Mesoamerica after the Decline of Teotihuacan AD 700-900 (Dumbarton Oaks Pre-Columbian Conference Pro

Mesoamerica after the Decline of Teotihuacan AD 700-900 (Dumbarton Oaks Pre-Columbian Conference Pro pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Dumbarton Oaks Research Library and Collection
作者:Diehl, Richard
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:1989-01-01
价格:USD 60.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780884021759
丛书系列:
图书标签:
  • Mesoamerica
  • Teotihuacan
  • Postclassic Period
  • Archaeology
  • Maya
  • Zapotec
  • Mixtec
  • Political History
  • Cultural Exchange
  • Dumbarton Oaks
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具体描述

好的,这是一份关于其他主题的图书简介,旨在详尽描述其内容,避免提及您提供的特定书名,并力求自然流畅,不带有明显的机械生成痕迹。 --- 《失落的文明:古希腊城邦的兴衰与哲学遗产》 导言 本书深入探讨了古希腊文明从其城邦(Polis)的黎明时期,直至其在亚历山大大帝东征及其后希腊化时代的转型与最终衰落的全过程。我们聚焦于公元前八世纪至公元前四世纪,这一希腊世界政治结构、社会组织、军事冲突以及思想文化最为活跃的“古典时期”。通过对雅典、斯巴达、底比斯等主要城邦的比较研究,本书旨在揭示希腊城邦模式的内在张力、其对西方政治思想的深远影响,以及最终未能克服的内在结构性弱点。 第一部分:城邦的诞生与早期形态(公元前八世纪至前六世纪) 本部分首先追溯了希腊“黑暗时代”后,城邦作为一种新型政治共同体的起源。我们考察了地中海殖民浪潮对城邦形成的推动作用,以及这一过程中贵族政治(Aristocracy)如何逐步演变为僭主政治(Tyranny)和公民政治(Democracy/Oligarchy)的复杂路径。 雅典的萌芽: 详细分析了梭伦改革和克里斯提尼改革对雅典民主制度的奠基性意义。重点探讨了早期雅典公民权的界定及其在处理阶级矛盾中的尝试。 斯巴达的异形发展: 与雅典的渐进式发展形成鲜明对比,本书深入剖析了斯巴达独特的“军事化社会”结构——以黑劳士(Helots)为基础的“同食者”(Homoioi)制度。我们探讨了这种体制如何保证了军事上的绝对优势,同时也限制了其社会和经济的创新活力。 冲突与竞争: 考察了城邦间早期关系的特征,特别是希腊城邦在面对波斯帝国威胁时的脆弱性与韧性。马拉松战役和温泉关战役不仅仅是军事事件,更是城邦公民身份认同得以强化的关键时刻。 第二部分:古典黄金时代:雅典的霸权与思想的迸发(公元前五世纪) 古典时期被誉为希腊文明的巅峰。本部分的核心在于分析雅典民主制度在伯里克利时代的成熟形态,以及这一政治环境如何催生了西方哲学、戏剧和历史学的突破性进展。 民主的实践与局限: 详细解读了雅典的公民大会(Ecclesia)、民众法庭(Dikasteria)的运作机制。同时,批判性地审视了这一制度对奴隶、外邦人和女性的排斥性本质,探讨了“公民”概念的内在矛盾。 伟大的思想家群像: 哲学部分聚焦于苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。我们不将他们的思想视为孤立的抽象体系,而是将其置于城邦政治的语境中考察。例如,苏格拉底的审判是城邦对批判性思辨能力恐惧的集中体现;柏拉图在《理想国》中对城邦政治的彻底反思,正是对雅典民主实践的深刻回应。 历史学的开端: 希罗多德和修昔底德的著作被视为研究城邦行为模式的原始文本。修昔底德对伯罗奔尼撒战争的分析,尤其是对权力政治(Power Politics)和城邦本性的探讨,为后世国际关系理论留下了永恒的遗产。 第三部分:城邦体系的自我毁灭:伯罗奔尼撒战争与霸权更迭(公元前五世纪末至前四世纪初) 本书将伯罗奔尼撒战争视为希腊城邦体系结构性缺陷的必然爆发。这种战争并非简单的地区冲突,而是两种发展模式——海洋民主(雅典)与陆地寡头(斯巴达)——对统一领导权的致命争夺。 战争的逻辑: 分析了战争的起因、发展阶段及其对希腊社会结构的破坏性影响。特别是雅典远征西西里的灾难,标志着其人力与财力的不可逆转的衰退。 霸权的真空与更迭: 讨论了斯巴达短暂的霸权(“三十僭主”时期)如何因无法适应统治需要而迅速瓦解,以及底比斯“神圣之队”的兴起,揭示了希腊世界持续处于权力碎片化状态的现实。 第四部分:希腊化世界的序曲:马其顿的崛起与城邦精神的终结(公元前四世纪中叶) 最后一部分着眼于城邦体系的黄昏。腓力二世和亚历山大大帝的崛起并非突如其来的外部入侵,而是城邦自身无休止的内耗所制造的权力真空的结果。 哲学的转向: 在政治理想破灭之后,哲学思想转向了个人主义和个体在宇宙中的位置。伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派的兴起,标志着焦点从“城邦公民的德行”转向了“个人如何获得宁静的生活”(Ataraxia)。 城邦精神的消散: 亚历山大的征服虽然带来了文化的空前交流(希腊化时代),但它彻底终结了城邦作为独立政治实体的生命力。城邦居民从积极的政治参与者,退化为帝国体制下的地方行政单位。 结论 本书最终认为,古希腊城邦的辉煌是其结构性矛盾的产物——极端的公民参与与排他性公民权的并存,地方主义的强烈倾向与扩张的客观需求之间的冲突。这种模式的成功是暂时的,而其失败则是结构性的。本书通过对政治、军事和思想史的交叉考察,旨在提供一个全面而深入的视角,理解这一塑造了西方文明根基的政治实验的复杂遗产。 ---

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