透过那些被遗忘的航海日志、海关记录、私人信件以及船上船员的口述，重现那段充满风险、机遇与矛盾的“黄金时代”的远东贸易图景。 第一部分：巨兽的诞生与远航的序章 17世纪初，荷兰，一个新兴的海洋强国，以前所未有的速度崛起。它凭借精密的造船技术、创新的股份制金融模式，以及对香料贸易的野心，孕育出了世界历史上第一个跨国垄断企业——荷兰东印度公司。本书首先细致考察了VOC的组织结构，分析了其“准国家权力”的特性，以及它是如何有效整合了欧洲的资本、技术与军事力量。 我们追溯第一批远征船队从鹿特丹港启航的场景。这些“巨兽”——阇王船（Fluyt）和加隆船（Galleon）——满载着欧洲的呢绒、金属器皿、白银和朗姆酒，踏上了漫长而危险的航程。航线不再是葡萄牙人垄断的旧路，而是精确计算后的“长弧线”——穿越好望角，利用信风，抵达巴达维亚（今雅加达）。 书中有专门章节详述了航海技术与生存挑战。在那个没有精确经纬度测量的时代，天文导航、水手们的经验与迷信，共同决定了航行的成败。船上的生活是残酷的：常年的湿热、淡水短缺导致的坏血病、船蛆对船体的侵蚀，以及海盗和西班牙/葡萄牙势力的威胁，共同构成了“远东之路”的底色。我们通过对船上配给清单的研究，展现了底层水手们的饮食结构，以及他们如何用简陋的工具抵抗无情的自然。 第二部分：巴达维亚：帝国的枢纽与亚洲的熔炉 巴达维亚，这座由扬·彼得松·科恩（Jan Pieterszoon Coen）强力建立的殖民城市，是VOC远东帝国的核心。它不仅是一个贸易中转站，更是一个权力、财富与文化激烈碰撞的熔炉。 本书对巴达维亚的城市规划、防御工事以及内部的社会阶层进行了细致的剖析。在这里，欧洲的管理者（通常是荷兰籍职员）与来自印度、日本、中国、马来群岛的工匠、仆役、中间商共同生活。通过分析巴达维亚的法庭记录和墓碑铭文，我们揭示了不同族群之间的权力关系、通婚现象以及身份的流动性。 香料的战争与掠夺是本部分的核心主题。荷兰人并非仅仅是贸易者，更是铁腕的征服者。我们聚焦于香料群岛（摩鹿加群岛），详细叙述了荷兰人如何通过武力垄断肉豆蔻和丁香的生产与出口。对班达群岛（Banda Islands）的大屠杀，不仅是商业垄断的极端体现，也是17世纪殖民主义残酷性的一个缩影。书中引用了荷兰高层官员的信函，揭示了他们对“必要之恶”的辩护，同时也记录了当地土著居民在抵抗与毁灭中的悲歌。 第三部分：丝绸、茶叶与白银：亚洲内部的贸易网络 VOC的成功，关键在于他们懂得如何融入并最终控制现有的亚洲贸易体系，而非完全取代它。他们带来的欧洲产品（如金属和呢绒）在亚洲市场竞争力有限，因此，白银成为了主要的交换媒介。 我们探讨了VOC如何与日本的德川幕府建立起独特的、受限制的贸易关系。长崎的出岛（Dejima）——一个扇形的人工岛——成为了东西方唯一的官方接触点。书中有大量篇幅描述了荷兰医生和翻译人员在出岛的日常，他们如何小心翼翼地揣摩幕府的政治意图，以及他们如何将欧洲的科学知识（如医学和地图测绘）以极其缓慢的速度渗透到日本社会中。 同时，本书详细分析了VOC在台湾（福尔摩沙）的殖民尝试（热兰遮城时期）。荷兰人在此建立殖民地，主要目的是控制台湾与中国东南沿海的贸易，特别是获取鹿皮、蔗糖以及作为转口贸易的据点。我们展示了荷兰人与原住民部落（如西拉雅族）之间的复杂关系——时而合作，时而冲突，最终在郑成功势力的压力下退出台湾的历史轨迹。 对于中国市场，VOC的兴趣在于瓷器、丝绸和茶叶。然而，与明末清初的动荡局势打交道充满挑战。我们研究了荷兰人如何通过与福建沿海的海上武装力量（如海商集团）进行秘密或半公开的交易，以规避官方禁令，将大量精美的青花瓷和生丝运回巴达维亚，再转销欧洲。这些交易不仅是商业行为，更是对当时中国朝廷禁海政策的持续性规避实践。 第四部分：日常的裂隙：船上的生活与文化的微观交汇 超越宏大的贸易数据和军事行动，本书致力于描绘那些身处贸易链条底层的普通人的生活。我们通过对船员遗嘱、身体检查记录和惩戒记录的研究，重构了船上的日常生活： 饮食与健康： 船上士兵和水手的食物是如何应对漫长航期的？他们如何对待疾病？哪些地方的疾病（如疟疾、痢疾）是致命的威胁？ 语言与沟通： 在一个多语种的船队中，通用语（通常是皮钦语或葡萄牙语克里奥尔语）是如何产生的？不同文化背景的工匠和水手之间如何进行技术交流和日常协作？ 宗教与迷信： 喀尔文教的严苛教义如何在远洋的孤立环境中与古老的航海迷信（如风神崇拜、对“飞翔的荷兰人”的恐惧）并存？ 本书的最后一部分探讨了文化输出与回流。荷兰人将亚洲的香料、瓷器、艺术品和知识带回了欧洲，极大地影响了17世纪欧洲的艺术风格（如“花瓶热”和中国风的兴起），并推动了早期博物学的发展。同时，那些在亚洲生活多年的荷兰人，他们的着装、饮食习惯以及对当地文化的吸收，也形成了独特的“殖民地文化身份”，这些影响最终又以微妙的方式反馈到本土荷兰社会之中。 本书旨在提供一个多维度、去中心化的视角，审视17世纪的远东贸易。它不仅关乎香料和白银的流动，更关乎人类在追求财富与权力过程中，所展现出的适应性、残忍性以及跨文化交流的复杂张力。通过对历史细节的细致打磨，我们力求让读者身临其境地感受那段波澜壮阔的航海岁月。

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这本书的学术严谨性与文学感染力达到了一个绝佳的平衡点，读起来酣畅淋漓，每读完一章都会忍不住合上书本，细细回味许久。作者似乎对档案文献有着近乎偏执的搜集欲，书中引用的史料旁征博引，却又处理得极为自然，完全没有堆砌感。最让我称道的是对“满汉融合”这一宏大主题的微观处理。它不是简单地讲述通婚现象，而是深入到家庭内部，描绘了文化习俗、语言习惯如何在代际间交融、冲突与适应。例如，书中通过对几个典型家族的家书和日记片段的解读，展现了在身份认同模糊化的过程中，个体所承受的心理压力。这种基于一手材料的细腻分析，极大地增强了历史的真实感和厚度，让人感觉到，历史并非是一串孤立的事件，而是由无数细密的生活丝线编织而成的一张巨大网络。

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这本书简直是打开了新世界的大门，我原以为清代历史就是那些宫廷斗争和疆域变迁，但《清代八旗子弟》彻底颠覆了我的认知。作者没有过多纠缠于宏大的政治叙事，而是将镜头聚焦在那些曾经显赫一时的旗人家庭的日常生活与精神世界。我印象最深的是对“身份焦虑”的细致描摹。书中详细记录了八旗子弟从祖辈的战功赫赫到后代日益边缘化的心路历程，那种由盛转衰的失落感，透过无数家族琐事和人情往来，活生生地呈现在眼前。比如，书中对旗人子弟如何处理与满汉官员的关系、如何维持昔日排场却又囊中羞涩的困境，描写得入木三分。读起来，仿佛能闻到老北京四合院里那种特有的陈旧气息，感受到那种既骄傲又迷茫的复杂情绪。它不是一部冰冷的史书，更像是一部充满烟火气的社会风俗画卷，让人在历史的波澜中，瞥见了无数个体的挣扎与无奈。这种细致入微的社会切片，远比教科书上的概述来得震撼人心。

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坦白说，我是在寻找关于清末社会结构变迁的资料时偶然接触到这本书的，起初只是抱着参考的心态。但很快就被其独特的视角所吸引。这本书的叙事视角非常独特，它常常采用一种近乎“局外人”的冷静笔触，去审视那些曾经被视为理所当然的特权是如何一步步瓦解的。作者的分析思路非常开阔，他不仅仅停留在对“衰落”的哀叹，而是将八旗子弟的命运置于更广阔的清代社会经济基础变动的大背景下去考察。比如，他对旗人生计来源（俸禄、份地）如何受到白银流入流出和土地私有化趋势的影响，分析得鞭辟入里。读完整本书，我不再将八旗子弟简单地视为清朝的附庸或包袱，而是一个在特定历史框架下，既享受了制度红利，又深受其害的复杂群体。这种多维度的解读，极大地拓宽了我对清代社会史的认识边界。

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我必须承认，刚开始翻阅时，我对这些“特殊阶层”的命运并没有太高的期待，总觉得会是千篇一律的腐朽与衰亡。然而，作者的功力在于，他成功地挖掘出了这个群体内部的巨大差异性和生命力。书中并未将所有八旗子弟一概而论，而是区分了内城、外城，甚至不同旗籍之间的生活状态。尤其让我震撼的是关于教育和子弟培养的那几章。作者深入剖析了早期对“科举”的态度保守与后期为谋生不得不投身士林竞争的无奈转变。那种知识分子在时代洪流中被迫转型的痛苦，写得极其深刻。它让我意识到，任何一个庞大的社会结构，其内部都充满了动态的张力与矛盾。这本书的价值在于，它迫使读者跳出“胜利者书写”的历史观，去理解那些曾经处于权力中心，却又在历史转型期找不到自己位置的人群，他们内心的挣扎，比想象中要复杂得多。

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这套书的笔法之精妙，令人拍案叫绝，它完全跳脱了传统历史叙事的框架，更像是一部深度社会学报告与个人传记的结合体。我特别欣赏作者对于“物质文化”的关注。书中对旗人服饰、饮食习惯，乃至他们特有的娱乐方式，如养鸟斗蛐蛐、马术游猎的变迁，进行了百科全书式的梳理。这些细节看似微不足道，实则构建了旗人生存状态的肌理。举例来说，书中对比了早期旗人对骑射的狂热与后期这种技能逐渐退化为一种纯粹的娱乐消遣的过程，从中可以看出整个社会阶层的文化重心是如何悄然转移的。阅读过程中，我感觉自己像是一个潜入历史深处的观察者，用放大镜审视着那些被主流史学常常忽略的文化符号。作者的叙事节奏张弛有度，时而沉重，时而又带着一丝戏谑和反讽，使得厚重的历史题材读起来竟不觉枯燥，反而趣味盎然。

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滕先生虽然不是满人，可是这部书里充满了对满人的溢美之词。不过后半部分讲八旗衰落还是笔触挺悲凉的。这部书比较耐读，其中提出了许多有意思的点值得深挖，只是略显语言拉杂。

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官样文字，而且为什么那么爱直呼皇帝其名。。。

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滕先生虽然不是满人，可是这部书里充满了对满人的溢美之词。不过后半部分讲八旗衰落还是笔触挺悲凉的。这部书比较耐读，其中提出了许多有意思的点值得深挖，只是略显语言拉杂。

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滕先生虽然不是满人，可是这部书里充满了对满人的溢美之词。不过后半部分讲八旗衰落还是笔触挺悲凉的。这部书比较耐读，其中提出了许多有意思的点值得深挖，只是略显语言拉杂。

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滕先生虽然不是满人，可是这部书里充满了对满人的溢美之词。不过后半部分讲八旗衰落还是笔触挺悲凉的。这部书比较耐读，其中提出了许多有意思的点值得深挖，只是略显语言拉杂。