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将内卷化视角用到江南，将革命前后两个时段连接、强调家庭中心地位，也暴露自己的矛盾，更露出日后鼓吹重庆模式的端倪。依然坚拒所谓中国农业无法自发产生资本主义问题，也反对社会主义集体化彻底改造农业，强调在人口压力和商业化下家庭作为生产消费单位的韧性和调适力，可以以高强度投入劳力、小家庭农场、妇女从事副业（内卷化）的方式理性地提高总产出（以单位劳力产出边际下降为代价），集体化的工分计算、家庭副业和生产队，改革中的家庭责任制到大型农场转变和家庭副业、乡镇企业勃兴，都必须与家庭内卷化生产调适。然则等于根本承认此农业不能产生资本主义工业化，只能依赖城市工业化带动农村突破内卷化（此点黄则拒绝解释回应）。农村剩余过去投入囤地消费，集体化被抽走，黄提议留给农村自主，换成城市和集体企业剩余的皮就成重庆模式壳子了。

将内卷化视角用到江南，将革命前后两个时段连接、强调家庭中心地位，也暴露自己的矛盾，更露出日后鼓吹重庆模式的端倪。依然坚拒所谓中国农业无法自发产生资本主义问题，也反对社会主义集体化彻底改造农业，强调在人口压力和商业化下家庭作为生产消费单位的韧性和调适力，可以以高强度投入劳力、小家庭农场、妇女从事副业（内卷化）的方式理性地提高总产出（以单位劳力产出边际下降为代价），集体化的工分计算、家庭副业和生产队，改革中的家庭责任制到大型农场转变和家庭副业、乡镇企业勃兴，都必须与家庭内卷化生产调适。然则等于根本承认此农业不能产生资本主义工业化，只能依赖城市工业化带动农村突破内卷化（此点黄则拒绝解释回应）。农村剩余过去投入囤地消费，集体化被抽走，黄提议留给农村自主，换成城市和集体企业剩余的皮就成重庆模式壳子了。

将内卷化视角用到江南，将革命前后两个时段连接、强调家庭中心地位，也暴露自己的矛盾，更露出日后鼓吹重庆模式的端倪。依然坚拒所谓中国农业无法自发产生资本主义问题，也反对社会主义集体化彻底改造农业，强调在人口压力和商业化下家庭作为生产消费单位的韧性和调适力，可以以高强度投入劳力、小家庭农场、妇女从事副业（内卷化）的方式理性地提高总产出（以单位劳力产出边际下降为代价），集体化的工分计算、家庭副业和生产队，改革中的家庭责任制到大型农场转变和家庭副业、乡镇企业勃兴，都必须与家庭内卷化生产调适。然则等于根本承认此农业不能产生资本主义工业化，只能依赖城市工业化带动农村突破内卷化（此点黄则拒绝解释回应）。农村剩余过去投入囤地消费，集体化被抽走，黄提议留给农村自主，换成城市和集体企业剩余的皮就成重庆模式壳子了。

Oh, but there're so much gossip about the author, and the manner of his retirement.

Oh, but there're so much gossip about the author, and the manner of his retirement.

《长江三角洲小农家庭与乡村发展》（以下简称《长江》）的主线是非常明晰的，即长江三角洲在1350年之前，农业生产就非常成熟，以致于1350年之后这块地方的农业生产率一直没有太大的改变，即使跨入近代，商品化有所发展的长三角，其过密化还是持续不断。而49年之后的农业集体化...  

这本书实际上涉及的问题是human capital and history，也就是农业劳动力marginal return的降低。又，分清华北和江南的不同，是比较重要的。另外，这本书关于明清之际的讨论总感觉遗漏了些什么，特别是明代和清代的财政制度。这本书最大的问题是没有用数据给出一个很好的story，...

《The peasant family and rural development in the yangzi delta，1350—1988》 这本书延续了作者在华北的研究，其实思路和结论也和华北的研究（黄宗智，1986）大致是一样的，尤其是前半部分（第一篇，即1949年以前）。这本书的前半部分，将长江三角洲地区和...