《中國古代哲學史稿》四十四章，係統講解瞭中國古代哲學思想的産生、發展過程。《中國古代哲學史稿》有三個特點：一是注重哲學思想與社會經濟、政治的關係；二是援引瞭比較充分的原著材料；三是在緊扣中國傳統哲學思維方式上的悟性特點的同時，援引瞭西方哲學、特彆是西方現代哲學中的現象學等方法，來分疏中國古代的哲學思想。
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上課隨著康老師的講解一起閱讀，收獲頗多。
评分還是很有個人特點的
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评分采百傢之言，有冥冥之思。孔子之“忠恕”，墨翟之“剋儉”，楊硃之“自我”，思孟之“心性”，荀況之“禮法”，惠施之“閤”，公孫龍之“離”，韓非之“法術勢”，董仲舒之“天人感應”，王充之“元氣自然”，王弼之“無”，裴頠之“有”，天颱宗之“一念三韆”，唯識宗之“轉識成智”，華嚴宗之“事事無礙”，禪宗之“頓悟成佛”，韓愈之“道統”，李翱之“復性”，張載之“太虛”，二程之“義理”，硃熹之“理學”，陳亮之“功利”，陸王之“心學”，李贄之“私心”，方以智之“科學”，戴震之“察分理”，顔元之“實學”，引文諸多，曉意通達。從春鞦戰國的百傢爭鳴，秦漢之際的黃老之學，兩漢服務於專製的經學，魏晉玄學的宇宙本體論，隋唐佛學的心性本體論，宋明理學與心學的博弈，直至清初的批判與統一，唯曆史與哲學不曾淹沒於塵埃。
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