中国民间禁忌

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出版者:作家出版社
作者:任骋
出品人:
页数:631
译者:
出版时间:1991-03-01
价格:0
装帧:
isbn号码:9787506303750
丛书系列:
图书标签:
  • 民俗学
  • 避讳
  • 【民俗学】
  • 2010读的
  • 禁忌
  • 民俗
  • 中国文化
  • 传统文化
  • 民间信仰
  • 风俗习惯
  • 文化人类学
  • 历史文化
  • 地域文化
  • 禁忌文化
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具体描述

历史的低语:那些被岁月珍藏的东方智慧 在中国浩瀚的历史长河中,除了辉煌的文明成就、波澜壮阔的战争史诗、以及深邃哲学的思想光辉,还流淌着一股更为古老、更为生活化的智慧——它体现在那些代代相传的习俗、潜移默化的规矩、以及人们对未知世界的敬畏与探索之中。这股智慧,宛如无形的丝线,将无数寻常百姓的生活编织得既有秩序,又充满人情味,它不是冰冷的律法,也不是高高在上的教条,而是渗透在炊烟袅袅的日常、逢年过节的庆典、乃至生老病死的各个环节,成为一种集体潜意识,塑造着人们的行为模式和价值观念。 这部作品,便致力于挖掘和梳理这些被岁月温柔覆盖的东方智慧,它们或以一种独特的方式,悄然规束着人们的言行,又或是在不经意间,传递着先民们对自然、对社会、对生命的理解。它并非简单地罗列一系列“不能做”的事情,而是试图深入探究这些习俗背后所蕴含的文化基因、社会功能、以及哲学思考。我们将一同走进一个充满细节的世界,感受中国传统社会独特的运行逻辑,理解那些看似“老规矩”的背后,隐藏着怎样的时代印记和人文关怀。 一、 耕耘与敬畏:土地的馈赠与自然的节律 在中国这片广袤的土地上,农业始终是立国之本,土地的恩泽养育了无数代人。因此,与土地和自然相关的习俗,构成了传统生活的重要组成部分。这些习俗,既是对自然力量的敬畏,也是对丰收的祈盼,更是对生活秩序的维护。 从播种到收割,每一个环节都可能伴随着独特的仪式和讲究。例如,在播种之前,许多地方会有“祭社”的习俗,人们会将祭品献给土地神,祈求土地肥沃,五谷丰登。这种对土地神的敬拜,不仅仅是迷信,更是对耕耘者辛勤劳作的肯定,以及对自然馈赠的感恩。人们相信,只有尊重自然,才能得到自然的眷顾。 而对于日出而作、日落而息的农耕生活,对天气的观测与适应至关重要。因此,关于天气变化的民间谚语,以及根据节气来安排农事的智慧,便深入人心。这些谚语,往往蕴含着丰富的气象学知识,是前人长期观察和实践的结晶。比如,“清明前后,种瓜点豆”之类的农谚,就精准地指出了不同作物适宜的播种时间,体现了对自然规律的深刻把握。 在收获的季节,人们会举行各种形式的庆典,以感谢自然的慷慨。这些庆典,往往伴随着歌舞、祭祀,将丰收的喜悦与对自然的感激之情融为一体。同时,在收获之后,关于储存粮食、保护庄稼的规矩也同样重要,这体现了人们对资源节约和可持续利用的朴素认识。 此外,对山川河流、日月星辰的敬畏,也体现在许多日常习惯之中。古人相信,山有山神,水有水神,这些自然神灵掌管着一方水土的福祉。因此,在经过山林、河流时,可能会有一些不成文的规矩,以示尊重。对星象的观察,也曾是指导农业生产和人们生活的重要依据,许多神话传说和习俗都与天象息息相关。 二、 宗族与秩序:血脉的纽带与社会的基石 在中国传统社会,“家”是最小的社会单元,而“宗族”则是连接家庭与社会的桥梁。血缘关系的重要性,深刻地影响着人们的行为准则和价值判断。围绕着宗族和家庭的种种习俗,构成了维护社会秩序和传承家族精神的重要力量。 孝道,作为中华传统美德的核心,贯穿于家庭生活的方方面面。对父母的尊敬,对长辈的赡养,对家族荣耀的维护,都是子女应尽的责任。这种孝道,不仅仅是一种道德要求,更是一种社会规范,它维系着家庭的和谐,也保证了社会的基本稳定。 而对于已故的祖先,人们也怀有深深的敬意。祭祖,是维系宗族认同感和传承家族历史的重要方式。清明节、重阳节等节日,都少不了祭扫祖坟的习俗。这种对先人的追思,不仅是对生命轮回的思考,也是对家族精神的延续,提醒着后人饮水思源,不忘根本。 在婚姻和生育方面,传统观念也有着更为明确的界定。对于婚姻的结合,往往不仅仅是两个人的事情,更是两个家庭、两个宗族的联姻。家族的长辈在其中扮演着重要的角色,而媒妁之言、父母之命,在很长一段时间里,都是婚姻的重要组成部分。 对于家族的延续,子嗣的繁衍被视为家族兴旺的关键。因此,在生育方面,许多习俗都围绕着祈子、育儿展开。对新生儿的保护,以及对孩子成长的期盼,都体现在这些丰富多彩的习俗之中。 此外,宗族的凝聚力还体现在互助互谅上。在遇到困难时,同宗族的人会相互扶持,共渡难关。这种家族内部的互助精神,是社会保障体系不发达的年代,维系基层社会稳定的一道重要屏障。 三、 变化与希望:生命的历程与命运的感知 生命,从诞生到终结,是一个充满未知和变化的过程。在漫长的历史中,人们对于生命的诞生、成长、衰老、死亡,以及命运的感知,也逐渐形成了一系列与之相关的习俗与观念。 对于新生命的诞生,人们总是充满着喜悦和期盼。从怀孕初期的种种讲究,到婴儿降生后的满月、百日宴,每一个阶段都伴随着祝福和仪式。这些习俗,既是对新生命的欢迎,也是对父母的鼓励,更是对未来家族的期望。 随着孩子的成长,教育和成人礼也成为人生中的重要节点。传统的教育方式,往往强调品德的培养和知识的传承,而成人礼则标志着一个人从少年走向成年,承担起更多的社会责任。 而对于生老病死,人们的看法则更为复杂。对于疾病,古人虽然缺乏现代医学的手段,但通过长期的实践,也积累了一些治疗和养生的经验。同时,对于一些无法解释的疾病,人们也常常会求助于神灵的庇佑,或者通过特殊的仪式来祈求康复。 当生命走向终点,丧葬习俗更是显得尤为重要。丧葬的仪式,既是对逝者的哀悼和送别,也是对生者的慰藉和警示。土葬、火葬,以及围绕着葬礼的种种规矩,都承载着人们对死亡的理解和对来世的想象。这些习俗,也往往与当地的文化和信仰紧密相连。 此外,人们也常常会对未来的命运充满好奇和思考。占卜、算命等方式,虽然带有一定的神秘色彩,但也反映了古人对未知命运的探索和对生活走向的期盼。而一些寓意吉祥的物品、图案,也常常被用来趋吉避凶,寄托人们对美好生活的向往。 四、 俗世的智慧:生活中的点滴与人际的润滑 除了上述宏观层面的习俗,在普通百姓的日常生活中,还充斥着大量细微而充满智慧的规矩,它们如同润滑剂,让社会交往更加顺畅,让生活更加有序,也让人们在平凡的日子里,感受到人情味和生活的情趣。 在人际交往中,礼貌和尊重是永恒的主题。例如,拜访亲友时的称谓、赠送礼物的讲究、以及谈话的禁忌,都体现了中国人含蓄而委婉的交往方式。而“面子”文化,也深刻影响着人们的行为,它既是一种社会评价,也是一种自我约束。 在日常起居中,关于卫生、饮食、居住的种种讲究,也体现了古人对生活品质的追求。例如,饭桌上的规矩,比如长幼有序、食不言等,都不仅仅是为了用餐的方便,更是对家庭秩序和人际关系的维护。 对于数字和颜色,民间也往往赋予了特殊的含义。一些数字被认为吉祥,而另一些则可能带来不好的联想。同样,某些颜色也可能在不同的场合被视为喜庆或哀悼的象征。这些符号化的语言,构成了人们交流和理解世界的一种特殊方式。 而对于一些“小事”,例如搬家、动土、开业等,也往往会选择黄道吉日,或者举行一些简单的仪式,以求顺利和好运。这些看似微不足道的举动,却体现了人们对生活的热爱和对未来的期盼。 结语 这部作品,将带领读者穿越时空的迷雾,触摸那些构成中国传统社会肌理的智慧碎片。它不是对禁忌的简单罗列,而是对生活方式的深刻洞察,对文化传承的细致解读,以及对东方哲学在民间生根发芽的生动写照。通过对这些习俗的梳理和分析,我们可以更清晰地认识中国人的思维方式、价值取向,以及他们如何在一个复杂而充满变迁的世界里,寻找秩序、寄托希望、传承文明。这是一种古老而常新的东方智慧,它至今仍在我们的生活中,留下深深的烙印。

作者简介

1948年10月出生,河南清丰县人。河南文艺出版社编审。中国民俗学会理事、河南省民俗学会副会长、河南省民间文艺家协会副主席。所著民俗学专著《中国民间禁忌》获中国民间文艺山花奖,学术著作二等奖;《艺人谚语大观》获全国民间文艺作品奖;《七十二行祖师爷的传说》获全国少年儿童优秀读物奖;论文集《艺风遗俗》获河南省社会科学优秀成果二等奖。曾参加《中国风俗词典》、《中国各民族宗教与神话大辞典》等书的编撰工作。

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杂烩……作者本人高明欠

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流水帐

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有一部分是民族禁忌,有一部分现在已不是禁忌,有一部分恐怕永远都是禁忌。

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杂烩……作者本人高明欠

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有一部分是民族禁忌,有一部分现在已不是禁忌,有一部分恐怕永远都是禁忌。

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