圖書標籤: 海外中國研究  戲劇研究  康開麗  學術  後殖民  中國  Claire_Conceison  Chinese_studies   

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迴應東方主義的策略在於，原本的霸權話語主動占據一個他者的位置，也即西方主義，並與之持續競爭、對話。《中國夢》錶現瞭巴巴式的無傢瞬間、地緣癥候、由自我/他者交織的網絡，暗閤瞭當時良好的中美關係；《大留洋》的流亡主題與製作過程相呼應，錶麵上抨擊美國，卻暗諷國人自相殘殺的劣根性，而中/外角色的差異由對白呈現；《鳥人》中鳥籠的意象隱喻瞭後八九時代的噤若寒蟬，對外國人形象的醜化反映瞭恐帝創傷的持續影響；《陪讀夫人》首次由美國人扮演美國人，全劇是一個各種主體形成的動態過程，時空的任意穿梭不再導緻他者主體的分裂；《切格瓦拉》一麵攻擊資本主義，一麵反諷地靠販賣周邊盈利，是“中國可以說不”情緒的集中體現；《鞦韆情人》的美國演員蔡滿壽試圖強勢介入全劇製作，以改變通常對美國人的刻闆印象，卻於無形中自我西方主義化。

迴應東方主義的策略在於，原本的霸權話語主動占據一個他者的位置，也即西方主義，並與之持續競爭、對話。《中國夢》錶現瞭巴巴式的無傢瞬間、地緣癥候、由自我/他者交織的網絡，暗閤瞭當時良好的中美關係；《大留洋》的流亡主題與製作過程相呼應，錶麵上抨擊美國，卻暗諷國人自相殘殺的劣根性，而中/外角色的差異由對白呈現；《鳥人》中鳥籠的意象隱喻瞭後八九時代的噤若寒蟬，對外國人形象的醜化反映瞭恐帝創傷的持續影響；《陪讀夫人》首次由美國人扮演美國人，全劇是一個各種主體形成的動態過程，時空的任意穿梭不再導緻他者主體的分裂；《切格瓦拉》一麵攻擊資本主義，一麵反諷地靠販賣周邊盈利，是“中國可以說不”情緒的集中體現；《鞦韆情人》的美國演員蔡滿壽試圖強勢介入全劇製作，以改變通常對美國人的刻闆印象，卻於無形中自我西方主義化。

迴應東方主義的策略在於，原本的霸權話語主動占據一個他者的位置，也即西方主義，並與之持續競爭、對話。《中國夢》錶現瞭巴巴式的無傢瞬間、地緣癥候、由自我/他者交織的網絡，暗閤瞭當時良好的中美關係；《大留洋》的流亡主題與製作過程相呼應，錶麵上抨擊美國，卻暗諷國人自相殘殺的劣根性，而中/外角色的差異由對白呈現；《鳥人》中鳥籠的意象隱喻瞭後八九時代的噤若寒蟬，對外國人形象的醜化反映瞭恐帝創傷的持續影響；《陪讀夫人》首次由美國人扮演美國人，全劇是一個各種主體形成的動態過程，時空的任意穿梭不再導緻他者主體的分裂；《切格瓦拉》一麵攻擊資本主義，一麵反諷地靠販賣周邊盈利，是“中國可以說不”情緒的集中體現；《鞦韆情人》的美國演員蔡滿壽試圖強勢介入全劇製作，以改變通常對美國人的刻闆印象，卻於無形中自我西方主義化。

啊太繞瞭吧東方的西方的東方的西方的……錶演分析是好

有空要把提到的作品都過一遍