图书标签: 基督教 柴斯特顿 护教 Chesterton 欢笑的先知 信仰 神学 神
发表于2024-11-03
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一千五百年來,基督徒必讀護教經典之作。
面對基督教正統信仰的神學思想及其引申出來的思辯,我們或許抱有三種態度。第一種是認為堅定的信念超越知識的尋索,無止境的理性討論是徒勞無益的;第二種是認為此乃神學家的任務,一般信徒不免只能對那些艱澀的護教巨著敬而遠之,又或作提綱挈領式地硬讀;第三種是認為信徒的焦點應該是真實的經歷與心靈的體驗,護教這種高層次的思考活動並非一般信徒所能從事的。不管持哪種態度,都只會落得一種結果:我們都錯失了從思考正統神學而來的活力與驚喜。
柴斯特頓的《回到正統》,恰好是上述三種態度的反諷。
首先,這部作品揭示堅定的信念與知識的探求並無衝突,滔滔的思辯其實有助於解開基督徒喜樂的奧祕;其次,護教巨著不一定以線性的邏輯呈現哲學思維,它可以是意象式、感悟式、散射式的心靈組圖;再者,思考神學不必等同於高深枯燥的智力活動,探問的過程可以是一個走進心靈深處的浪漫旅程。
如果你好奇有誰功力深厚,貴為飽學之士,卻樂於發揮小丑精神,笑談信仰與百家思想的關係,一定不能錯過這位「沒有大師級作品的大師」——柴斯特頓!他是大師輕鬆讀最佳的實踐者,讓你能在歡笑捧腹中閱讀經典,發現正統信仰的浪漫!
柴斯特頓(G. K. Chesterton, 1874-1936)生於英國倫敦西區肯辛頓(Kensington)的中產階級家庭,受教於當地的聖保羅中學(St Paul’s School)及史雷德藝術學校(Slade School of Art),柴斯特頓原對插畫極有興趣,但在1900年左右,受邀為一些雜誌撰寫藝術評論後,就此激發了他對寫作的熱情,進而成為多產的作家。
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评分切斯特顿是一个雄辩而且幽默的斗士,《回到正统》的章节名字都很有意思,“思想自尽”、“仙域伦理”等概念把抽象与形象完美结合。字里行间,切斯特顿也对萧伯纳、尼采等大师提出了善意的批评,提出了正统基督教正是保持我们内心平衡的调节器。让我们有足够的信心开始英雄之旅...
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