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出版者:黑龍江大學齣版社

作者:臧偉強

出品人:

頁數:252

译者:

出版時間:2009-8-1

價格:98.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787811291414

叢書系列:

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《風雲際會:五四曆史文化名人掠影》內容簡介：紅色文化的興起，反映瞭當代中國人對真情和信仰的呼喚，是一種對純粹物化生活的批判。這種熱潮反映齣來的情緒，並非是懷舊，而是追新。它從深層次上反映齣當代中國青年人一種內心的文化呼喚，這種呼喚的核心，就是呼喚一種正義、真情和英雄主義的價值觀。紅色文化的流行反映瞭後工業化社會人們的一種對文化和信仰的渴求，其意味深遠、意義重大。現代人真的有必要時常從豐裕的物的世界中抽齣自身，追求文化上的自覺，否則我們將在物的世界中迷失。

“五四”，一個曾經響徹中國大地和震驚世界的特有名詞，是中國愛國的紅色文化的重要發端，它開啓瞭新民主主義革命時期中國的先進文化。它所推動的新文化運動，開始催生瞭中國紅色文化的四個重要元素：主體構建——中國共産黨的誕生，實踐基礎——新民主主義革命，洋為中用——馬剋思主義中國化，古為今用——對民族優秀傳統文化的傳承與改造。

五四運動是一場偉大的愛國主義運動，一場偉大的思想解放運動，一場偉大的文化創新的運動。那是一個群星閃耀的時代。辛亥革命前後，大批的中國知識分子從海外歸國，帶迴瞭新的思想。價值的重新估定，漸漸地成為當時流行的思潮和觀念。陳獨秀1915年自日本迴國後即在上海創辦瞭《青年雜誌》，1916年《青年雜誌》改為《新青年》，高舉民主和科學的大旗，奏響瞭新文化運動的號角，成為紅色文化的發端。中國知識分子齣於共同關懷民族命運及社會問題之目的，發齣不同的聲音，給社會變革和社會進步帶來重大影響。他們雖然存有各不相同的思想傾嚮或政治主張，甚至相互發生此起彼伏的筆戰，但大方嚮上他們促進瞭文化的發展與繁榮。五四運動後，中國社會思潮中最重要的變化就是馬剋思主義在中國得到迅速傳播，並使社會主義思想成為五四運動後新文化運動的主流。