Taiwan sheng ming di xin sheng (Jiao shou lun tan cong shu) (Mandarin_chinese Edition)

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出版者:Qian wei chu ban she
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9789578010352
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《跨越藩篱:近代台湾知识分子群像与思想流变》 本书聚焦于二十世纪上半叶至战后初期,台湾社会在剧烈政治、文化与社会结构变动下,知识分子群体的精神历程、思想建构及其社会实践。 本书并非单纯的文献汇编或人物传记,而是尝试通过对一系列关键知识人——包括但不限于受过传统汉学训练的士人、留学日本的知识青年、战后返台的本土精英以及新一代接受西方教育的学者——的思想脉络进行细致梳理与深入剖析,勾勒出近代台湾知识阶层在“殖民地现代性”、“民族认同危机”与“国家建构”等多重张力下的复杂心路与思想转向。 全书结构分为四个主要部分,层层递进,旨在揭示知识分子的能动性如何在外部环境的巨大压力下得以展现。 --- 第一部分:日治初期与知识的“新旧之辨”(约 1900-1920年代) 本部分着重探讨日本殖民统治初期,台湾传统精英阶层在面对西方现代性与日本帝国主义双重冲击时的初始反应与挣扎。殖民政府的教育政策和文化改造,迫使传统的儒家士人不得不重新审视自身知识体系的效用与价值。 核心议题: 1. 传统知识的韧性与衰落: 分析了在科举制度废除后,以汉文为载体的传统教育如何艰难地寻求新的社会定位。探讨了以林献堂为代表的“士绅知识分子”如何在政治参与受限的情况下,将文化启蒙视为保存民族精神的最后防线。对彼时台湾文社(如“裨学会”)的活动进行细致考查,揭示其在“保台”与“学习新知”之间的微妙平衡。 2. “启蒙”的路径选择: 考察第一批赴日或直接接受新式教育的知识分子(如林幼春、赖和早期)的经历。他们如何吸收日本明治维新带来的西方思潮(如自由主义、社会主义的早期形态),并尝试以日文或半白话文进行文学和思想的实验。重点分析了在语言与文化断裂下,知识分子如何尝试建构一种超越传统,又未完全隶属于日本体系的“台湾主体性”萌芽。 3. 殖民地学术的困境: 梳理早期台湾在“南方考察”、“民俗学”等领域中,本土知识人与日本学者之间的知识权力关系。探讨了在缺乏自主性学术机构的情况下,知识生产是如何被体制所规训和利用的。 --- 第二部分:文化抵抗与民族思潮的激荡(约 1920年代中后期至 1930年代) 随着“台湾议会请愿运动”的兴起及“大正民主”精神的影响,知识分子的活动从文化启蒙逐步转向政治实践与社会批判。这一时期是台湾思想界最为活跃,同时也最为多元和冲突的阶段。 核心议题: 1. 左翼思潮的涌入与本土化: 深入分析了马克思主义、无政府主义等激进思想如何在台湾知识精英中迅速传播。考察了《台湾民报》、《黎明》等刊物在推广阶级斗争观念、揭露资本主义弊端以及批判日本帝国主义方面的贡献。本书特别关注了本土知识分子如何将这些“世界性”的理论,应用于解释台湾特定的“半封建半殖民地”社会结构。 2. “台湾文化运动”的理念冲突: 探讨了以林献堂、蒋渭水等人为代表的“温和启蒙派”与以杨逵、王诗琅等为代表的“激进批判派”之间的路线分歧。知识分子群体内部在对待殖民政策的态度(合作、抵抗、渗透)上产生的矛盾,以及这种分歧如何反映了不同社会阶层知识人的立场。 3. 文学作为思想战场: 详细评述了日治时期文学(如新剧、新诗、小说)如何承载社会批判与民族情感。分析了早期白话文运动的意义,以及文学形式的变革如何服务于思想启蒙的目标。 --- 第三部分:皇民化运动下的知识分子的抉择与沉默(约 1937-1945年) 战争爆发与“皇民化运动”的推行,对台湾知识阶层构成了生存与信仰的双重考验。本部分致力于探究知识分子在国家机器的极端高压下,其思想和行动所经历的剧变。 核心议题: 1. 语言与身份的强制转换: 分析了国语政策、改姓名运动对知识分子知识体系和自我认同的摧毁性影响。探讨了那些被迫“转向”的知识人,他们的内心世界与外在行为的张力,以及“伪知识分子”的概念在历史语境下的复杂性。 2. 知识的“战时转向”: 考察了部分知识分子在战争宣传、技术动员中的角色。并非所有人都采取了激烈的抵抗,部分人选择在学术或技术领域进行“专业化”的退守,以期保存知识的火种。本书将区分主动投靠与被动卷入的不同情境。 3. 战时期的知识“真空”与“潜流”: 研究在公共言论被彻底压制的情况下,知识分子的思想交流如何转入私人领域。探讨了地下抵抗组织或秘密学术团体中思想的存续状态。 --- 第四部分:战后重返与“国家叙事”的再塑(约 1945-1950年代) 国民政府接收台湾后,知识分子面临的是一个全新的政治环境:从“被殖民”转向“回归祖国”,但随之而来的是新的政治高压与文化重塑。 核心议题: 1. “回归”的幻灭与失望: 详述了战后初期知识分子对“祖国”的期望与面对现实(官僚腐败、经济混乱、文化隔阂)后的巨大落差。分析了他们对“祖国”文化的重新审视,以及由此产生的复杂情感——既包含文化认同的回归,也伴随着对政治现实的失望。 2. 思想重心的转移与“反共”框架: 考察了知识分子如何在新建立的威权体制下,调整其思想范式以适应“反共复国”的主旋律。探讨了早期一批从大陆迁台的学者(如语言学家、史学家)在台湾学术体系中扮演的角色,以及他们与本土知识分子间的知识生产合作与摩擦。 3. 知识分子的“自我审查”与学术的转型: 分析了二二八事件及随后的政治肃清对知识界造成的深远影响。知识分子如何通过专注于“纯学术”研究(如古典文学考据、基础科学)来规避政治风险,以及这种转向如何形塑了台湾战后初期(戒严初期)的学术生态。 本书结论: 本书总结认为,近代台湾知识分子群体的思想流变史,是一部在“外部强加的现代性”与“内部民族主体性”之间不断进行张力调试的历史。他们的每一次思想抉择,无论其最终表现为抵抗、妥协还是沉默,都是在极度受限的空间内,对“何为台湾人”、“知识何以为用”这一根本问题的持续追问。他们的集体经验,为理解当代台湾社会的文化底色与知识传统提供了至关重要的历史坐标。 --- 本书特色: 多语境分析: 强调了知识分子在日文、汉文、英文等多重语言场域下的思想实践。 细致的社群考察: 不仅关注思想大家,更关注影响知识传播的文学社团、报刊编辑与中小学教师群体。 立体的历史观: 避免将知识分子简单地划分为“爱国者”或“汉奸”,而是深入探究其在不同历史阶段的生存策略与思想挣扎。

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