Politica

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出版者:Assen (Netherlands) : Royal Van Gorcum
作者:Justus Lipsius
出品人:
页数:839
译者:Jan Waszink
出版时间:2004
价格:97EURO
装帧:Hardcover
isbn号码:9789023240389
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

The conflict between Morality and Realism in politics is as topical today as it ever was. Although its future among the most urgent and intriguing issues in political thought is guaranteed, discussing it in an open and systematic manner will doubtlessly continue to raise the same insurmountable problems as it always did. Justus Lipsius (1547–1606) sought to access the topic through the pages of ancient Greek and Roman literature, and his influence can be traced over almost two centuries. Although his text continues to offer many valuable viewpoints and considerations, and although it is much-discussed by scholars in the humanities today, no edition or modern translation has been available thus far, an omission this book hopes to correct.

The present project was started as a Ph.D. thesis at the University of Cambridge in 1995 and continued at the University of Amsterdam from 1996–2001. Its aim was and is to present an edition of the Politica with a new English translation, together with an introduction providing the background information necessary for an understanding of the text in relation to the historical background. Important new material presented in this book are the papers relating to the ‘process’ of the Politica with the Congregation for the Index found in the archives in the Sant’ Uffizio in Rome.

《政治》:洞察权力运作的深刻解析 《政治》一书并非简单地罗列政治体制或党派纷争,而是一次对人类社会中最核心、最持久的驱动力——权力的深度探索。它旨在揭示权力如何产生、如何分配、如何被维持,以及它对个体、群体乃至整个文明进程所产生的深远影响。这本书将带领读者穿越历史的长河,审视不同文明背景下政治的演变,从部落的原始协商到现代国家的复杂治理,从哲人的思辨到街头的抗议,捕捉权力形态的万千变化,理解其内在的逻辑与规律。 一、权力的本质与起源:从生物本能到社会契约 本书的开篇,我们将深入探究权力的根源。它并非凭空出现,而是深深植根于人类的生物性与社会性之中。从生物进化角度看,权力可以追溯到生物体为了生存和繁衍而形成的竞争与合作机制。群体内部的等级秩序,资源的分配,以及对外部威胁的统一应对,都天然地孕育了权力的萌芽。 然而,真正将权力塑造成我们今日所见的复杂形态的,是人类独特的社会性。随着人类社群规模的扩大和复杂性的增加,个体之间的互动不再是简单的直接关系,而是需要更精密的组织和协调。在这一过程中,一种超越个体意志、能够约束和引导群体行为的力量应运而生,这就是政治权力。 本书将详细梳理关于权力起源的几种主要理论视角。我们会考察“自然状态”下的权力萌芽,例如早期人类群体中,谁更具力量、智慧或号召力,谁就可能掌握主导权。随后,我们将转向社会契约论的视角,探讨人们如何为了摆脱野蛮的生存状态,自愿放弃部分自由,将权力交给一个共同的权威,以换取安全、秩序和共同利益。这其中,霍布斯关于“利维坦”的论断,洛克关于“自然权利”的保障,以及卢梭关于“公意”的构建,都将成为我们理解权力合法性来源的重要参照。 此外,本书还将从经济基础的角度审视权力。生产资料的占有,资源的控制,以及财富的分配,往往是权力分配的重要基础。谁掌握了稀缺资源,谁就能在社会结构中占据有利地位,并可能将其转化为政治影响力。我们将分析历史上的奴隶制、封建制、资本主义等不同经济形态下,权力如何与经济力量相互交织,相互塑造。 二、权力的运作机制:理性、情感与非理性因素的博弈 一旦权力形成,它便开始其复杂的运作过程。本书将深入剖析权力在社会中的具体表现形式和运作方式。这并非一个纯粹理性的过程,而是理性计算、情感驱动、社会规范以及非理性冲动交织作用下的结果。 我们将首先关注“理性”在权力运作中的作用。政治决策的制定,往往需要权衡利弊,进行成本效益分析,并考虑长远发展。政治家需要运用策略,争取支持,并有效地执行政策。这其中,博弈论、决策理论等工具将被用来分析政治行为的理性选择。 然而,权力运作的舞台远不止理性计算。情感在其中扮演着至关重要的角色。领袖的魅力,公众的情感共鸣,以及对身份认同的追求,都能够激发强大的政治能量。本书将探讨宣传、意识形态、象征符号如何被用来操纵和引导公众情绪,从而巩固或挑战现有的权力结构。我们将分析民族主义、宗教狂热、集体记忆等情感因素如何在政治运动中发挥催化作用。 更进一步,我们将触及权力运作中的“非理性”因素。恐惧、偏见、非理性冲动,甚至是偶然的事件,都可能对政治进程产生意想不到的影响。例如,群体性恐慌可能导致非理性的政策出台,而领导人的个人性格缺陷也可能引发政治危机。本书将试图揭示这些隐藏在理性面纱下的非理性动力,理解它们如何影响政治的走向。 此外,权力关系的构建和维持,离不开一套复杂的制度和规范。本书将详细考察法律、规章、政治程序、权力制衡等制度性设计,它们如何为权力划定边界,约束行为,并维护社会秩序。我们将分析不同政治体制下,权力制约与平衡的不同模式,例如三权分立、政党竞争、公民监督等,以及它们在实践中遇到的挑战。 三、权力的形态与演变:从古代王国到现代民主 本书并非局限于某个特定时代的政治分析,而是将视角拉长,审视权力形态的巨大演变。我们将从古代文明的王国、帝国和城邦出发,考察当时权力集中的方式,统治者的权威来源,以及社会结构的等级性。例如,我们将分析古代中国的君权神授,古希腊城邦的公民参与,以及罗马帝国的军事征服如何塑造了当时的政治格局。 随后,我们将步入中世纪的封建体系,理解权力如何分散于国王、贵族、教士等不同层级手中,以及这种权力分化对社会结构和政治发展的影响。教会的权力,领主的义务,以及新兴的城市自治,都为我们理解权力流动的复杂性提供了生动案例。 本书的重点将放在近代以来权力形态的变革。文艺复兴和启蒙运动所倡导的理性主义、人权观念,以及民族国家的兴起,彻底改变了政治的面貌。我们将深入分析主权国家理论的确立,以及它如何成为现代政治秩序的核心。君主专制向共和制、民主制的转变,将是本书着力分析的重点。 在分析现代民主政治时,我们将考察普选权的扩大,政党体系的形成,公民社会的发展,以及媒体在权力传播和制约中的作用。我们将审视代议制民主的优势与劣势,以及其在不同文化和社会背景下的具体实践。同时,本书也将不可避免地触及现代政治面临的新挑战,例如全球化背景下的跨国权力,技术进步对政治的影响,以及身份政治的兴起。 四、权力与社会:个体、群体与文明的塑造 权力并非一个孤立的概念,它与人类社会的方方面面都紧密相连。本书的最后一个重要维度,在于揭示权力如何塑造个体、群体和整个文明。 对于个体而言,权力直接影响其生存条件、自由程度、权利保障以及社会地位。法律的规定,政府的政策,甚至日常的社会交往,都潜移默化地受到权力的影响。本书将分析个体如何在权力结构中定位自身,如何在限制中争取自主,以及如何参与到权力的生成与制约之中。 对于群体而言,权力是组织、动员和实现集体目标的关键。政治运动、社会团体、民族认同,都与权力的争夺和运用息息相关。本书将探讨不同群体如何通过政治参与,来争取自身利益,实现社会变革,或维护既有秩序。我们将分析少数群体如何对抗多数人的权力,以及边缘群体如何发出自己的声音。 从更宏观的视角来看,权力更是塑造文明形态的关键力量。历史上的伟大文明,无论是古埃及的金字塔,古希腊的民主,古罗马的法律,还是中国的统一王朝,都离不开其独特的权力结构和运作方式。本书将审视不同文明在权力组织、资源分配、社会控制等方面的不同选择,以及这些选择如何最终决定了它们的兴衰与传承。 总而言之,《政治》一书将是一场关于权力本质、运作、形态及其深远影响的全面而深刻的考察。它旨在启发读者,不仅要认识到权力在我们生活中的无处不在,更要理解其复杂的逻辑,并学会如何在这一永恒的社会动力中,寻找秩序、公正与进步的路径。这本书将激励读者以更敏锐的视角,更深刻的洞察,去审视我们所处的政治世界,并思考我们应如何面对和参与其中。

作者简介

Justus Lipsius, Joost Lips or Josse Lips (18 October 1547 — 23 March 1606), was a Flemish philologist and humanist. Lipsius wrote a series of works designed to revive ancient Stoicism in a form that would be compatible with Christianity. The most famous of these is De Constantia (On Constancy). His form of Stoicism influenced a number of contemporary thinkers, creating the intellectual movement of Neostoicism. He taught at the universities in Jena, Leiden and Leuven.

His ideas about the ideal citizen—a man that acts according to reason, is answerable to himself, is in control of his emotions, and is ready to fight—found wide acceptance in the turbulent times of the Reformation. This Lipsian view, translated to politics, entails rationalisation of the state and its apparatus of government, autocratic rule by the prince, discipline dispensed to subjects, and strong military defence. These principles lie at the foundation of the early modern state.

目录信息

From The Contents
Chapter 1.The Politica. General Introduction
1.1. Justus Lipsius, Politicorum sive Civilis Doctrinae libri sex
1.2. Purposes and arrangement of this book
1.3. Lipsius-reception since the eighteenth century
1.4. Gerhard Oestreich’s interpretation of Lipsius’ political thought
Chapter 2. From Philology to Philosophy: Lipsius’ life and Backgrounds in political thought
A. Lipsius
2.1. Biography
2.2. The political content of the correspondence up to 1589
2.3. De Constantia as background to the Politica
2.4. Other works relevant to Lipsius’ political thought
B. Backgrounds in Political Thought of the Sixteenth Century
2.5. Traditional Political Morality
2.6. Challenges and Alternatives to the traditional political morality
Chapter 3. Reading the Politica: the format of the work
3.1. Organising knowledge
3.2. Commonplaces
3.3. Lipsius’ Commonplaces
3.4.The Politica as a Commonplace-book
3.5.The Politica as a Cento
3.6. The problem of interpretation in the Politica
Chapter 4. Context and Interpretation
4.1. Preliminary remarks
4.2. Lipsius’ position in contemporary moral and political debates
4.3. After1589. The Reception of the Politica
Chapter 5. Ancient Sources
5.1. General
5.2. Aristotle
5.3. De Constantia, Politica, and Cicero
5.4.The Politica and Seneca
5.5.The Politica and Tacitus
5.6.The Politica and Sallust
Table 1. Tacitus-quotations in the Politica
Chapter 6. History of the Text. Publication, Adaptation, Dissemination
6.1. The first edition, Leiden1589 (quarto and octavo)
6.2. The second edition, Leiden 1590 (reprinted 1595)
6.3. The third edition, (Antwerp 1596 and later): Expurgated by the Vatican
6.4. The editions of 1599 and 1604
6.5.The Notae
6.6. Editions not by Plantin
6.7. Some translations
Conclusion
Summary of the Politica
text & translation
I. Principles of this edition
II. About this translation
III. Stemma Editionum
IV. Sigla
Justus Lipsius, Politicorum sive Civilis Doctrinae libri sex
appendices
Appendix 1. Documents
Appendix 2. Lipsius’ Notae to the Politica
Appendix 3.Notes
Appendix 4. Neo-Latin language, words and word forms
· · · · · · (收起)

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一个视角是Machiavelli比较,一个视角是discipline、军队和管理。

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