《神狩》内容简介:对于不可说的东西,我们必须保持沉默——大哲维特根斯坦如是说。所谓“不可说的东西”,便是人类无从考证其有无、无法理解其意旨,却与人类密不可分的神。自古以来便存在三类人:一类人想利用神,与神达成契约,进而统治世界;一类人想挑战神,挣脱神的桎梏,获得纯粹的自由;还有一类人对神敬而远之,听任神的安排。作为机器翻译界的权威,“我”应邀对在神户的某处石室中发现的神秘“古代文字”进行研究,不料却被卷进了这三类人与神的纠葛之中。随着神的真实面目被逐渐揭开,“我”毅然加入了“神狩”的队伍——誓将躲在幕后操纵一切的神赶出来。这场狩猎能够成功么?抑或,猎人会最终沦为猎物么?
山田正纪,日本著名科幻作家,1950年1月出生于日本爱知县名古屋市,毕业于明治大学政治经济学专业。
1974年。年仅二十四岁的山田正纪在《SF杂志》上发表了长篇科幻作品《神狩》,次年,该作一举夺得日本科幻最高奖“星云赏”。此后,山田正纪成为日本科幻文坛活跃的明星级作家:1978年,《地球·精神分析记录》获第九届“星云赏”最佳长篇奖;1980年,《宝石窃贼》获第十一届“星云赏”最佳长篇奖;1982年,《最后的敌人》获第三届“日本SF大赏”;1995年,《机神兵团》获第二十六届“星云赏”最佳长篇奖。
除科幻之外。山田正纪还涉足推理小说,并将科幻元素引入推理小说的创作之中。2002年,集科幻和推理于一身的《推理歌剧》同时获得第二届“本格推理大赏”和第五十五届“日本推理作家协会赏”。
截至目前。山田正纪已出版作品一百余部。其著述之丰、获奖之多、影响之大。在日本科幻文坛罕有能出其右者。
如果读一本书时要考虑它的时代背景,是不是就可以说它并未超越时代?在读《神狩》时,我的脑海里偶尔会闪过这个问题。而这个问题的延伸,是对作家的国籍的思考。 《神狩》这样的故事,也许只有日本人才能写得出——这与故事的好坏无关。至少,在加上种种限定条件之后,《神狩》...
评分其实我也并没有很喜欢这本书,读到一半我也觉得很神棍,感觉在读一本轻小说,甚至都开始脑补改编成动画的场景。不得不说我觉得本书还挺有这方面潜质笑。 的确,客观来说,《神狩》的故事放在不够起伏跌宕,人物并不丰满讨喜,科幻元素站不住脚,结局是充满日式鸡汤...
评分当人觉得自己被外界压迫而失掉自由的时候,他自然会感到困惑、愤恨,当他被告知自己有潜能接触这个枷锁,又相信人类智慧的时候,想要”赌上一把“,诉说那些不可说的、揭露那些不可见的,似乎也算合乎情理的逻辑。 想想书中的决定狩神的人们吧,神存在的依据其...
评分其实我也并没有很喜欢这本书,读到一半我也觉得很神棍,感觉在读一本轻小说,甚至都开始脑补改编成动画的场景。不得不说我觉得本书还挺有这方面潜质笑。 的确,客观来说,《神狩》的故事放在不够起伏跌宕,人物并不丰满讨喜,科幻元素站不住脚,结局是充满日式鸡汤...
评分说是什么最高奖 借回来看了真是失望 也许是作者的思想太深奥 反正我看完都觉得莫名其妙 日本动画片都挺好看的啊 科幻小说怎么是这样的套路 还是日本的童话或现实小说可以看看 下次不能被这种大帽子唬住 够50字了吗
品书坊先捉住人了先。
评分品书坊先捉住人了先。
评分所以说这类小说的保值期太短。。。
评分太短
评分给二星似乎有点不太人道……以当代眼光看现代小说也确实不人道……你们还说我烂尾……看看这本小说吧!
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