忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白

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出版者:
作者:李子玉
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:2009-9
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787210042525
丛书系列:
图书标签:
  • 忧郁症
  • 心理学
  • 真实生活
  • 亞洲週刊2008優秀中文出版物
  • 回忆录
  • 文学
  • 战斗
  • 心理
  • 忧郁病
  • 自白
  • 心理疾病
  • 患者视角
  • 情绪困境
  • 内心世界
  • 孤独感
  • 精神健康
  • 抑郁症状
  • 个人经历
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具体描述

《忧郁病,就是这样:一个忧郁病患者的自白》内容简介:忧郁病要求便来,十年来四次复发,四次自杀,地一下子情感失陷,思想崩裂,成长过程中的种种不快遭遇如洪水猛兽,黑暗记忆一涌而至——外祖母的体罚及语言暴力、亲生父的遗弃、亲生母的“缺席”、还有读书时代的自信剥落、留学生活的无助与焦虑,以及第一段婚姻的触礁挫败……凡此种种,她一度是一个失心的孤魂,有勇气求死,没勇气求生。

李子玉以率性细腻的笔触,诉说成长过程中苦无出路的艰涩,与读者健康她跟忧郁病多年来的纠缠与搏斗经验,温婉率性的笔触下,反思个人成长之种种,这不单是写给忧郁病患者及其亲友的书,还是写给繁忙都市人的书、写给愿意分享的人的书。

《迷失的旋律:一个哲学家的心灵迷航》 内容简介 这是一部深刻、引人入胜的非虚构作品,讲述了一位享誉国际的哲学思想家在事业巅峰时期,如何被一种难以名状的精神困境所吞噬,并最终踏上漫长而艰辛的自我救赎之路。本书并非传统意义上的回忆录,而是一场对人类心智极限、存在主义困境以及理性与情感之间永恒张力的冷静剖析。 作者,著名的现象学家、伦理学教授阿尔伯特·冯·霍夫曼,毕生致力于探究人类意识的边界和意义的构建。然而,在他五十岁那年,当他正准备发表其影响深远的“主体性重建”理论时,生活的基础开始悄然崩塌。他没有被突如其来的悲剧击垮,而是被一种缓慢、渗透性的“存在性倦怠”所俘获。这种状态,他称之为“认知麻木”,使他引以为傲的逻辑推理能力变得模糊不清,曾经清晰的哲学命题在他眼前化为一团无法触及的迷雾。 第一部分:逻辑的坍塌 书中开篇,霍夫曼教授详细描绘了理性世界如何瓦解的初期迹象。他不再能专注于手稿的校对,课堂上的辩论变成了一场遥远的、无关紧要的噪音。他描述了对日常活动的彻底疏离感:清晨的咖啡不再有香气,窗外的阳光如同被过滤的白光,而他最珍视的黑胶唱片中的巴赫赋格,也失去了其内在的数学美感和情感张力。 霍夫曼拒绝使用任何标签来定义自己的状态,他认为医学上的诊断往往是概念的简化,无法捕捉到这种精神困境的复杂性和“现象学质感”。他固执地试图运用他毕生的哲学工具——现象学悬置(Epoché)——来观察和分析这种内部的崩塌。他试图“悬置”自己的痛苦,将其作为一个纯粹的对象来研究,但这种努力最终失败了。痛苦本身成为了唯一的、无法被悬置的实在。 他详细记录了与学术界同僚的互动。面对同事们关切的询问,他小心翼翼地构造出合理的借口——“高强度工作后的疲惫”、“对新研究方向的深度沉思”。他精湛的伪装艺术,源于他常年对“表象与实在”的研究,此刻却成了他自我封闭的牢笼。他不得不将自己最深层的困惑隐藏在坚固的知识堡垒之下,这使得他与外界的连接日益脆弱。 第二部分:追寻遗失的意义 在无法依靠智力解决自身问题的困境中,霍夫曼被迫转向了他长期以来持保留态度的领域:身体经验和非理性领域。他离开了他在海德堡的优雅书房,开始了一段毫无计划的旅程。 这段旅程没有明确的目的地,却充满了符号性的地点。他探访了北欧荒凉的海岸线,试图在绝对的虚无和宏大自然面前找到自己微不足道的定位。他描述了自己在冰冷的海水中站立数小时的经历,感受着肉体对寒冷的原始反应,试图以此唤醒麻木的神经系统。 书中一个引人深思的章节,记录了他对古代修道院生活的短暂体验。他并非为了宗教信仰而去,而是为了观察一种将“放弃世俗意义”作为核心实践的群体。他观察到僧侣们重复性的劳动、单调的祈祷,以及他们从中获得的平静。霍夫曼试图在这些仪式化的行为中寻找一个“锚点”,一个可以暂时停泊他漂浮思绪的结构。然而,他最终意识到,他无法真正“相信”那些仪式,他所能做的,只是对这种信念的运作机制进行冷峻的外部观察。 他还深入研究了音乐的结构性力量。他不再满足于分析古典音乐的对位法,而是开始沉迷于爵士乐的即兴创作。他描述了如何试图用钢琴来表达那些无法用逻辑语言捕捉的情绪——那些在理性框架之外游荡的“阴影”。这种尝试是笨拙的,充满了挫败感,但却是他第一次在没有“理解”的压力下,直接参与到创造的过程中。 第三部分:重建主体的脆弱桥梁 本书的高潮部分,聚焦于霍夫曼与一位非专业人士的意外相遇——一位年迈的园艺师,玛莎。玛莎的生活简单、专注于泥土和植物的生长周期,与霍夫曼的抽象世界形成了鲜明对比。 霍夫曼没有向玛莎倾诉他的哲学困境,他只是开始帮她照料花园。在与泥土的直接接触中,他开始重新学习“耐心”和“接受不确定性”。他观察到,一棵幼苗的生长不是一个可预测的数学公式,而是充满了意外和韧性。他从玛莎那里学到了一种不同的“知识”——一种基于观察、感受和顺应自然节奏的知识。 他用极其克制的笔触描述了这种转变:不再是试图“战胜”内心的空虚,而是学会了“与之共存”,像对待一棵顽固的植物一样,提供适度的养分和空间,等待它自然而然的复苏。他意识到,他毕生的追求是构建完美的、封闭的知识体系,而生命和心灵的真相,恰恰存在于那些无法被完全定义、永远向外开放的“缝隙”之中。 《迷失的旋律》最终没有提供一个简单的、一劳永逸的解决方案。它以一种近乎残忍的诚实,揭示了即使是拥有最高理性天赋的人,也无法豁免于存在的根本性挑战。它探讨了知识的局限性,以及在知识失效之后,我们如何通过重新连接身体、自然和不完美的社会互动,来缓慢地编织出一个新的、虽然脆弱但更具人性温度的“自我”结构。这是一部献给所有在追求意义的道路上感到迷失的探索者的著作,它以哲学的深度和文学的感染力,叩问了“如何活着”这一古老而永恒的难题。

作者简介

目录信息

读后感

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挑选看这本书,完全是因为自己得过抑郁症,想看看别人是如何描述他们的经历的。看完之后,有点共鸣,也有点失望,作者文笔一般,没有把那种痛苦挣扎、坐立不安的感觉写出来,也许是每个人感受有差异也不一定,但是有一点是确定的,现在患有抑郁症的人群正在快速增加,自...  

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小时候,由于所受教育,一直觉得唯物论是不可撼动的,对于唯心论竟然在长久的历史中占据主要地位感到不可理解。但大学以来,逐渐可以接受心和物并存的世界观。有几个原因,第一是我察觉到了佛教对于人的吸引力,比如乔布斯信佛,比如梁文道先生信佛,比如北大耕读社的历任社长...

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挑选看这本书,完全是因为自己得过抑郁症,想看看别人是如何描述他们的经历的。看完之后,有点共鸣,也有点失望,作者文笔一般,没有把那种痛苦挣扎、坐立不安的感觉写出来,也许是每个人感受有差异也不一定,但是有一点是确定的,现在患有抑郁症的人群正在快速增加,自...  

用户评价

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我最近刚读完《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,这本书给我的冲击实在太大了,至今仍让我回味无穷。坦白说,在阅读之前,我对于“忧郁症”这个概念,更多的是停留在一些模糊的、甚至有些片面的认知上,总觉得那是“想不开”、“心情不好”而已。但这本书,彻底颠覆了我的这种认知。叙述者用一种近乎解剖式的、细致入微的笔触,将他内心深处被忧郁症侵蚀的每一个角落都展现得淋漓尽致。我印象最深刻的是他对于“时间”的感知。在他的描述里,时间不再是匀速流动的河流,而是凝固的、粘稠的、甚至扭曲的。有时是一段漫长的、无意义的等待,有时又是瞬间的、无法抓住的流逝。这种对时间感知的混乱,让我开始思考,我们平时所依赖的、所构建的现实世界,在多大程度上是建立在稳定的感官体验之上的。书中对“自我”的消解描写,也让我感到触目惊心。那种感觉,仿佛那个曾经熟悉、鲜活的“我”,正在一点点地剥落,留下的只是一具空壳,或者是一个不断被怀疑、被否定的存在。他用一种极度疲惫、却又异常清晰的语言,描绘了这种“不存在”的痛苦。我甚至能感觉到,当他试图抓住一丝“自我”的痕迹时,那种无力的挣扎,那种绝望的呐喊。这本书的语言,不是那种华丽的辞藻堆砌,而是朴素、直接,甚至带着一丝粗糙。但正是这种朴素,才让情感的力量更加原始、更加震撼。它没有提供任何“解决方案”或“治愈方法”,而是仅仅呈现了一个真实的生命状态。这反而让我感到一种尊重,一种不对痛苦进行过度解读或简化处理的尊重。读完之后,我久久无法平静,开始审视自己的生活,审视那些被我忽略的情感,审视那些我习以为常的“正常”。

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这本书,让我沉默了很久。《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,它不像市面上大多数心灵鸡汤类书籍那样,告诉你“一切都会好起来的”,或者给出各种“标准答案”。相反,它更像是一次极其深入的、不加掩饰的内心剖析。书中的“我”,他所经历的痛苦,有时候是那么的具象化,仿佛能触摸到,能感受到。比如,他对“能量”的消耗感,那种身体仿佛被掏空,连最基本的呼吸都显得无比沉重的描述,让我对“疲惫”有了全新的理解。我们常说“心累”,但这本书里的“心累”,是如此的真实,如此的令人绝望。他还描述了那种“麻木感”,仿佛所有的情感都被剥夺了,喜怒哀乐都变得遥远而陌生。这种对情感的剥离,比剧烈的痛苦本身,似乎更加令人恐惧。他用一种非常冷静的、甚至有些疏离的口吻,讲述着那些令人心碎的时刻,这反而增添了一种令人窒息的压抑感。我感觉,他不是在“抱怨”或“诉苦”,而是在用一种记录者的姿态,将自己最真实、最痛苦的体验,一丝不苟地呈现出来。书中对“睡眠”的描写,也让我印象深刻。那种无法入睡的煎熬,或者沉睡不醒的麻木,都成为了他生命中难以摆脱的噩梦。睡眠,这个本应是休息和治愈的时刻,在他那里,却成为了另一场折磨的开端。这本书的语言,非常具有画面感,即使是抽象的情感,也被他描绘得触目惊心。它没有试图去“治愈”你,也没有试图去“教育”你,它只是将一个真实的生命状态,赤裸裸地展现在你面前。读完这本书,我感觉自己像是经历了一场洗礼,一种对生命脆弱性的深刻认识,一种对人类复杂情感的敬畏。

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我最近读完《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,这本书,我必须说,它挑战了我一直以来对“正常”和“异常”的认知。叙述者对“被理解”的渴望与现实的隔阂,让我感到心疼。他渴望有人能够理解他内心的痛苦,但又发现,无论如何努力,似乎都无法跨越那道无形的鸿沟。这种“被误解”的痛苦,比独自承受痛苦更加令人绝望。他用一种近乎哀伤的口吻,描述了他曾经尝试去解释,去沟通,但最终都以失败告终的经历。我甚至能感觉到,当他意识到,无论怎么说,别人都无法真正理解他时,那种深深的无力感。书中对“时间”的感知扭曲,也让我感到一种莫名的恐惧。他描述的时间,不是我们熟悉的、连续的流动,而是断裂的、凝固的、甚至是重复的。这种对时间感的混乱,让他失去了对现实的锚点,仿佛漂浮在无尽的虚空中。他用一种非常细腻,但又带着一丝疯狂的笔触,描绘了这种时间感知上的错乱。我感觉,他仿佛失去了对“现在”的把握,只能在过去的回忆和对未来的绝望中挣扎。这本书的叙事,非常主观,充满了个人化的情感体验。它不是在客观地陈述事实,而是在用一种最真实、最原始的方式,表达内心的感受。读完这本书,我感觉自己像是走进了一个陌生的精神世界,一个充满痛苦、迷茫,但也闪烁着人性微光的奇特空间。它让我对“沟通”和“理解”有了更深刻的思考。

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《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,这本书,我读得很慢,每一页都让我陷入沉思。《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,它不是一本能让你轻松读完的书,它更像是一次深入骨髓的体验。叙述者对“改变”的无力感,让我感到一种深深的压抑。他知道自己需要改变,也渴望改变,但无论如何努力,都发现自己被一种看不见的力量束缚着,无法挣脱。这种“想要改变,却无能为力”的挣扎,比直接的痛苦更加令人绝望。他用一种近乎疲惫的口吻,描述了自己曾经无数次试图“振作”,但最终都以失败告终的经历。我甚至能感觉到,当他意识到,自己似乎永远也无法摆脱这种状态时,那种彻底的绝望。书中对“社会”的疏离感,也让我感到一种莫名的恐惧。他感觉自己与社会格格不入,仿佛被排除在正常人的世界之外。他渴望融入,但又因为内心的隔阂,而无法真正做到。他用一种非常冷静,甚至带着一丝自嘲的口吻,描绘了自己在社交场合中的尴尬和不安。我感觉,他仿佛变成了一个旁观者,只能远远地看着别人生活,而自己却无法参与其中。这本书的叙事,非常具有侵入性,它让你仿佛能够直接感受到叙述者的痛苦和绝望。它不是在告诉你发生了什么,而是在让你去“感受”他所经历的一切。读完这本书,我感觉自己像是经历了一场“心灵的洗礼”,虽然过程充满了痛苦,但却让我对生命的理解,更加深刻和复杂。

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《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》这本书,我断断续续地读了很久,每一个字仿佛都带着沉甸甸的分量,压在我心上。它不是那种情节跌宕起伏、引人入胜的虚构故事,也不是那种高谈阔论、说教意味十足的理论书籍。它更像是一面镜子,一面无比真实、甚至有些残酷的镜子,照出了深藏在我内心深处,却又让我感到无处遁形的某些角落。书中的“我”,那个叙述者,他的语言有时候是那么的破碎、混乱,仿佛思绪被无形的网缠绕,想要挣脱却越陷越深。读着读着,我常常会停下来,闭上眼睛,试图去理解那种被抽离感,那种对周遭一切都失去兴趣的虚无。我尝试去想象,当阳光透过窗户洒进来,应该带来温暖和生机,但在他那里,却只是一种刺眼的、不真实的幻象。这种对日常感知的扭曲,让我对“正常”这个词产生了深深的怀疑。书中描述的那些微小到几乎可以忽略不计的日常细节,在忧郁症的侵蚀下,被无限放大,变得如同巨石般沉重。比如,仅仅是下床,就可能需要耗费巨大的意志力,这让我感到一种难以言喻的荒谬,也让我开始反思,我们平时生活中那些习以为常的“理所当然”,是多么奢侈的事情。这本书的语言风格非常独特,有时候像呓语,有时候又异常犀利,直指人心。它没有试图去美化或回避,而是将最赤裸、最原始的情感袒露出来。这种坦诚,虽然让我感到阵阵寒意,但同时也带来了一种奇异的共鸣。我开始明白,原来我并非孤身一人,在世界的某个角落,也有着这样一份相似的挣扎和痛苦。这本书的价值,不仅仅在于它揭示了忧郁症的残酷,更在于它提供了一种可能性——一种被理解的可能性。

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《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,这本书我真的是一口气读完的,虽然过程中数次被那种沉重的气息压得喘不过气来。它不是一本“好读”的书,如果你期待的是轻松愉快的阅读体验,那这本书可能要让你失望了。但如果你渴望去理解一种深刻的、难以言说的痛苦,如果你愿意去触碰那些藏在内心深处、被我们小心翼翼掩盖起来的阴影,那么,这本书绝对值得你深入阅读。叙述者对“存在”的质疑,让我深思。他不仅仅是对生活失去兴趣,更是对“我为什么存在”这个问题产生了根本性的动摇。那种感觉,仿佛自己是一个被随意丢弃的物品,没有价值,也没有意义。书中对“社交”的描写,也让我印象深刻。那种想要融入,却又因为内心的隔阂而寸步难行的挣扎,那种对他人善意的误解和防备,让我看到了忧郁症患者在社交互动中的巨大困难。我甚至能感受到,每一次微小的社交互动,对于他来说,都可能是一场艰苦卓绝的战斗。他用一种近乎自嘲的语气,描绘了自己在人群中的孤独,那种“近在咫尺,远在天涯”的疏离感,让我感到心疼。这本书的写作风格非常具有个人色彩,它的逻辑有时候是跳跃的,情绪的起伏也很大。但正是这种不加修饰的真实,才让它具有了如此强大的感染力。它没有给你一个清晰的叙事线索,也没有一个明确的“故事”,它更像是在展现一种意识流,一种在极端情绪下的内心独白。我发现,很多时候,我甚至能从他破碎的语言中,感受到他想要表达的,但又无法完全表达出来的东西。这本书让我对“精神疾病”有了更深刻的认识,它不仅仅是一种“病”,更是一种对生命体验的彻底改变,一种对世界感知方式的重塑。

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《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,我必须说,这本书,彻底改变了我对“痛苦”的认知。它不是那种戏剧化的、转瞬即逝的悲伤,而是一种深入骨髓的、持续的煎熬。叙述者对“快乐”的陌生感,让我感到一种深深的悲哀。他甚至开始怀疑,快乐究竟是什么样的,它离自己有多遥远。这种对快乐的疏离,比失去快乐本身,更加令人恐惧。他用一种近乎绝望的口吻,描述了他曾经尝试去感受快乐,但最终发现,一切都变得索然无味。我甚至能感觉到,当他看到别人快乐时,那种复杂的、夹杂着羡慕、嫉妒和疏离的情绪。书中对“死亡”的向往,也让我感到一种莫名的恐惧。他并不是真正想寻死,而是对痛苦的极度厌倦,将死亡视为一种解脱。他用一种非常冷静,甚至带着一丝哲学色彩的口吻,描绘了自己对死亡的思考。我感觉,他并不是害怕死亡,而是渴望结束这种无休止的痛苦。这本书的叙事,非常具有冲击力,它让你能够直接感受到叙述者的绝望和无助。它不是在安慰你,而是在让你去“面对”那些最黑暗的情感。读完这本书,我感觉自己像是经历了一场“心灵的解剖”,虽然过程充满了疼痛,但却让我对生命的脆弱和坚韧,有了更深刻的理解。

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《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,我必须承认,这本书的阅读过程,伴随着巨大的情感波动。它不是那种“一读就停不下来”的畅快淋漓,而是一种“欲罢不能”的沉重感。叙述者对“希望”的绝望,让我感到一阵阵的寒意。他不是那种盲目乐观的人,他也知道“希望”是什么,但他却发现,自己已经无法触碰到它,甚至开始怀疑它的存在。这种对希望的丧失,比直接的痛苦,更具毁灭性。他用一种近乎绝望的口吻,描述了那种“明知如此,却无能为力”的挣扎。书中对“日常”的描述,也让我感到特别真实。那些我们平时认为理所当然的、微不足道的日常活动,在忧郁症患者那里,可能成为了巨大的负担。比如,做饭,洗澡,甚至只是出门买个东西,都可能需要巨大的意志力。他将这种“艰难”描绘得如此具体,让我不禁开始反思,我们平时对“正常”生活的定义,是多么的狭隘。他并没有回避那些“不光彩”的、甚至有些“不堪”的想法和感受,而是将它们毫无保留地展现出来。这种坦诚,让我感到一种莫名的震撼,也让我开始思考,在“正常”的外表下,我们每个人可能都隐藏着不为人知的脆弱。这本书的叙事方式,非常破碎,但这种破碎反而让我更能感受到他内心的混乱和挣扎。他用一种近乎碎片化的语言,拼凑出一个完整的、令人心碎的内心世界。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场心灵的“手术”,虽然疼痛,但却让我对生命的理解,更加深刻。

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《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,这本书,我大概花了比平常阅读一本普通书更长的时间来消化。它带来的不是一种瞬间的冲击,而是一种缓慢而深刻的浸润。叙述者对“付出”与“回报”的失衡感,给我留下了深刻的印象。他会努力,会想要去做一些事情,但最终发现,自己的努力仿佛石沉大海,没有得到任何回应,甚至适得其反。这种“付出没有回报”的挫败感,日复一日的积累,最终将他推向了绝望的深渊。他用一种近乎疲惫的口吻,描述了自己曾经想要“变好”的努力,但最终发现,这一切都是徒劳。我甚至能感觉到,当他尝试去改变,但又一次次地失败时,那种心如刀绞的痛苦。书中对“身体”的疏离感,也让我感到一种莫名的恐惧。他感觉自己的身体不再属于自己,仿佛是一个被租借的躯壳,不受控制,也不被理解。这种对身体的疏离,让他失去了对现实最基本的存在感。他用一种极度冷静,甚至带着一丝解剖式的口吻,描述了自己身体的种种不适和异常。我感觉,他不再将身体视为一个生命体,而是一个需要被观察、被研究的对象。这本书的叙事,非常碎片化,有时候甚至显得有些杂乱无章。但正是这种碎片化的叙事,反而让我更能感受到他内心世界的混乱和破碎。他不是在讲一个完整的故事,而是在拼凑一个饱受折磨的灵魂。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场“灵魂的洗礼”,虽然过程充满了痛苦,但却让我对生命的理解,更加多元和深刻。

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我最近读了《忧郁病.就是这样-一个忧郁病患者的自白》,这是一本我很难用简单的“喜欢”或“不喜欢”来评价的书。它更像是一次沉重的、但又无比真实的生命体验的分享。叙述者对“意义”的追寻与失落,让我印象深刻。他不是那种完全麻木的人,他也会思考,也会追问“这一切有什么意义?”。但最终,他发现自己找不到任何答案,这种找不到答案的绝望,让他更加痛苦。他用一种近乎哲学思辨的口吻,描绘了自己对生命、对存在、对价值的深刻质疑。我甚至能感觉到,他在寻找答案的过程中,那种耗尽心力的疲惫。书中对“孤独”的描绘,也让我感到一种深入骨髓的寒意。他不是身体上的孤独,而是精神上的,甚至是灵魂上的。那种即使身处人群,也感觉与世界格格不入的疏离感,让我感到一种无声的呐喊。他用一种非常细腻、但又带着一丝残酷的笔触,描绘了这种“被遗弃”的感觉。我感觉,他所经历的孤独,是一种难以言说的、深刻的绝望。这本书的语言风格,非常个人化,有时候甚至有些晦涩。但正是这种晦涩,反而让我觉得更加真实,更加贴近他内心的感受。他不是在用“标准”的语言来描述自己的痛苦,而是在用一种属于他自己的、独一无二的方式来表达。读完这本书,我感觉自己像是进入了一个陌生的内心世界,一个充满痛苦、迷茫,但也闪烁着微弱人性光辉的世界。它让我更加珍惜那些我曾经拥有的、但却不自知的“正常”。

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梦中的赎罪,而陪在我身边的那个人,你是谁?

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如果是想了解抑郁症患者的经历并且不计较云里雾里毫无逻辑和美感的文笔的话,还是可以一读的。

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梦中的赎罪,而陪在我身边的那个人,你是谁?

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一个坚强女性的内心独白,读后会有很多情节对号入座。接下来我们要向着阳光的地方生活!

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如果是想了解抑郁症患者的经历并且不计较云里雾里毫无逻辑和美感的文笔的话,还是可以一读的。

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