读经典学语文 西游记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:华语教学

作者:(明)吴承恩|主编

出品人:

页数:218

译者:

出版时间:2009-9

价格:13.80元

装帧:

isbn号码:9787802006676

丛书系列:

图书标签:

• 经典
• 语文
• 西游记
• 名著
• 课外阅读
• 文学
• 中国古典
• 儿童文学
• 故事
• 神话

好的，为您构思一份关于《读经典学语文：西游记》这本书的详细图书简介。 --- 图书名称：读经典学语文——《西游记》 导读与解析，领略古典文学的无穷魅力 内容概述：跨越时空的文学之旅 《西游记》，这部由明代小说家吴承恩创作的章回体长篇神魔小说，不仅是中国古典四大名著之一，更是中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。它以唐代玄奘法师西天取经的历史事件为蓝本，融入了丰富的民间传说、神话想象和宗教哲理，构建了一个光怪陆离、充满奇幻色彩的神魔世界。 本书《读经典学语文——<西游记>》并非仅仅是原著小说的简单复述，而是精心策划的一套深度导读与文学赏析教材。我们致力于将这部宏伟巨著拆解为可理解、可品味的单元，引导读者，特别是初高中学生和文学爱好者，不仅能领略故事的跌宕起伏，更能深入探究其深厚的文化内涵、精湛的叙事技巧和鲜明的人物塑造艺术。 结构解析：分层递进的学习体验 本书的编排严格遵循“导读—精读—赏析—拓展”的逻辑主线，确保读者在学习过程中步步为营，扎实掌握知识点。 第一部分：历史背景与成书溯源 开篇部分将带领读者穿越时空，了解《西游记》诞生的时代背景。我们将探讨唐代佛教东传的历史脉络，追溯民间“猴行者”故事的演变，以及吴承恩如何集大成，最终完成这部不朽之作。这部分内容旨在为读者构建一个理解原著的文化基石，理解“取经”这一行为在历史与信仰层面上的双重意义。 第二部分：核心人物的深度剖析 《西游记》的成功，很大程度上归功于其塑造了一系列栩栩如生、个性鲜明的人物形象。本书将针对师徒四人及其主要配角进行细致入微的分析： 1. 孙悟空： 探究其从桀骜不驯的“石猴”到忠心护主的“斗战胜佛”的心路历程。着重分析其“反抗精神”与“皈依哲学”的复杂统一性。我们不仅关注他降妖伏魔的神通，更深入解析他与体制、与自我心魔的抗争。 2. 唐僧： 剖析其“慈悲”与“迂腐”并存的矛盾性。探讨他作为团队精神核心与凡人局限性的拉扯，以及他如何在艰难险阻中磨砺坚韧的信仰。 3. 猪八戒与沙僧： 剖析他们作为凡人欲望的代表，如何映射出普通人在修行道路上的退缩与坚持。他们的存在，使得取经队伍更具人情味和真实感。 4. 妖魔群像： 选取最具代表性的妖精（如白骨精、金角银角大王、牛魔王等），分析他们背后的隐喻——或是人性的贪婪、嫉妒，或是社会关系的扭曲，亦或是道教神仙体系的复杂投影。 第三部分：精选章节的文本细读与鉴赏 本书精选了小说中最具代表性和文学价值的篇章进行逐章或逐段的精讲。这部分是本书的核心。我们不回避晦涩难懂的文言表达，而是将其转化为清晰易懂的现代阐释，同时保留其原有的韵味。 叙事技巧分析： 重点剖析小说中常用的夸张、对比、拟人等修辞手法，以及其高超的“草蛇灰线，伏脉千里”的叙事结构能力。例如，如何通过“七十二变”的描写展现想象力的极致；如何通过大量的诗词曲赋提升作品的文学品位。 主题挖掘： 深入探讨《西游记》的多重主题：心灵修炼（心猿归正）、社会批判（官场讽喻）、神魔世界的建构与秩序。揭示“九九八十一难”不仅仅是外部的磨难，更是对个体心性的多重考验。 第四部分：语文学习与文化拓展 作为一本“学语文”的读本，本书将阅读和文学素养的提升紧密结合： 1. 词汇与成语积累： 从原著中提炼出大量富有画面感和生命力的经典词汇（如“妖魔鬼怪”、“神通广大”、“风尘仆仆”等），并结合具体语境进行解析，帮助学生扩充文学词汇库。 2. 写作手法借鉴： 引导读者学习《西游记》中叙事节奏的把控、环境的烘托，以及对话的生动性，将其运用于现代的写作实践中。 3. 跨文化比较： 简要探讨《西游记》对后世文学、影视、戏剧的深远影响，并可与世界其他神话史诗进行简要的对比，拓宽读者的国际视野。 为什么选择这本导读本？ 在这信息爆炸的时代，原著《西游记》因其篇幅宏大、语言古奥，常常让初次接触的读者望而却步。本导读本的目的，便是充当一座坚固而友善的桥梁。它不仅提供清晰的路径去理解故事的“是什么”，更重要的是，它教会读者如何欣赏文学的“为什么”——为什么这些情节能流传数百年而不衰？为什么这些人物能够成为民族的集体记忆？ 通过本书的引导，读者将不仅能享受一场精彩绝伦的奇幻冒险，更能从中汲取面对生活困境的勇气与智慧，提升文学鉴赏能力，实现真正的“读经典，学语文”的教育目标。 适合人群： 对中国古典文学有浓厚兴趣的读者。 初、高中语文学习者，作为经典名著的辅助教材。 希望系统性了解《西游记》文化内涵的文学爱好者。 这是一次对想象力的赞美，也是一次对坚韧不拔精神的致敬。翻开本书，与我们一同踏上这段永恒的取经之路。

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说实话，我一直对《红楼梦》心存敬畏，总觉得它是那种需要“静下心来”才能读懂的大家之作。前段时间，正好有朋友推荐，说什么“千红一哭，万艳同悲”，听着就充满故事感。我便抱着试试看的心态，从头开始读。刚开始的时候，真的有点吃力，里面的家族关系、人物众多，名字也常常混淆，让我不禁怀疑自己是不是真的适合读这类经典。但随着情节的深入，我慢慢被曹雪芹那细腻入微的笔触所吸引。他笔下的林黛玉，那种多愁善感、孤高自许的气质，让人既怜惜又心疼。宝玉的叛逆和对女儿们的尊重，在那个男尊女卑的时代显得尤为可贵。我特别喜欢书中对细节的描写，比如贾母的每一次出场，衣着、言谈，无不透露出她的身份和性格；又比如各种节庆的排场，写得活灵活现，仿佛能闻到酒香，听到丝竹之声。我甚至会停下来，查阅一些关于清代服饰、饮食、园林建筑的资料，感觉自己像是穿越回了那个时代，与书中人物一同呼吸。虽然还未读完，但已经能感受到它背后蕴含的深刻的社会洞察和对人性的探究，这种“无字句处皆是情”的境界，确实非同一般。

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我最近在关注一些关于中国古代建筑的节目，特别是关于故宫的。看那些宏伟壮丽的宫殿，雕梁画栋，飞檐翘角，真的让我惊叹于古人的智慧和匠心。节目中详细介绍了故宫的整体布局、建筑风格，以及其中蕴含的礼仪制度和文化象征。比如，为什么中轴线如此重要？为什么不同宫殿的色彩和装饰有所不同？这些背后都蕴含着深刻的哲学思想和等级观念。我特别喜欢看关于木工、石工等工匠们如何精雕细琢，如何将一块块普通的木头、石头变成精美的艺术品。那种对细节的极致追求，那种对建筑结构的深刻理解，让我觉得非常震撼。我甚至去故宫的官方网站上浏览了大量的图片，每一个细节都值得细细品味。它让我意识到，建筑不仅仅是遮风避雨的场所，更是承载历史、文化和民族精神的载体。这些古代建筑，如同沉默的史书，诉说着曾经的辉煌和沧桑。

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最近读到一篇关于宋词的文章，作者分析了李清照的词作，特别是她晚年时期的作品，那种家国飘零、词意凄婉的风格，读来令人心碎。我一直觉得宋词的魅力在于它的含蓄和韵味，不像唐诗那样大气磅礴，也不像元曲那样直白热烈，它更像是一杯陈年的老酒，需要慢慢品味。李清照的词，尤其能体现这种“低徊 the 沉吟”的特质。她笔下的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，寥寥数语，就把一个词人的孤独、寂寞、悲伤刻画得淋漓尽致。我甚至尝试着去模仿她的风格，写了几首小词，虽然远不及她的境界，但在这个过程中，我更能体会到字词搭配的精妙，以及如何用有限的文字表达无限的情感。文章还提到了宋词的音乐性，那些押韵、平仄的讲究，读起来就有一种自然的旋律感。我常常会跟着一些配乐朗诵宋词，感觉自己仿佛置身于那个风雅的时代，与古人一同抒发情感。

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最近迷上了一部纪录片，讲述的是古代中国的四大发明，其中对造纸术的起源和发展尤为着墨。看到那些古老的书籍、卷轴，还有古人如何用竹简、帛书，再到蔡伦改进造纸术，发明出轻便又易于书写的纸张，真的觉得太不可思议了。它不仅仅是技术上的革新，更是文明传播的基石。想象一下，没有纸，我们如何记录历史，如何传递知识，如何创作文学艺术？那些浩如烟海的书籍，那些古老的智慧，都将无从谈起。纪录片还提到了纸张对文化交流的影响，比如丝绸之路上，纸张作为重要的商品，也承载着文化的交流与融合。我甚至去搜集了一些关于早期纸张的图片，那种粗糙的质感，那种带着时代印记的泛黄，都让我对先人的智慧肃然起敬。它让我意识到，我们今天习以为常的事物，背后往往凝聚了无数人的心血和智慧，是历史长河中一点一滴的积累。这种对科技进步背后人文价值的思考，让我对“传承”这个词有了更深的理解。

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我最近在追一部关于敦煌壁画的纪录片，简直被惊艳到了！那些色彩斑斓、栩栩如生的画面，穿越千年的时空，诉说着古老的故事。我尤其对那些描绘飞天的壁画情有独钟，舞姿翩跹，衣袂飘扬，仿佛真的能听到天籁之音。看着那些工匠们如何用最朴素的材料，绘制出如此宏伟壮丽的艺术品，真的让我佩服得五体投地。纪录片还深入介绍了壁画中的佛教故事、供养人画像，以及反映当时社会生活、服饰、音乐、舞蹈的细节。每一个人物、每一个场景，都充满了故事性，都凝聚着那个时代的审美和信仰。我甚至开始学习一些简单的绘画技巧，想尝试着画出那些我心仪的飞天形象。虽然我的画技粗糙，但这个过程让我更加深刻地理解了艺术的魅力，以及古代艺术家们如何将信仰、情感和生活融入到他们的创作中。敦煌不仅仅是一个地理名词，更是一个连接过去与现在的文化符号，它所承载的艺术瑰宝，是中华文明的骄傲。

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