具体描述
This volume unravels the politics surrounding behind China’s hegemonic project of heritage tourism development in Lijiang. It provides a compelling study of the dialectical relationships between global and domestic capital, the state, tourists and locals as they collude, collaborate and contest one another to ready Lijiang for tourist consumption.
Using rich material from insightful interviews and quantitative data, the authors show how complex tourism development can be even as it strives to do good for the community. Su and Teo investigate the practices of contestation and negotiation of identity within Lijiang; analyze the negotiations that transform material and vernacular landscapes; and suggests strategies that will enable sustained tourism interest in this location. Linking Gramsci’s theory on hegemony to the cultural politics of space, this book has two major strengths: it establishes a theoretical framework to conceptualize power relations in tourism space and provides critical insights into the rapidly shifting socio-political landscape of contemporary China. Comparisons with other Chinese heritage sites are also provided.
By addressing the power struggles inevitable in the process of tourism development, The Politics of Heritage Tourism in China provides an innovative understanding of China’s dynamic politics in a period of transition. As such, it will address the needs of students and academic scholars working in the fields of China studies, tourism, cultural studies, urban studies, sociology, geography, political science and heritage studies.
Table of Contents
1. Rethinking tourism politics 2. The cultural politics of tourism: exploring the complexity of hegemony 3. Locating Lijiang: connections and process 4. Producing heritage: Lijiang’s immersion into global tourism 5. Consuming heritage: tourists’ expectations and influence on Lijiang 7. Local agency in heritage tourism 8. Conclusion: cultural politics of heritage tourism and beyond
作者简介
Xiaobo Su is Assistant Professor at the Department of Geography, University of Oregon.
Peggy Teo is an independent scholar working on tourism issues in Asia. She is also co-editor of Interconnected Worlds: Tourism in Southeast Asia (Pergamon, 2001) and Asia on Tour: Exploring the Rise of Asian Tourism (Routledge, 2009)
目录信息
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用户评价
我对这本书的关注点很大程度上在于它如何解读中国官方在推广遗产旅游中所扮演的角色。我猜测书中会详细分析政府在遗产地的规划、管理以及宣传推广中的主导作用，包括如何通过立法、政策引导，甚至是通过媒体宣传来塑造公众对特定遗产的认知。这其中可能涉及到对“国家记忆”的构建，以及如何将历史事件与当下的政治意识形态联系起来。我期待书中能够对一些“政治正确”的遗产项目进行批判性分析，比如某些革命圣地的旅游化，或者对特定历史人物的纪念解读。我很好奇，在追求经济效益的同时，官方如何处理那些可能与主流叙事相悖的历史事实。这本书的深度可能体现在其对“话语权”的分析，即谁有权定义什么是“遗产”，以及这些定义背后所服务的政治目的。我希望通过阅读这本书，能够理解中国政府如何利用遗产旅游来提升国家软实力，塑造国际形象，以及巩固国内的政治合法性。它不仅仅是关于旅游，更是关于权力如何通过文化载体来运作。
评分翻阅这本书，我立刻被其对中国不同地区遗产旅游案例的细致描绘所吸引。作者似乎并没有采取一种笼统的论述方式，而是通过具体的实例，例如某个古镇的复兴、某个革命纪念地的改造，或者某个少数民族村落的旅游化进程，来阐释其核心观点。我尤其关注那些被塑造成“典型”的文化符号，以及它们是如何在旅游经济的驱动下，被赋予新的意义和价值的。这其中必然涉及到当地居民的生计、他们的文化习俗是否被尊重，以及他们在旅游开发过程中的话语权。我很好奇作者是如何平衡“保护”与“开发”之间的张力，是如何分析那些成功的案例，以及那些未能达到预期甚至适得其反的案例。这本书可能还会探讨旅游对地方社区身份认同的影响，当传统生活方式被纳入旅游体验的一部分时，原有的文化肌理会发生怎样的变化。我期待书中能够提供关于文化商品化、旅游地景观塑造以及地方精英在其中扮演角色的深入分析。通过这些案例，我希望能看到一个更真实、更具层次感的中国遗产旅游图景，而非仅仅是官方宣传中的完美呈现。
评分我对于这本书的关注点，很大程度上源于它可能揭示的“文化权力”在中国遗产旅游中的运作方式。我预想作者会探讨，中国是如何通过推广其独特的文化遗产，来争取在全球话语权上的影响力，以及这种文化输出背后所包含的政治意图。这可能包括对“中华文化走出去”战略的分析，以及遗产旅游在其中扮演的角色。我很好奇，在“讲好中国故事”的语境下，哪些文化元素被优先推广，而哪些则可能因为不符合主流叙事而被边缘化。这本书的深度可能在于它对“文化符号”的解读，即那些被精心挑选和呈现的历史遗迹或文化习俗，是如何被赋予特定的政治意义，并以此来构建国家形象和吸引外国游客的。我期待通过阅读这本书，能够理解中国是如何利用其丰富的文化遗产，来塑造国际社会对中国的认知，并以此来服务于其更广泛的国家战略。
评分这本书的主题，即“中国遗产旅游的政治”，从一开始就吸引了我。我一直对中国如何利用其丰富的历史和文化来促进旅游业，以及这种利用背后可能存在的复杂力量和议程深感兴趣。作者似乎深入探讨了“遗产”本身是如何被构建、协商和商品化的，以及在这一过程中，国家、地方政府、社区和旅游者各自扮演的角色。我对书中所描述的，例如某些历史遗迹如何被选择性地呈现，以符合特定的国家叙事或经济目标，感到尤为好奇。这不仅仅关乎旅游经济的增长，更触及了文化认同的塑造，以及如何处理和解释那些可能具有争议性或不那么“光彩夺目”的历史。我想象书中会涉及对古迹修复政策的分析，对非物质文化遗产传承方式的讨论，以及旅游开发对当地社区和社会结构可能产生的深远影响。我期待这本书能够提供一个多角度的审视，揭示遗产旅游背后隐藏的权力动态和意识形态运作，让我能够更深刻地理解中国是如何在全球文化交流和国家形象塑造中，巧妙地运用其历史遗产的。这本书的题目本身就预示着一种批判性的视角，它不会仅仅停留在对旅游景点的介绍，而是会挖掘更深层次的社会和政治议题，这让我非常期待。
评分从书名来看，这本书必然触及了“记忆”和“遗忘”在中国遗产旅游中的政治维度。我很好奇，在对历史遗迹的开发和展示过程中，哪些事件、人物或叙事被强调，哪些则被选择性地忽略或淡化。这背后必然存在着一种政治性的选择，即什么样的历史被认为是有价值的，能够服务于当下的政治目标，而什么样的历史则可能被视为“敏感”或“不适宜”对外展示。我期待书中能够通过具体的案例，例如对某些涉及敏感历史时期的遗址的改造，来分析这种“选择性记忆”是如何形成的，以及它对塑造国家形象和民族认同产生了怎样的影响。这本书的深度可能在于它对“政治正确”的考察，即在遗产旅游的框架下，如何确保对历史的解读符合官方的立场。我希望能够理解，在“挖掘”和“呈现”历史的过程中，是否存在一种无形的审查机制，以及这种机制是如何影响我们对中国历史的认知的。
评分这本书的叙事风格，据我所知，是以一种严谨的学术研究为基础，但同时又注重理论与实践的结合。我预想作者会引用大量的史料、政策文件、以及学术文献，来支持其论点，但我更期待的是，这些理论性的探讨能够与生动的田野调查相结合。例如，在分析某个历史遗址的政治性时，作者是否采访了当地的居民、文物保护工作者、甚至是一些参与遗产开发的商贾？这种贴近现实的调查，才能让“政治”这个抽象的概念变得鲜活起来。我很好奇，在“打造”某个文化品牌时，决策者们是如何考虑历史真相的，又是如何平衡不同利益相关者的诉求的。这本书的价值可能在于，它能够揭示出在看似纯粹的文化旅游活动背后，所蕴含的复杂政治博弈。我期待作者能够深入剖析，当历史被转化为一种可供消费的“产品”时，其固有的意义和价值是否会被扭曲，或者说，这种转化本身就是一种政治行为。书中关于“遗产”是如何被选择、定义和推广的讨论，无疑是其最引人入胜的部分之一。
评分这本书的主题——“中国遗产旅游的政治”，让我联想到对“地方性”和“国家性”在中国遗产旅游中如何被协商和塑造的探讨。我猜测作者会分析，在地方遗产地的开发过程中，如何平衡地方特色与国家统一的叙事，以及两者之间可能存在的张力。我很好奇，在某些被宣传为“国家级”的遗产项目中，地方的独特性是如何被强调以吸引游客，又如何在更宏观的层面被纳入统一的国家叙事。这本书的价值可能在于它对“认同政治”的考察，即遗产旅游如何被用作一种工具，来强化国家认同、民族凝聚力，或者在某些情况下，也可能引发地方认同与国家认同之间的冲突。我期待书中能够提供关于文化遗产的“国家化”和“地方化”过程的案例分析，以及在这一过程中，各种政治力量和利益集团是如何相互博弈的。
评分这本书的主题，即“中国遗产旅游的政治”，让我对它在中国当代社会转型中的作用产生了浓厚的兴趣。我猜测书中会分析，随着经济的快速发展和城乡差距的扩大，遗产旅游是如何被用作一种促进区域经济发展、吸引投资、甚至改变地方社会结构的工具的。这其中可能涉及到对“新农村建设”或“古村落保护”等政策的解读，以及这些政策在遗产旅游开发中的具体实践。我很好奇，在某些地区，遗产旅游的蓬勃发展是否也加剧了当地居民的生计压力，例如土地被征用、传统生活方式被改变等。这本书的价值可能在于它能够揭示出，在看似“文化繁荣”的表象之下，所隐藏的社会经济的复杂性和不确定性。我期待书中能够提供关于遗产旅游开发如何影响地方政治生态、权力分配以及社会公平的深入分析。它不仅是关于历史和文化，更是关于当代中国社会发展中的深层矛盾和挑战。
评分这本书最让我着迷的是它关于“地方性”与“全球化”在中国遗产旅游中的交织。我预期作者会探讨，当一个地方的独特文化和历史被包装成旅游产品，走向国际市场时，它是如何在保持自身独特性和迎合全球游客需求之间进行平衡的。这其中涉及到“文化他者化”的问题，即地方文化是如何被简化、刻板化，以符合西方游客的想象的。我很好奇，在某些地方，为了吸引国际游客，是否会对原有的文化实践进行“表演化”或“仪式化”，使其更具观赏性，但可能也失去了其原有的社会功能和意义。书中对“遗产地”的品牌化运作，以及如何利用国际旅游平台来推广中国文化，是让我非常感兴趣的部分。我想象书中会讨论，这种全球化的浪潮，在为地方带来经济利益的同时，是否也会对当地社区的文化自主性和社会结构造成冲击。我期待这本书能够揭示出，在遗产旅游这个看似无害的活动背后，所蕴含的文化交流的复杂性和不平等性。
评分从书名《中国遗产旅游的政治》可以推测，这本书必然深入探讨了“真实性”与“建构性”在中国遗产旅游中的辩证关系。我很好奇，在许多经过大规模修复和改造的历史遗迹中，何为“真实”的遗产，何为为了满足旅游需求而“建构”的景观？作者是否会分析，在对古代建筑的修复过程中，是否存在对历史材料的随意替换，或者对历史场景的过度“美化”和“戏剧化”，以迎合现代游客的审美趣味？我期待书中能够揭示，当“遗产”成为一种可消费的商品时，其原本承载的历史意义和文化价值是否会被削弱，或者说，这种“商品化”本身就是一种政治行为，旨在通过旅游来推广特定的文化叙事。这本书的洞察力可能体现在它如何分析那些被“重新想象”和“重新演绎”的历史事件和文化习俗，以及这些“建构”背后所服务的目标。我希望能够从书中获得对遗产旅游中“真实性”概念的更深层次理解，并认识到隐藏在精美布景背后的复杂政治运作。
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