中国民间饮食宜忌与食疗方

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页数:378
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出版时间:2009-8
价格:26.00元
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isbn号码:9787535751935
丛书系列:
图书标签:
  • 中国饮食
  • 民间食疗
  • 饮食宜忌
  • 传统文化
  • 健康养生
  • 食谱
  • 中式烹饪
  • 民俗
  • 膳食文化
  • 养生食疗
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具体描述

《中国民间饮食宜忌与食疗方》内容简介:然而食物是一个复杂的体系,不同的食物,成分含量各异,制作工艺亦不相同,叉常相互交错。即使是同一种食物,抑或因产地、季节、部位、制作方法的不同,其成分亦会发生某种程度的变化。食物成分的生理活性有些已有定论,还有许多成分尚未被认识。因此掌握起来十分困难,亦难于记忆,更谈不上灵活使用。

全书分15章,共选常用食物594种。书中除了阐述每种食物的异名、性味归经、功效主治外,还重点介绍了食物的饮食宜忌和食疗方。可谓内容详尽、完备、全面,做到了重点突出,实用性强,是一本不可多得的大众实用食物工具书,亦可供广大医务工作者及食疗工作者临床治疗之参考。

《山河入梦:中国传统建筑的千年流变》 卷首语: 建筑,是凝固的时间,是流动的历史。它不只是砖石的堆砌,更是特定时代文化、哲学、审美与生存智慧的具象化体现。本书将带领读者穿越千年,深入中国广袤大地的肌理之中,探寻那些矗立不倒的梁柱、精雕细琢的斗拱与气韵生动的院落,如何映照出中华民族的精神坐标与生活哲学。我们将聚焦于建筑形制的演变,材料的更迭,以及空间布局中蕴含的社会结构与宇宙观,力求描摹出一部立体而鲜活的中国传统建筑史诗。 --- 第一部:源起——洪荒与礼制下的萌芽(先秦至秦汉) 第一章:穴居与巢居的遗韵 本章追溯至新石器时代,探讨中国早期聚落形态的形成。从仰韶文化的半坡遗址到河姆渡的干栏式建筑,分析自然环境对早期建筑技术的影响。重点剖析“穴居”向“巢居”的过渡,以及夯土技术、茅草屋顶的早期应用。研究早期建筑如何确立“居安”的基本需求,并初步展现出等级差异的雏形。 第二章:礼制初建与台榭的兴起 周代礼乐制度的建立,对建筑产生了决定性的影响。本章深入探讨“明堂”、“宫室”等礼制性建筑的形制与象征意义。重点分析《周礼》中关于尺度、色彩、朝向的规定,如何成为后世建筑设计的基本蓝图。通过对早期台基、夯土高台的考察,揭示“高”与“尊”在空间等级划分中的作用。 第三章:秦汉大一统与规制的确立 秦始皇统一六国,推动了建筑规格的空前标准化。本章详述秦都咸阳、汉代长安的城市规划布局,探讨“中轴对称”、“前朝后市”等城市格局的形成。研究汉代瓦当、砖雕的艺术成就,以及木构架体系在这一时期的成熟与巩固。特别关注汉代陵墓建筑,如帝王陵寝的庞大尺度和象征意义。 --- 第二部:蜕变——融合与技术的精进(魏晋南北朝至隋唐) 第四章:多元文化的碰撞与佛塔的引入 魏晋南北朝时期,佛教的传入带来了全新的建筑语汇。本章集中研究中国建筑史上最重大的外来影响——佛塔。分析印度“窣堵波”如何与本土的楼阁式建筑相结合,演化出独具中国特色的楼阁式、密檐式塔。探讨石窟寺院(如敦煌、云冈)中建筑与雕塑的共生关系。 第五章:气度恢宏:盛唐建筑的典范 唐代是中国古典建筑的巅峰时期,其风格体现为雄浑、大气、开阔。本章详细解析唐代宫殿(如大明宫)的宏大尺度和严谨布局。重点分析唐代斗拱的结构特点——硕大、舒展,承载着强大的出檐能力。通过对唐代木构件断面尺寸的测算,还原盛唐建筑的量感美学。 第六章:寺院与园林的初步融合 除了宫殿,唐代私人园林和宗教建筑也日臻完善。本章关注寺院布局中的“伽蓝七堂制”的定型,以及其对后世建筑群落组织的影响。同时,初步探讨文人雅士开始介入园林设计,对山水意境的追求如何在有限空间内实现“小中见大”。 --- 第三部:内敛——写意与精巧的极致(宋辽金元) 第七章:理学兴起与建筑的“理性”回归 宋代,社会风气趋于内敛,建筑风格也从唐代的磅礴转向精巧、细致。本章分析宋代对建筑科学的重视,如《营造法式》的颁布,如何实现了构件的模数化和标准化,极大地提高了营造效率和精度。 第八章:斗拱的演化:结构向装饰的过渡 宋代斗拱体积缩小,结构更加复杂,装饰性增强,成为区分建筑等级和地域风格的重要标志。本章对比唐宋斗拱的差异,探讨其从纯粹的结构支撑向装饰美学转化的过程。分析梁架结构中昂(如櫨斗、令拱)的使用变化。 第九章:宋代砖木的精妙对话 本章聚焦于宋代的砖石建筑,特别是砖塔。分析宋塔的层数增多、比例趋于修长,以及“铺作”在砖结构中的模拟应用。通过对山西五台山南禅寺、佛光寺等早期木构实例的深入研究,重建宋代建筑的色彩与光影关系。 --- 第四部:集大成——等级的强化与院落的成熟(明清) 第十章:皇权至上:紫禁城的空间哲学 明清两代,传统建筑体系达到形式上的顶峰,同时等级制度也达到极致的固化。本章以北京紫禁城为例,系统解析明清宫殿建筑的“轴线唯一性”、“面阔五间”的等级限制,以及色彩(黄琉璃瓦、朱红墙)的象征意义。探讨“外朝威严,内廷生活”的空间序列。 第十一章:院落的完善:合院式居住的典范 本章深入探讨中国传统民居的核心——院落(合院)。分析北方四合院、南方天井院、客家围屋等地域性院落形态的差异,探究其对自然环境(防风、采光、通风)的适应性。解析“天人合一”思想如何在院落的围合与开放中得到体现。 第十二章:园林艺术的写意巅峰 明清园林,特别是江南私家园林,将建筑、山水、诗词意境融为一体。本章重点分析苏州园林的叠山理水艺术,以及亭、台、楼、榭在空间流动中的作用。探讨“移步换景”的造园手法,以及建筑(如漏窗、花墙)如何作为观景的“画框”。 第十三章:地方建筑的风格谱系 传统建筑并非铁板一块,本章将视野从都城扩展至地方。介绍徽派建筑的马头墙、山西的窑洞与地坑院,以及岭南骑楼等地方特色建筑,分析地域气候、材料、宗族文化对建筑风格的塑造。 --- 尾声:传统的再审视与未来的对话 本书最后将简要探讨近代以来,传统建筑体系在面对现代工业化冲击时的挣扎与坚守。展望如何在现代生活需求下,对传统结构、材料、审美进行创造性转化,使千年古老的建筑智慧在新时代焕发新的生命力。 本书特色: 本书不仅依靠考古发现和文献考证,更注重结合空间解剖学、美学分析和文化人类学视角,力求突破传统建筑史的断代梳理,构建一部充满内在逻辑和人文关怀的中国建筑通史。内配大量手绘结构图、平面剖面图,助读者直观理解复杂的木构架体系。

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读后感

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用户评价

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我得说,这本书的装帧设计和排版风格,真的非常用心,它完美地契合了内容的调性。打开书本,扑面而来的是一种沉静、古朴的气息,仿佛带着泥土的芬芳。字里行间透露出一种对传统文化的深深敬意。不同于那种花里胡哨、充斥着高清美食图片的现代书籍,这本书更注重文字的力量和信息的准确性。每一条食疗方和宜忌的阐述,都做到了言简意赅又不失深度,完全没有故弄玄虚的成分。最让我称道的是,作者在处理那些民间流传的“偏方”时,采取了一种非常审慎的态度,既肯定了其历史价值,又结合了现代人的生活常识进行必要的补充和解释,使得这些古老的智慧能够更好地融入现代生活。它就像一本可以常年放在手边的工具书,每一次翻阅,都能发现一些新的启发点,比如关于食材搭配的微妙平衡,或者某一味药材在不同季节的药性变化,这些细节的打磨,体现了作者深厚的学识和对民间智慧的尊重。

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这本书给我的最大震撼,在于它对“饮食文化”的定义进行了极大的拓宽。它远超出了美食鉴赏的范畴,深入到了社会学、民俗学乃至哲学层面。作者似乎在告诉我们,中国人的“吃”,从来就不是一件简单的事情,它承载着家族的伦理、地域的认同,以及对“长寿与健康”最朴素的集体向往。书中对某些传统习俗的解读,比如婚丧嫁娶中的特定食物禁忌,简直是一部活的民俗志。我尤其对其中关于“食物的能量与气场”的探讨很感兴趣,尽管这听起来有些玄乎,但作者通过大量历史案例和地方志的记载来佐证,使得这些论述显得掷地有声,有理有据。它强迫你去思考:我们为什么会形成这样的饮食习惯?这些习惯又是如何影响我们的集体心性与社会结构的?阅读这本书的过程,就是不断提出问题、不断深入探寻答案的过程,让人欲罢不能,回味无穷。

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这本书的阅读体验,简直是一场穿越时空的味蕾冒险,它像一位饱经风霜的老者,娓娓道来那些尘封在民间巷陌的饮食秘闻。我特别喜欢它那种“讲故事”的叙事手法,每一个篇章都像是一个独立的小剧场,把那些流传已久的饮食禁忌和食疗偏方,用生动的案例串联起来。我仿佛能闻到灶台上飘出的草药香气,看到母亲们在厨房里忙碌的身影,那些看似迷信的说法,在作者的笔下,都找到了合理的文化根源和朴素的经验支撑。这种“追本溯源”的探究精神,让我对许多过去不屑一顾的“老规矩”产生了浓厚的兴趣。例如,书中对某些特定病症的食疗方描述得极其详尽,从食材的选择、炮制的过程,到服用的剂量和时间,都做了细致的指导。虽然我不是医学专业人士,但那种严谨的结构和清晰的逻辑,让人不得不信服。它不仅教会我如何“避开风险”,更重要的是,教我如何通过日常饮食来“调养身心”,这无疑是一笔宝贵的精神财富。

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这本书简直是打开了一扇通往中华饮食文化深处的大门,它不仅仅是关于“吃”的书,更是一部渗透着生活智慧与哲学思考的百科全书。我记得我翻开第一页时,就被那种朴实而又充满力量的文字所吸引。作者并没有采用枯燥的学术腔调,而是用一种非常贴近生活的叙事方式,带我们走进了那些古老的村落、寻常的烟火人家,去探寻那些代代相传的饮食规矩。那些关于“什么季节该吃什么,什么体质该避开什么”的细致描绘,让我对日常的三餐有了全新的认识。比如,书中对不同地域的节令食材的运用,那种顺应天时、天人合一的理念,简直让人肃然起敬。我尤其欣赏作者对于“宜”与“忌”的平衡把握,它不是刻板的教条,而更像是一种温柔的提醒,提醒我们敬畏自然,善待身体。读完整本书,我感觉自己仿佛完成了一次心灵的洗礼,对“吃”这件事的理解,从单纯的口腹之欲,升华到了对生命、对自然的尊重与感恩。这种深度和广度,是市场上其他同类书籍难以企及的。

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坦率地说,我是一个对养生很感兴趣,但又常常被各种相互矛盾的养生信息搞得晕头转向的现代人。这本书的出现,简直就是一道及时雨。它没有推销任何昂贵的保健品,也没有鼓吹任何极端的饮食法,而是回归到最根本的、最接地气的民间经验。它的语言风格非常沉稳、克制,即便是描述一些神奇的食疗效果,也带着一种谦逊的学者风范。我发现,书中所提到的许多“宜”和“忌”,其实都与我们现在所提倡的“均衡饮食”和“适度原则”不谋而合,只是表达方式更为古老和形象。比如书中对脾胃的养护,强调的‘清淡’与‘规律’,放到今天来看,依旧是健康生活的不二法门。这本书的价值不在于提供一个万能的解药,而在于构建了一个完整的、系统的、基于经验的饮食伦理框架,让我们能够在一个更广阔的历史背景下,审视和调整自己的餐桌选择。

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