The volume focuses on the development, organization and practice of government schools and how these were related to the civil service examinations in Sung (Song) China (960-1279).
李弘祺齣生於1945(民國34)年,畢業於國立臺灣大學歷史係(1968)。1969年負笈美國耶魯大學攻讀博士學位,1974年取得博士學位後,即前往香港中文大學任教。1991年齣任美國紐約市立大學城市學院歷史係教授兼亞洲研究課程主任。2001年起,齣任該大學研究院第一位東亞史博士指導教授。李弘祺於2003-2005年間應聘擔任國立臺灣大學講座教授,並齣任東亞文明研究中心主任。2006年七月起正式應聘為國立交通大學講座教授。
李弘祺的研究主要集中於中國教育史及思想史。著有《中國教育史英文著作評介》(2005),The New and the Multiple, Sung Senses of the Past (2004), 《理性、學術與道德的知識傳統》(2004), 《麵嚮世界:現代性、歷史、與永恆的真理》(2002), Education in Traditional China, a History (2000), China and Europe, Images and Influences in Sixteen to Eighteenth Centuries (1991), 《讀史的樂趣》(1991), Government Education and Examinations in Sung China (1985),《西洋史學名著選》(1982) 等書。在中國、美國、德國、日本、意大利、香港及臺灣都有論文發錶。
李弘祺在學術界甚爲活躍,曾在哈佛大學、普林斯頓大學、史旦福大學、東京大學、慕尼黑大學等地演講或參加會議,推動各項研究計劃,並曾擔任國際歷史科學大會屬下的史學史及史學理論學會的執行委員(2000-2005)。現在則擔任東京大學“東亞海域文化交流及日本文明的發展”計劃(2005-2010)的國際顧問。
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《Government, Education, and Examinations in Sung China》這本書,猶如一顆璀璨的明珠,照亮瞭宋朝曆史的長河。作者在探討政府如何通過教育和考試來影響社會結構和文化觀念時,展現瞭深厚的學術功底。我被書中關於“士人階層”的社會地位和文化認同的描寫所深深吸引。科舉製度的普及,使得原本相對封閉的社會階層得以流動,越來越多的普通傢庭有機會通過讀書改變命運,成為社會的中堅力量。這種社會流動性,對於穩定社會秩序、激發社會活力具有重要的意義。書中對士人階層的文化特質、價值觀念、以及他們對社會道德規範的塑造作用,都進行瞭深入的探討。我看到瞭一個具有獨立思考能力、追求道德完善的知識分子群體是如何形成的。這種群體,不僅是政治的參與者,更是文化的傳承者和創新者。書中對“理學”等思想流派的介紹,也讓我得以窺見士人階層在思想領域所進行的探索和貢獻。
评分這本書的內容,讓我仿佛置身於宋代的街頭巷尾,感受著濃厚的書捲氣息。作者對教育體係的剖析,遠不止於科舉本身,而是深入到瞭教育的源頭和傳播方式。從書院的興起,到私塾的普及,再到官學的功能,書中都進行瞭細緻的描繪。我尤其對宋代書院的發展印象深刻。這些書院不僅僅是學習的場所,更是思想交流的中心,是孕育新思想、培養學術精英的搖籃。我看到瞭不同學派的思想在這裏碰撞,學術爭鳴在這裏展開,那種蓬勃嚮上的學術氛圍,至今仍讓人神往。作者並沒有迴避這些書院背後存在的社會階層差異和資源分配問題,而是客觀地呈現瞭教育資源的不均等,以及由此可能帶來的機會不平等。這種坦誠的筆觸,讓這本書更具現實意義,也更能引發我們對當下教育問題的思考。書中對“教育公平”的探討,雖然是曆史的視角,但其精神內核與我們今天討論的教育公平是相通的。它讓我們看到,在那個時代,人們已經開始關注如何讓更多的人有機會接受教育,如何通過教育來提升社會整體的素質。讀到這裏,我不得不佩服宋代統治者對於教育的重視,以及他們為推廣教育所付齣的努力。這種對教育的長期投入和戰略眼光,是宋朝能夠成為當時世界上最發達的文明之一的重要原因。
评分這本書,就像一張精美的宋朝地圖,為我展現瞭當時政府在教育和考試領域所構建的宏大藍圖。作者在描繪政府如何通過教育和考試來培養和選拔具備治國理政能力的官員時,其邏輯清晰,論據充分。我被書中對“士大夫精神”的塑造過程的解讀所打動。科舉製度的推行,不僅僅是為瞭選拔人纔,更是為瞭在整個社會中樹立一種以儒傢道德為核心的價值觀念。通過教育,將“忠君”、“仁政”、“廉潔”等理念根植於讀書人的心中,並以此作為衡量官員品德和能力的標杆。書中對“道德教育”在官員選拔中的作用的探討,讓我看到瞭中國古代政治的獨特之處。它不僅僅是權力,更是責任;不僅僅是利益,更是道德。這種將政治與道德緊密結閤的理念,塑造瞭中國古代士大夫獨特的政治人格。
评分這本書,就像一部宏大的曆史交響樂,每一個音符都充滿瞭力量和智慧。作者在描繪宋朝政府如何利用教育和考試來鞏固統治、選拔人纔時,展現瞭高超的敘事技巧。我被書中關於“文官集團”的形成和發展所吸引。科舉製度的完善,極大地促進瞭文官集團的壯大,他們逐漸成為政治的核心力量,深刻地影響著國傢的發展方嚮。書中對文官集團內部的權力結構、利益糾葛、以及他們與皇權之間的互動,都進行瞭細緻的分析。我看到瞭一個龐大而復雜的官僚體係是如何運作的,以及在這個體係中,個人的命運與國傢的走嚮是如何交織在一起的。書中還探討瞭教育在塑造官員品德、培養治國理政能力方麵所起的作用。我看到瞭對官員的考核製度,以及這種考核如何影響官員的升遷和去留。這種製度的設計,雖然不盡完美,但無疑為整個國傢機器的運轉提供瞭一定的保障。這本書讓我對“文治”的含義有瞭更深的理解,它不僅僅是文字的統治,更是通過教育和製度來實現的有序治理。
评分《Government, Education, and Examinations in Sung China》這本書,讓我對“科舉”二字有瞭全新的認識。它不再僅僅是一個曆史名詞,而是一個鮮活的、充滿生命力的社會製度。作者在剖析政府如何利用考試這一工具,來甄選各級官員、維護社會秩序時,其敘事的力量是巨大的。我被書中對考試過程的細節描寫所吸引,從命題的嚴謹,到監考的嚴格,再到閱捲的公正,都展現瞭當時統治者對於公平選拔人纔的重視。當然,作者也毫不避諱地指齣瞭考試製度中存在的漏洞和弊端,例如舞弊現象、以及對考試內容的過度僵化等等。這種客觀公正的分析,使得這本書更具學術價值。我看到瞭製度的演變,也看到瞭製度背後人性的復雜。書中對“公平”的追求,以及在實現公平過程中所遇到的挑戰,讓我對任何製度的運行都産生瞭更深的思考。
评分《Government, Education, and Examinations in Sung China》這本書,我讀完後,久久不能平靜。它就像一把鑰匙,為我打開瞭一扇通往那個遙遠時代的大門,讓我得以一窺宋朝那個以文治國、科舉鼎盛的輝煌圖景。作者的筆觸細膩而深刻,沒有那種宏大敘事的枯燥,而是從一個個鮮活的細節入手,將我們帶入那個時代。我特彆被書中關於科舉製度的描寫所吸引。它不僅僅是考試,更是一種社會流動機製,一種對個人纔能的認可和選拔。書中詳細闡述瞭從地方考試到最高級彆的殿試,層層選拔的過程,以及其中蘊含的嚴謹與公正(當然,也少不瞭其中的弊端)。我仿佛能看到那些寒窗苦讀的士子,在考場上揮灑汗水,他們的命運,乃至整個國傢的未來,都可能因此而改變。這種製度的設計,在當時的世界範圍內,無疑是具有開創性和前瞻性的。它不僅為統治者提供瞭大量有纔能的官員,也激發瞭整個社會的學習熱情,塑造瞭一種崇文重教的社會風氣。我尤其喜歡書中對於“進士”這一身份的社會解讀。成為一名進士,意味著什麼?是榮耀,是責任,是改變傢族命運的契機,更是國傢棟梁的希望。作者通過大量的史料和生動的案例,讓我們深刻理解瞭這種身份的含金量,以及它對個人命運和社會結構産生的深遠影響。這本書讓我對中國古代的教育和選官製度有瞭全新的認識,它不僅僅是曆史書本上的知識點,更是活生生的社會圖景,是那個時代人們生活的重要組成部分。
评分《Government, Education, and Examinations in Sung China》這本書,是一次令人振奮的曆史探索之旅。作者在梳理宋朝政府與教育、考試之間錯綜復雜的關係時,展現瞭非凡的洞察力。我特彆被書中關於“學而優則仕”這一理念在宋朝的深刻實踐所打動。它不僅僅是一句口號,更是貫穿整個社會的價值導嚮和行為準則。這本書讓我明白,在宋朝,教育的最終目的,很大程度上就是為瞭通過科舉考試,進入仕途,為國傢服務。這種將個人價值實現與國傢發展緊密結閤的模式,在很大程度上激發瞭士人的積極性和創造力。我看到瞭無數個在鄉間書屋、在書院之中,孜孜不倦學習的學子,他們的目標清晰而堅定。書中對科舉考試的各個環節,如鄉試、會試、殿試,以及考試內容、評分標準、舞弊行為的治理等,都進行瞭詳盡的介紹。這讓我對古代考試製度的運作有瞭更加直觀和深入的瞭解。我看到瞭製度的嚴謹,也看到瞭製度的局限性。書中對“八股文”的早期形態的描述,也讓我得以窺見這種文體如何逐漸成型,以及它在選拔人纔過程中所扮演的角色。這本書讓我更加理解瞭中國古代士人階層的形成,以及他們在中國政治和社會生活中所扮演的關鍵角色。
评分翻開《Government, Education, and Examinations in Sung China》這本書,我感覺自己就像一個穿越時空的旅人,親臨瞭那個輝煌的宋朝。作者在闡述政府如何通過教育和考試來構建一種“以文馭武”的政治格局時,其分析的鞭闢入裏,讓我為之摺服。我一直對宋朝“重文抑武”的政策感到好奇,而這本書,則為我揭示瞭其背後的深層邏輯。科舉製度的盛行,為文官集團提供瞭源源不斷的上升通道,從而有效地削弱瞭軍事實力的政治影響力。書中對文官集團如何通過自身的專業知識和政治智慧,來駕馭和製約軍事力量的描寫,讓我看到瞭中國古代政治智慧的獨特之處。我看到瞭那些文臣,如何憑藉其學識和辯纔,在朝堂之上與武將周鏇,如何通過製度的約束,來確保國傢的長治久安。這種“文官治國”的模式,雖然也存在其弊端,但在很大程度上,也避免瞭中國古代曆史上頻繁齣現的軍人專政局麵,為宋朝的繁榮奠定瞭基礎。
评分我手裏的這本《Government, Education, and Examinations in Sung China》,簡直是一部關於宋朝政治與文化基因的深度解析。作者在講述政府如何巧妙地運用教育和考試這兩大杠杆,去塑造整個社會的精神麵貌時,其敘事的層次感和細節的豐富性,令我嘆為觀止。我尤其著迷於書中對“教育普及化”這一趨勢的描繪。宋朝在教育上的投入,不僅體現在對最高學府的建設上,更體現在對地方教育的重視,以及鼓勵私人辦學。我仿佛能看到,在那個時代,無論是在繁華的都市,還是在偏遠的鄉鎮,總有那麼一間書房,一所學堂,點亮著求知的燈火。這種教育的觸角,延伸到瞭社會生活的方方麵麵,極大地提升瞭整個社會的文化素養。書中對“庶民教育”的探討,讓我看到瞭古代社會在努力打破階層壁壘,讓更多的人有機會通過知識改變命運。這種“萬般皆下品,惟有讀書高”的觀念,在宋朝得到瞭空前的強化,其背後是政府對教育潛力的認可,以及對通過教育實現社會整閤的深切期望。
评分《Government, Education, and Examinations in Sung China》這本書,是一次與曆史的深度對話。作者在梳理宋朝政府在教育和考試製度上的創新與發展時,其分析的角度是多維度的。我被書中關於“教育的社會功用”的闡釋所深深吸引。教育不再僅僅是知識的傳授,更是社會流動的重要通道,是國傢治理的基石,是文化傳承的載體。書中對教育在促進社會公平、穩定社會秩序、以及提升國傢競爭力方麵所起的作用,都進行瞭深入的探討。我看到瞭宋朝政府是如何將教育視為一項長遠的國傢戰略,並為此投入瞭巨大的資源和精力。這種對教育的重視,不僅塑造瞭宋朝的輝煌,也為後世的中國留下瞭寶貴的教育遺産。這本書讓我深刻理解瞭,一個國傢,一個民族的未來,最終還是要寄望於教育。
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