具体描述
Negative emotions have much to teach us about ourselves and our relationships with others and the world at large. In The Kabbalah of Envy, Rabbi Nilton Bonder draws on the wisdom of the Talmud, Hasidic tales, and Jewish mystical lore in presenting insights into the effects of envy, jealousy, hatred, and anger. He shows that whether we are on the giving or the receiving end of these unpleasant emotions, we can learn to transform them and live peacefully in the spirit of the biblical commandment "Love your neighbor as yourself."
Among the topics discussed are:
• the consequences of malicious gossip, slander, and insults
• cultivating humility as the middle path between pride and lack of self-
esteem
• learning to rejoice in the happiness and success of others
• knowing when it's better not to be nice
• the proper way to correct or criticize others
• living with ill-will and avoiding fights
• forgiveness and reconciliation
• turning your enemy into your best friend
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
这本厚重的著作，光是翻开第一页，就能感受到作者试图构建一个宏大而复杂的知识体系的雄心。我花了比预期更长的时间来消化其中的概念，尤其是在那些关于形而上学和宇宙运作机制的章节。作者似乎对符号学有着深刻的理解，将看似不相关的元素编织成一张巨大的网。阅读过程更像是一场智力上的马拉松，你必须时刻保持警惕，生怕错过任何一个细微的暗示。特别是关于“内在律法”的论述，它不仅仅停留在理论层面，更试图对读者的日常生活和道德选择施加影响。那些晦涩的术语和引文，需要反复查阅其他辅助材料才能勉强跟上作者的思路。然而，一旦那些晦涩的表象被剥开，你会发现作者试图引导我们进入的视角是极其精妙的，它挑战了我们对“真实”和“可见”世界的基本认知。这本书的排版和注释体系本身就是一件艺术品，体现了对细节的极致追求，这或许也是为了配合其主题的复杂性。总而言之，这是一次对思维边界的严肃考验，不适合轻松的消遣。
评分我必须承认，这本书的语言风格给我留下了极其深刻的印象。它并非那种平易近人的散文体，而更接近于一种经过千锤百炼的仪式性祷文。每一个句子都似乎经过了精心的斟酌，充满了强烈的韵律感和某种难以言喻的庄重感。阅读时，我常常需要放慢速度，不是因为内容太难懂，而是因为我担心漏掉文字本身携带的“重量”。作者似乎有一种魔力，能让最抽象的概念听起来都像是某个古老誓约的一部分。这种风格上的统一性是罕见的，它使得阅读体验高度沉浸，仿佛你真的进入了一个由作者精心构建的知识殿堂。然而，这种美学上的高度统一也带来了一个副作用：当涉及到需要更直接、更批判性分析的部分时，这种华丽的辞藻反而成了一种阻碍。它让你不自觉地去欣赏它的“美”，而不是去质疑它的“真”。对于那些习惯了现代学术写作的读者来说，这种阅读体验无疑是耳目一新，但也可能带来一定的疲劳感。
评分从装帧设计和印刷质量来看，这本书无疑是一件值得收藏的物品。纸张的质地、字体的选择，乃至书脊的装订，都透露出一种对传统的尊重和对物质载体的重视。内容上，我发现作者对不同文化体系中相似主题的对比分析非常到位，展示了其跨学科的广博视野。尤其是在探讨某些人类共同的“原型”时，他展现出的洞察力是令人赞叹的。他巧妙地将看似玄奥的理论与人类最基本的情感需求——比如对秩序、意义和永恒的渴望——联系起来。这本书的伟大之处也许不在于它提供了多少“答案”，而在于它提出了多少种看待问题的“可能性”。读完之后，你会感觉自己像是经历了一场漫长的精神漫游，虽然不确定最终目的地在哪里，但沿途的风景绝对是独一无二、令人难忘的。它迫使你去重新审视那些你认为早已被解决的问题。
评分这本书最让我感到困惑和着迷的地方，在于它对“知识的获取”这一行为本身的探讨。它似乎在暗示，我们所依赖的传统学习方法——逻辑推理、实证观察——在面对某些深层实在时是完全失效的。作者花费了大量的篇幅来描述“超越理解的领悟”是如何发生的，这部分内容更偏向于一种现象学的描述，而非教条式的规定。我读到一些段落时，会产生一种强烈的共鸣，仿佛作者准确地捕捉到了我内心深处某种未曾言明的直觉。但这股共鸣感来得快去得也快，因为紧接着，作者又会跳跃到另一个完全不相关的历史典故或星象图解上。这种跳跃性使得建立连贯的个人知识框架变得十分困难。这本书似乎不是为了让你“学会”什么，而是为了让你“体验”到知识的局限性。它更像是一个哲学陷阱，引诱你去质疑你所坚信的一切认知工具。
评分老实说，我当初选择这本书是抱着一种“探秘”的心态，期待能揭示一些隐藏在主流思想背后的“真相”。初读之下，那种扑面而来的异域哲学气息确实让人兴奋。作者的叙事节奏非常独特，他不会急于给出结论，而是像一个经验丰富的向导，带着你穿梭于历史的迷雾和概念的迷宫。书中对古代文献的引用令人印象深刻，展示了作者扎实的学术功底。但我发现，越往后读，越觉得作者的论证过程充满了大量的类比和隐喻，这让客观的理解变得异常困难。有那么几章，我感觉自己仿佛在试图理解一首结构极其复杂的交响乐，每一个声部都重要，但整体的和声却时常游走在崩溃的边缘。对于一个希望获得清晰、线性的知识体系的读者来说，这无疑是一种折磨。这本书需要的是耐心，更需要的是一种愿意接受模糊性的心态。它更像是一面多棱镜，你从哪个角度去看，都会得到不同的折射光芒，但你永远无法捕捉到它的全部实体。
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