Suggested Resources for Maps to Use in Conjunction With Asia in Western and World History

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出版者:M.E. Sharpe
作者:Embree, Ainslie T.; Gluck, Carol;
出品人:
页数:10
译者:
出版时间:2000-03
价格:USD 17.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780765605252
丛书系列:
图书标签:
  • 历史地图
  • 亚洲历史
  • 世界历史
  • 地图集
  • 教学资源
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具体描述

探寻全球历史的交汇点:一部聚焦东亚与世界互动的深度研究 图书名称: 史诗的镜像:东亚视域下的全球文明转型(暂定名) 图书简介: 本书是一部宏大且精微的学术专著,旨在以东亚(特别是中国、日本、朝鲜半岛)的视角为核心,重新审视自中古晚期至近现代世界历史的演变轨迹。它不依赖传统的以西方为中心的叙事框架,而是致力于揭示东亚文明在面对全球化浪潮、技术革新与地缘政治重塑过程中所展现出的独特能动性、适应性与内在矛盾。本书将地理学、经济史学、思想史和社会人类学等多学科方法论熔于一炉,力求提供一种“双向流动”的历史理解。 第一部分:地理与早期互联(约公元1300-1600年) 本部分聚焦于“大转变”的前夜,探讨了东亚在欧亚大陆互动网络中的基础地位及其内部的张力。 第一章:海洋、山脉与丝绸之路的重构 本章详细分析了中国南方沿海地区在宋元转型时期商业网络的扩展,特别是海上贸易路线(香料之路、瓷器之路)的复杂性。我们不再将这些视为简单的“前全球化”现象,而是将其置于更广阔的印度洋贸易体系中进行考察。重点研究了东南亚(如马六甲、爪哇)作为东亚与南亚、中东贸易枢纽的角色,并考察了日本海盗(倭寇)现象背后的经济驱动力,而非仅仅将其归结为犯罪活动。同时,对内陆丝绸之路的衰微与复兴进行了动态分析,强调了游牧民族政治实体(如帖木儿帝国)对欧亚大陆贸易安全和文化交流的影响。 第二章:儒家思想的内在变异与国家构建 本章深入探讨了明初朱元璋政权下,儒家思想如何被国家意识形态化和制度化,以应对内部的社会整合需求与外部的蒙古威胁。通过对地方士绅阶层与中央官僚体系关系的细致剖析,揭示了“国家与社会”之间张力的演变。此外,本书将目光投向朝鲜半岛的李氏王朝,探讨朝鲜如何在其“小中华”的自我定位中,吸收并改造了宋明理学,形成了具有自身独特性的儒家社会结构,并抵抗了早期来自日本和西方的文化渗透。 第三章:早期技术输入与本土化 本章关注火器技术、航海技术(如中国海船的结构)的传播与接受过程。分析了火器技术在明代军事防御中的应用,以及其在东亚不同军事文化中的适应性挑战。重点比较了中国、日本(战国时代)在军事技术的采纳速度与规模上的差异,并探讨了这些技术应用如何影响了区域内的权力平衡。 第二部分:大航海时代与东西方的知识碰撞(约公元1600-1800年) 本部分的核心在于解析欧洲扩张如何不仅仅是军事或贸易上的冲击,更是观念和科学知识体系的输入与重塑。 第四章:德川幕府的“锁国”:防御性隔离与选择性吸收 本书将日本的“锁国”政策解读为一种高度复杂的国家安全战略,而非简单的闭关自守。深入剖析了长崎出岛作为信息和商品交换站的作用,研究了“兰学”——对西方科学、医学、军事知识的系统性吸收——如何在一个严格的政治框架内进行。强调了在看似封闭的表象下,知识流动的精妙机制。 第五章:清朝的帝国内部治理与全球资源的汲取 本章考察了康雍乾盛世的资源基础,重点研究了美洲白银流入对清代财政体系和商品经济的深刻影响。本书利用环境史的视角,分析了人口增长与土地利用模式的转变,并评估了这些内部压力如何塑造了清朝对外部世界(如西方传教士带来的天文、数学知识)的态度——接受科学方法,但拒绝政治哲学上的颠覆。 第六章:传教士与知识的“错位翻译” 本章细致考察了耶稣会士在华活动中的策略。重点分析了“文化适应论”的内在矛盾,以及中国士大夫阶层如何选择性地接受西方的数学、制图学知识,同时对基督教神学进行“本土化”的改造。通过对宫廷档案和私人通信的分析,揭示了知识在跨文化传播中产生的“错位翻译”效应,即接收方如何将外来知识重新纳入自身的话语体系。 第三部分:帝国主义阴影下的区域觉醒(约公元1800-1911年) 本部分关注东亚如何在西方的工业革命和帝国主义压力下,寻求新的现代化路径。 第七章:鸦片战争的深层结构分析 本书避开将鸦片战争简单定性为“贸易争端”,而是将其视为全球权力结构、金融体系与区域经济失衡的总爆发。分析了英国工业革命对棉花需求、对白银的渴望,与清朝白银外流导致的内部经济危机之间的共振。研究了战后中国精英对“器物”与“制度”的争论,强调了早期维新思想中对于“富国强兵”的物质主义偏好。 第八章:现代性的多重路径:从明治维新到东亚资本主义的早期萌芽 本章对比分析了日本、清朝和朝鲜在应对西方挑战时的不同反应。重点阐述了明治维新如何通过国家主导的自上而下的改革,系统性地学习和模仿西方制度,构建了独特的“超前国家”模式。同时,也考察了清末“洋务运动”的局限性,以及在中国南方沿海地区,民族资本主义在夹缝中成长的努力与挣扎。 第九章:观念的地震:西方思想的渗透与本土回应 本章聚焦于19世纪末20世纪初,西方政治哲学、社会达尔文主义和民族主义思潮在东亚的传播。分析了梁启超、福泽谕吉等思想家如何将进化论、自由主义等概念,通过独特的汉字文化圈的媒介进行转译,并将其应用于重塑国家认同和公民意识的努力。探讨了这些外来思想如何被本土化,并最终催生了激进的革命思潮。 结论:区域的自我理解与未来的契机 总结部分超越了简单的历史总结,强调东亚文明的演进并非被动接受,而是在全球互动中不断进行自我批判、选择性继承和创造性转化的过程。本书主张,理解东亚的历史,就是理解人类文明在面对巨大外部压力时,如何保持文化韧性,并塑造出多元的现代化模式。它为当代世界历史研究提供了一个必要且有力的非西方中心主义的叙事补充。 本书特色: 多中心视角: 持续关注日本、朝鲜半岛在与中国互动的背景下,各自发展出的独特历史轨迹。 经济与思想的结合: 深入探讨物质资源的流动(白银、商品)如何驱动观念和制度的变革。 强调能动性: 避免将东亚描绘为西方扩张的被动受害者,而是突显其在复杂互动中做出的主动选择。 档案与文本的扎实基础: 引用了大量的日文、韩文和中文的原始史料,确保论述的严谨性与细节的丰富性。

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