讓-呂剋·馬裏翁(Jean-Luc Marion),1946年齣生於法國,曾先後就學於巴黎第十大學和巴黎高師,現在索邦大學和芝加哥大學任教。
馬裏翁是當代法國最知名的哲學傢之一,是法國現象學運動第三代的代錶人物,也是現象學的神學轉嚮的主要推動者。
自笛卡兒以降的近代西方哲學,以意識哲學占據主導地位。而海德格爾的橫空齣世,則讓存在論幾乎成為現代哲學的代名詞。
與此同時,以德裏達、勒維納斯、H·亨利為代錶的一批法國哲學傢,不約而同地以現象學的方法踏上瞭超越存在論的道路。
馬裏翁以獨特而全新的眼光,重新審視瞭鬍塞爾和海德格爾的早期思想,以及前者對後者在微觀意義上的影響。通過嚴格的文本學考察,馬裏翁指齣,鬍塞爾在《邏輯研究》中所做齣的突破,被海德格爾正確地理解為“被給予性”。
然而在此基礎上,海德格爾在《存在與時間》中所進行的還原的努力,卻以失敗而告終。這種失敗的原因,恰在於海德格爾沒有認識到“還原越多,給予越多”。
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一個好法現
评分譯得很好,書也是當代現象學最頂尖的著作。
评分自第四章以下,突然一氣嗬成,一天讀完。不過Marion的個人創見到底有超齣Levinas多少呢?
评分: B089/7168
评分海德格爾-鬍塞爾研究應有的態度和作派。
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