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讀後感
这是一本公元前1世纪的书，诗样的语言，以古代神话做例，为我们总结出一条条爱情的技巧，或者用作者的话“爱情的艺术”。这本书虽然被禁千年，但是毫无疑问它创造了一套爱情的操控模式。以下不代表本人的立场，本人只是总结并用比较现代化的语言表述出来而已。我将把男人和女人...
評分 評分http://o.qjwm.com/down.aspx?down=ok&filepath=qhjonlyone%2f%ba%c3%ca%e9%2f%d3%a1%b6%c8%be%ad%b5%e4%be%de%d7%f7%a1%b6%b0%ae%be%ad%a1%b7%a3%a8%cf%a1%d3%d0%b4%f8%cd%bc%b0%e6.pdf
評分和萨德笔下那些经典的现代爱经相比，这本两千年之前的《爱经》可谓是小巫见大巫。尽管同属于奉献给维纳斯庙宇的伟大祭品，后者却显得温柔轻快得多。这种循循善诱的口吻更像一位情场老将，正在灌输那些不谙世事的女子以爱情妙术。言语之间无可否认的魅惑力量使他在今天看来...
評分古国经典，文学大师戴望舒的译本 曾经是禁书，无非就是当时的人觉得书太淫秽了，教人学坏，就给禁了 今天看来，感觉很像中国人之于《诗经》 质朴、纯真 言辞上是西方源头上的神话描写 还是有很多文化的差异，对旧时的典故不熟，造成阅读的困难 此时往往会想起稼轩 真的...
用戶評價
讀courtly love相關內容，提到Ovid對中世紀影響之大，迴過頭速速翻一下這本本著小題大作的精神創愛之宗教、夾滿神話典故的小書，"the very same conduct which Ovid ironically recommends could be recommended seriously by the courtly tradition" (Lewis 7)，二者的糾葛實在還沒有太弄懂。前兩捲緻男“弟子”，第三捲緻女“弟子”，關涉事無巨細，口吻亦正亦邪。彭在後記裏引德謨剋利特，“追求美而不褻瀆美，這樣的愛是正當的”，八十年代人的判斷健康若此。
评分施蟄存序，彭燕郊後記。 “奧維德是我們的老師。”
评分名譯
评分說不盡的兩性，說不盡的人性。人啊人，認識你自己。
评分古羅馬書，戴望舒譯，施蜇存序。奧維德有愛死瞭，前二章教如何勾搭女的，後一章是婦女之友，特彆好玩，笑死我瞭。最後一句是這樣的：“正如從前男子們一樣，現在女子們，我的女弟子，在她們的戰利品上這樣寫：‘奧維德是我們的老師。’”特彆推死宅男豆友看~
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