卢俊义

卢俊义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:江苏文艺出版社
作者:王丽堂 口述
出品人:
页数:944
译者:
出版时间:1995-1
价格:38.00
装帧:精装
isbn号码:9787539907451
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《山海志异闻录》 卷一:北冥之墟 本书收录了自上古神话时代流传至今,散见于各地域古籍残卷与民间口述中的奇闻异事,旨在为后世探幽索微者提供一份翔实的异兽图谱与地理志异的参考。全书共分五卷,每一卷聚焦于特定的地理区域及其中蕴藏的超自然现象与传说。 本书首卷“北冥之墟”,聚焦于极北之地,那片被冰雪常年覆盖,人迹罕至的蛮荒之地。根据残存的《玄冰祷文》记载,极北深处,存在着一处被称为“万仞冰川”的绝境。此地终年不见日光,空气中弥漫着一种能凝固时间的力量。传说中,冰川底部封印着上古洪荒时期的巨兽——“玄冰螭龙”。此龙身披万年寒冰鳞甲,其每一次呼吸都能引动天寒地冻的异象。 书中详细记录了数个探险队伍试图穿越万仞冰川的失败案例。其中最为著名的“燕山七雄探冰之行”,留下了唯一可考证的记录——一块被冻结在千年玄冰中的铜牌,上面铭刻着扭曲的符文,后被一位隐居在东海之滨的方士所得。方士破译后指出,那些符文指向的并非财宝,而是一种关于“维度偏移”的古代术语,暗示着北冥之地可能并非单纯的地理概念,而是某种空间裂隙的入口。 本卷还收录了关于“雪人”的详尽描述。这些生物并非简单的野兽,它们拥有近似人类的智慧,但其社会结构与人类截然不同。它们不食人间烟火,以吸收极地磁场为生。书中通过对一位迷失在雪原中的猎户后代的访谈,描绘了雪人部落中严格的“光影崇拜”——他们膜拜极光,视其为沟通天地的媒介。每当极光出现时,雪人会进行一种近似于祭祀的集体吟唱,这种声音低沉而悠远,能使人产生强烈的幻觉,许多误入其境的旅人便因此彻底迷失方向。 此外,北冥之墟的植被也极为奇特。例如“九转还阳草”,生长在冰川融水汇聚的极寒小溪边,据说只有在月圆之夜,其叶片才会散发出微弱的青光。当地的萨满巫师相信,吞食此草,可以短暂地逆转生命的衰竭。书中特别警告,采摘此草时必须遵循特定的“避秽之法”,否则采摘者将可能被草木中蕴含的“噬魂之气”反噬。 卷二:沧海遗珠 本书第二卷将视线转向广阔无垠的海洋,主要记载了深海中那些不为世人所知的岛屿文明与水下奇观。 “沧海遗珠”的核心内容,围绕着被誉为“不周山沉没后遗留的碎片”——位于南洋深处的一系列会移动的岛屿群。这些岛屿并非由地壳板块构成,而是由一种密度极低、类似珊瑚骨骼的生物群落聚合而成。它们会随着洋流缓慢漂移,其上生活着被古籍称为“鲛人”的智慧种族。 书中援引了宋代一艘前往香料群岛的商船的失踪记录。该船船长在最后一次汇报中提到,他们被一股无形的力量拖拽入一个巨大的漩涡,随后进入了一个充满幽蓝光芒的水下洞穴。在那里,他们见到了鲛人部落的“海祭大典”。鲛人并非传说中上半身为人、下半身为鱼的形象,而是拥有完整人形,但皮肤呈半透明的青灰色,能在水下自由呼吸。他们的文明以“声波建筑”为核心,他们不使用石头或木材,而是通过特定频率的声音振动,在海底构建出晶莹剔透的居所,这些建筑能抵御深海的巨大压力。 记载中详细描述了鲛人对“洋流脉搏”的感知能力。他们能准确预测风暴的来临,并利用洋流进行洲际间的快速迁移。书中引用了一段据称是鲛人与人类进行贸易时留下的记录——他们用一种能散发永恒微光的“深海珍珠”交换陆地上的丝绸和谷物,但他们对人类的金属制品表现出极大的不解与排斥。 此外,本卷还记载了海洋深处的“无光海沟”中的异象。在水压足以压碎钢铁的深度,存在着会自主发光的巨大水母群落,这些水母被当地渔民称为“星辰之群”。传说中,只要能潜入星辰之群的中心,便能看到“时间之钟”——一个悬浮在虚空中的、由纯粹光影构成的机械结构,它缓慢地转动着,象征着海洋岁月的流逝。任何试图触碰时间之钟的生物,都会瞬间衰老直至化为尘埃。 卷三:昆仑遗脉 第三卷聚焦于中土西部,那些被高耸雪山和广袤戈壁环绕的神秘山脉。昆仑,自古以来便是神话的中心,本书探究了那些在历史变迁中逐渐被遗忘的“高山秘境”。 书中重点描述了“玉虚宫”的传说。玉虚宫并非一座固定的宫殿,而是一个位于云层之上,由气流和冰晶构成的动态结构。它只在特定的天文现象下才会显形,如“九星连珠”或“流火坠地”之时。据称,玉虚宫内居住着一群掌握了“引力操控”术法的仙人。他们不干涉人间事务,只负责观测大地气运的流转。 本书援引了清代一位试图攀登昆仑圣山的探险家的日记。这位探险家在接近一处被当地牧民称为“天梯”的垂直冰壁时,发现冰壁上刻画着复杂的几何图形。当他触摸其中一个图形时,他感到身体瞬间变得轻盈,几乎要脱离地面。他记录下这种体验:“我仿佛挣脱了地心引力的束缚,但我恐惧这种失控的感觉,急忙后退,图形的光芒随之熄灭。”这段描述被认为是研究古代“反重力技术”的重要线索。 昆仑山脉的岩层下,还蕴藏着关于“地心之火”的记载。在一些活火山的喷发口附近,发现了一种能吸收岩浆热量并缓慢释放能量的黑色矿石,被称为“玄铁精”。古代的铸剑师相信,只有用玄铁精锻造出的兵器,才能斩断“因果之线”。书中附录了一份对一块从昆仑深处挖掘出的残剑的研究报告,报告显示该剑的分子结构极度稳定,远超现有冶金学的认知水平。 此外,本卷也记录了生活在昆仑雪线之上的神秘生物——“雪豹王”。它并非普通的雪豹,体型巨大,皮毛上带有银白色的符文光芒。牧民认为,雪豹王是山神的使者,它只在山体将有重大变故(如地震或冰川融化)时出现,并发出预警般的长啸。 卷四:幽州迷雾 第四卷转向中原北部的古战场与沼泽地带,探讨了人与非人力量在历史冲突中的交织。幽州多雾,自古以来便是兵家必争之地,也因此留下了诸多关于“阵法残留”的记载。 “幽州迷雾”主要记录了“鬼车阵”的传说。这是一种古老而残忍的军事迷阵,据称是上古时期某个战败的部族所创,旨在让入侵者在雾气中自相残杀,或被困于永恒的幻觉之中。阵法并非实体建筑,而是通过对特定地域的磁场、湿度和光线的微妙操纵来实现的。书中详细对比了不同历史时期关于幽州迷雾的描述,发现其“迷失率”与当地特定星象的重合度极高。 本卷还记载了“黄河古道”下的秘密。在黄河改道后形成的废弃河床中,存在着一些被淤泥掩埋的古代城池遗迹。这些遗迹的建筑风格诡异,墙壁上刻满了重复的、似乎是用来“镇压”某种力量的符号。考古学家曾试图发掘其中一座被称为“沉寂之城”的建筑,但在挖掘过程中,所有机械设备无故失灵,工人报告听到来自地下的低沉嗡鸣,迫使发掘工作被迫停止。 此外,幽州地区流传着关于“食腐精怪”的警示。它们被认为是由战死沙场的怨灵与沼泽瘴气结合而成,具有极强的模仿能力。它们会模仿遇难者的声音,引诱幸存者进入沼泽深处。书中强调,在幽州遭遇迷雾时,应立即停止行走,并保持绝对的沉默,因为精怪主要依靠听觉进行狩猎。 卷五:南疆诡木 全书的最后一卷将目光投向了潮湿闷热的南方边陲,记录了那里复杂多变的气候下诞生的独特生命形式与部落信仰。 南疆的核心是“不朽之森”。这片森林中的树木生长速度极慢,但生命力异常顽强,其根系深入地下数百丈,据说与地脉相连。森林中有一种被称为“万年藤”的植物,其藤蔓能吸收周围生物的生命力以维持自身的缓慢生长。书中引用了一位植物学家的观察笔记,他发现这些藤蔓会形成一种复杂的“生物网络”,整个森林仿佛是一个单一的、巨大的有机体。 南疆的部落,如“僰人”后裔,与森林保持着一种共生关系。他们不砍伐树木,而是以一种特殊的方式“驯化”藤蔓,使其生长成住所和工具。书中记录了部落中特有的“醒梦仪式”,即在特定草药的催化下,进入集体梦境,通过梦境与森林的意识进行交流。他们相信,森林的每一个变化,都是对他们行为的反馈。 最后,本卷记载了关于“天池瘴气”的记载。在南疆某些火山的顶部,存在着被硫磺和特殊真菌覆盖的湖泊,它们常年散发出浓厚的、带有致幻作用的瘴气。当地传说,吸入瘴气后,人会看到未来或过去片段的景象,但代价是心智的永久损伤。书中告诫,这些瘴气区域是自然力量的剧烈爆发点,任何试图利用其力量的人,都将面临无法预估的后果。 本书《山海志异闻录》,并非旨在宣扬迷信,而是对那些超越常理解释的自然现象、古代遗存以及人文传说进行的一次系统性的梳理和记录,为探寻世界本源提供一份充满异域风情的参考资料。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这是一本需要带着敬畏之心去阅读的书。它不仅仅讲述了发生的故事,更重要的是探讨了“如何去感知世界”的方法论。书中对情感的描摹,极其克制而精准,没有滥用煽情的辞藻,而是通过人物的行动、细微的表情变化来展现深埋地下的巨大悲恸或狂喜。例如,在描写一场重要的诀别场景时,作者仅仅用了几段关于天气和光影的描写,却成功地营造出一种天崩地裂般的哀伤,这种高级的叙事技巧,着实让人汗颜。这本书的整体基调略显沉郁,它毫不留情地揭示了人性中的弱点、社会的结构性矛盾,以及个体在洪流面前的无力感。但即便如此,它也并非全然的黑暗,在最深的绝望处,作者总能描绘出一丝不易察觉的、坚韧的希望之光,这使得整本书在深刻的思辨之余,仍保持了一种对生命本身的尊重与热爱。绝对值得反复品味。

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我向来偏爱那种能让人在合上书页后,还能在脑海中继续“演播”情节的作品,而这本新书无疑达到了这个标准。它的叙事节奏掌控得堪称教科书级别。开篇部分,作者并未急于抛出重磅炸弹,而是用一种近乎于散文化的笔调,缓慢而有力地构建起一个宏大的世界观,这种慢热的铺陈非但没有让人感到拖沓,反而如同醇厚的陈酿,后劲十足。等到中段高潮来临时,那种蓄势已久的爆发力简直令人窒息,情节的转折突兀却又在情理之中,让人忍不住拍案叫绝。更值得称道的是,它对复杂人性的刻画入木三分,没有绝对的善恶二元对立。书中那些“反派”角色,他们的动机、他们的挣扎,都被描绘得有血有肉,让你在批判的同时,又不得不产生一丝同情。这种复杂性使得阅读体验极具张力,你无法轻易地站队,只能跟随人物在道德的灰色地带艰难前行。读完后,我花了整整一个下午来整理思绪,消化那些被投射进现实的深刻隐喻。

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这本书的语言风格简直是独树一帜,充满了古典韵味和现代哲思的奇妙融合。我很少看到有作者能将如此华丽且富有韵律感的词藻,与最尖锐、最赤裸的现实剖析结合得如此天衣无缝。它的句子结构变化多端,时而长篇大论,层层递进,如同气势磅礴的交响乐;时而又短促有力,如同精准无误的狙击,每一句都直击要害。在阅读过程中,我感觉自己仿佛在聆听一位技艺高超的说书人,他不仅讲述了一个故事,更是在用文字雕刻时间。虽然部分读者可能会觉得某些段落的句式略显晦涩,需要反复咀嚼,但这正是其魅力所在——它拒绝迎合快餐文化,坚持为真正的文学爱好者提供一场智力上的盛宴。书中对某些历史事件和哲学命题的引用,也体现了作者深厚的学识积累,让阅读过程充满了知识获取的乐趣,远远超出了普通小说的范畴。

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如果要用一个词来形容这本书带给我的感受,那就是“震撼”。它的结构布局大胆创新,采用了一种多重叙事视角的切换,让你不断地在不同的时间线和不同的个体经验之间跳跃。起初,这种切换让人有点晕眩,仿佛置身于一个旋转的万花筒中,难以抓住核心焦点。然而,一旦适应了这种节奏,你便会惊叹于作者如何将这些看似分散的碎片,最终在接近尾声时,精准地拼合成一幅宏大而清晰的图景。这种“后知后觉”的顿悟感是无与伦比的阅读体验。更让我赞叹的是,作者对“留白”的运用达到了炉火纯青的地步。他从不把话说满,总是在关键时刻戛然而止,将后续的解释和情感的释放权交还给读者,激发了我们内在的创造力和想象力。这种互动性让阅读不再是被动的接收信息,而是一次主动的、共同完成创作的过程。

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这本最近翻阅的书籍,坦白说,给我的阅读体验简直是一场心灵的探险。作者的笔触极其细腻,仿佛每一笔都蘸取了人性的深处。故事的铺陈并非一帆风顺的直线叙事,而是像一张精心编织的网,初看时会觉得线索错综复杂,但当你沉浸其中,便会发现每一个看似偶然的交汇点,都蕴含着作者深思熟虑的布局。尤其令我印象深刻的是他对环境和氛围的营造。书中描绘的那些场景,无论是古朴的街巷,还是波诡云谲的权力中心,都具有极强的画面感,让人仿佛能闻到空气中的尘土味和听到远处的喧嚣声。角色之间的对话更是妙不可言,他们很少直白地表达真实意图,更多的是通过旁敲侧击、眼神的流转和语气的微妙变化来传递信息,这使得阅读过程充满了推敲和回味的空间,每一次重读都会有新的感悟。整体而言,这本书需要的不仅仅是时间,更需要读者全身心的投入和细致的揣摩,它挑战了传统叙事模式,提供了一种更接近真实生活碎片化的体验。

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扬州评话「卢十回」读毕,和后来的电影电视剧一样,似有各种洗白之嫌疑——情节生动恶搞,人物简单扁平——没面目,无个性矣。但原著的玉麒麟又何尝有个性,活脱脱一只傻白甜。说是杆棒天下无对,一世豪奢,转眼却被淫妻狡奴所卖, 试问玉有何宝,麒麟又有何贵;可见俊不足欣,义不足恃。用金序的一句话说:「用违其时,事易尽也」,吾独为英雄员外惜哉!

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很久之前厨放的产物,奠定了脑补“白玉麒麟,见之可爱”的形象基础。这里面卢俊义是真的对史文恭仁至义尽,与《一箭仇》里那个人渣师兄相比简直是云泥之别

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