Lilith, die erste Eva pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Daimon Verlag

作者:Siegmund Hurwitz

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1980

价格:0

装帧:Perfect Paperback

isbn号码:9783856300043

丛书系列:

图书标签:

• Lilith
• 神话
• 女性主义
• 犹太教
• 传说
• 伊甸园
• 第一位女性
• 宗教
• 历史
• 文学

好的，这是一份关于《利未坦》（Leviathan）的图书简介，内容详实，避免提及“莉莉丝，第一个夏娃”这本书的任何信息： 《利未坦》（Leviathan）：现代政治哲学与主权理论的奠基之作 托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）于1651年出版的《利未坦》是西方政治思想史上的一部里程碑式的巨著。这部作品并非仅仅是对当时英格兰内战的直接回应，它更是一次对人类本性、社会契约以及国家主权本质的系统性、逻辑严密的哲学探究。霍布斯以其独特、近乎几何学推演的论证方式，构建了一个宏大而冷峻的政治图景，深刻影响了后世的政治理论、国际关系以及法律哲学。 第一部分：论人——自然状态的冷酷审视 《利未坦》的论证始于对“人”的本质的剖析。霍布斯拒绝了将人视为天生具有社会性的动物的古典观点，他坚持认为，在没有外部约束的情况下，个体的人类首先被自身的需求和欲望所驱动。这种驱动力，特别是对权力永无止境的渴求，是理解政治秩序的关键。 霍布斯认为，人类的基本属性是追求自我保存（Self-Preservation）。在缺乏一个共同权威来仲裁纷争的情况下，每个人都拥有“自然权利”（Right of Nature），即为了生存可以自由使用其一切力量的权利。然而，正是这种绝对的自由，导致了人类进入了著名的“自然状态”（State of Nature）。 自然状态被霍布斯描绘为一场没有道德、没有正义、只有永恒冲突的战争——“所有人反对所有人的战争”（Bellum omnium contra omnes）。在这种状态下，生活是“孤独、贫困、污秽、野蛮而短促的”。劳动无法带来成果，因为随时可能被他人夺走；艺术、科学、文化无从谈起，因为没有安全保障这一切的存续。霍布斯深刻指出，这种状态的恐怖不在于必然的死亡，而在于对死亡的持续、无法摆脱的恐惧。 第二部分：论政治共同体——从恐惧中诞生的理性 面对自然状态的绝境，理性开始发挥作用。霍布斯认为，理性指导人们发现“自然法”（Laws of Nature）。这些自然法并非道德律令，而是审慎的理性规则，它们教导人们寻求和平，并为和平做出让步。 和平的实现需要一个根本性的转变：个体自愿放弃其在自然状态下拥有的全部自然权利，并将这些权利转让给一个共同的、被授予的权力。这就是“社会契约”（Social Contract）的形成。这个契约不是君主与臣民之间的契约，而是全体人民之间相互达成的协议——同意臣服于一个共同的权威。 这个被授予绝对权力的实体，就是“利未坦”——一个由所有个体意愿聚合而成的“人造人”（Artificial Man），一个拥有至高无上权力的主权者（Sovereign）。 第三部分：主权者的构建与绝对权力 霍布斯对主权权力进行了毫不妥协的辩护。他认为，主权者的权力必须是绝对的、不可分割的、不可转让的。 绝对性： 主权者的法律高于一切，他制定法律，但不受法律约束（因为他就是法律的来源）。人民的自由仅限于主权者没有明确规定管辖的领域。任何对主权权威的分裂（例如权力分立）都会削弱国家，使其退回到内战的边缘。 不可分割性： 权力不能被分割给不同的机构，如国王、议会或教会。一旦分割，必然导致权力主体之间的冲突，从而瓦解国家。 不可反抗性： 臣民一旦订立契约，就不能以任何理由反抗主权者，除非主权者直接威胁到其生命（这是契约的根本目的）。反抗主权者，就等于将自己抛回自然状态，这是理性所不能接受的。 霍布斯详细阐述了主权者的各项职能：立法、司法、行政、宣战与媾和，以及对宗教教义的最终解释权。他坚信，一个统一的、无所不包的国家机器，是抵抗混乱的唯一屏障。在霍布斯眼中，即使是最严酷的暴政，也胜过自然状态下的无政府状态。 第四部分：宗教、国教与城邦的统一 在《利未坦》的后半部分，霍布斯将目光投向了宗教问题。他认为，宗教信仰的分歧是引发内战和政治分裂的重大因素之一。为了维护国家的和平，宗教必须服从于世俗主权者的权威。 霍布斯主张建立一个统一的国教体系，其目的不是为了拯救灵魂，而是为了确保公民在公开场合的行为符合国家的法律和秩序。他将《圣经》视为世俗法律的补充，其解释权归于主权者。他认为，强迫人们相信某种教义是徒劳且危险的，但要求人们在公共领域遵守既定的宗教仪式和教条，则是维护国家统一的必要手段。 《利未坦》的持久影响 《利未坦》以其清晰的逻辑和对现实政治的深刻洞察力，为后世的政治理论设定了新的讨论框架。它将政治的起源从神授权力和古典的伦理学中解放出来，奠定了现代“契约论”的基石，并强调了国家权力合法性的基础在于被统治者的同意，而非神恩。霍布斯的理论虽然常被批评过于强调服从和国家权力，但它对安全、秩序以及主权理论的系统阐述，使其成为理解现代民族国家和国际无政府状态（国际关系领域）的必读之作。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

那些塑造出来的角色，其丰满程度和复杂性简直令人叹为观止。他们绝非简单的善恶标签就能概括，每一个人物的灵魂深处都交织着光明与阴影，动机也充满了层次感和内在的矛盾性。我尤其欣赏作者对人物内心独白的刻画，那种毫不留情的自我剖析，让人感到既真实又震撼，仿佛能听到他们灵魂深处的呐喊与挣扎。举个例子，某个配角的每一次抉择，都充满了令人心碎的无奈和对命运的反抗，他的每一次退让都似乎是为了积蓄更强大的力量。这种真实感，让读者很容易产生强烈的共情，甚至会因为角色的痛苦而感到感同身受。他们不是活在纸上的符号，而是仿佛站在你面前，有着自己的呼吸和温度，他们的命运牵动着读者的心弦，让人为之牵挂，甚至在合上书本之后，还会时不时地去想象他们接下来的遭遇。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，色彩的运用大胆而富有深意，那种深邃的暗红色调与边缘若隐若现的金色纹饰交织在一起，营造出一种既古典又带着一丝神秘的氛围。装帧的材质触感极佳，厚重的纸张拿在手里就能感受到作者和出版方对内容的那种敬畏之心。光是捧着它，就能想象出文字内部蕴含的磅礴力量。我尤其喜欢扉页上的那句引文，虽然我暂时无法完全理解其深层含义，但它仿佛是为接下来要展开的宏大叙事设下的一个精妙的伏笔，让人迫不及待想要揭开面纱，探寻其中隐藏的秘密。这不仅仅是一本书，它更像是一件精心打磨的艺术品，摆在书架上都显得熠熠生辉，让人在日常的阅读间隙，也会忍不住拿起细细摩挲，感受那份沉甸甸的历史厚重感。整体的包装和呈现，无疑是为接下来的阅读体验设定了一个极高的期待值，让人对内部的故事内容充满了无限的遐想与好奇。

评分☆☆☆☆☆

阅读的体验过程，如同跟随一位技艺高超的向导，穿越进了一个极其错综复杂却又逻辑严谨的思维迷宫。叙事的节奏把握得非常到位，时而如同平静的湖面，细水长流地铺陈背景和人物的内心世界，笔触细腻得能捕捉到最微小的情绪波动；时而又突然转折，进入到高潮迭起的冲突场面，那种紧迫感和压迫感几乎要穿透纸面，让人屏住呼吸。作者在构建世界观方面展现出了惊人的天赋，那些宏大的历史框架和社会结构，并非生硬地灌输给读者，而是巧妙地融入到角色日常的对话和行动之中，使得整个背景栩栩如生，富有生命力。我发现自己常常需要停下来，反复咀嚼一些关键的段落，因为其中蕴含的哲思和隐喻实在太过丰富，需要时间去消化和沉淀。这种阅读过程，与其说是消遣，不如说是一场深刻的心智对话，挑战着既有的认知，引导人去探索那些未曾触及的思维盲区。

评分☆☆☆☆☆

从文字的运用技巧来看，作者无疑是一位语言的大师。他的词汇量极其丰富，但绝不卖弄，而是恰到好处地为表达意境服务。有些描述性的段落，简直可以用诗意盎然来形容，那些精准而又富有画面感的句子，构建起了一幕幕令人过目难忘的场景。我特别留意到作者在处理一些抽象概念时所采用的比喻和象征手法，它们往往出人意料，却又精准地击中了要害，将那些难以言喻的感受，具象化地呈现在了读者的脑海中。这种对语言的精雕细琢，使得阅读体验的质感得到了极大的提升。每一次翻页，都像是在欣赏一幅精心绘制的工笔画，每一个细节都透露着匠心独运，让人不得不为之折服，同时也激发了自己对于文字表达的更高追求。

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的魅力，或许在于它提供了一种完全不同于主流叙事的视角，它敢于触碰那些被历史长河所掩盖或扭曲的边缘地带，并以一种近乎冷峻的客观性，去审视那些被时间尘封的议题。它不提供简单的答案，更像是一个开放式的邀请，邀请读者亲自去参与到对“真理”的建构过程中来。这种探索性的阅读过程，极大地满足了那些寻求深度思考的读者。它不满足于表面的热闹，而是执着于挖掘事物的根源和内在的驱动力，迫使我们跳出习惯的思维定势，去用全新的光谱观察周遭的世界。读完之后，留下的不仅仅是故事的余韵，更是一种思维上的拓宽和精神上的洗礼，让人感觉自己仿佛在某一个重要的十字路口，获得了一张通往更广阔理解的地图。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆