土方巽の舞踏世界

土方巽の舞踏世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:メディアプロダクション /クレイヴ
作者:中谷忠雄
出品人:
页数:79p
译者:
出版时间:2003年04月
价格:税込 3,570 円)
装帧:
isbn号码:9784916109477
丛书系列:
图书标签:
  • 舞踏
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  • 舞蹈
  • 日本舞蹈
  • (戏剧影视)
  • 英语
  • 涩泽龙彦和他的书籍宇宙志和朋友们
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  • 舞踏
  • 日本舞蹈
  • 现代舞
  • 表演艺术
  • 身体诗学
  • 暗黑舞踏
  • 前卫艺术
  • 文化研究
  • 艺术史
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具体描述

未曾有のアヴァンギャルドが花開いた60~70年代。舞踏=BUTOHの創始者・土方巽に三島由紀夫、渋沢龍彦をはじめ、時代の先駆者たちは惹きつけられた。写真家・中谷忠雄も強烈なインパクトに打たれ、稽古場「アスベスト館」に入りびたった。中谷忠雄による土方巽の舞台写真の全貌が、そして「アスベスト館」の貴重な写真の数々が今、明らかになる。

《大地回响:现代舞踏的脉络与美学》 一部深入探讨全球现代舞踏发展历程、核心哲学及其视觉语言的权威著作。 本书旨在梳理并剖析二十世纪中叶至今,世界范围内现代舞踏(Contemporary Dance and Butoh-related physical theatre)从其早期实验到形成多元化美学体系的复杂历程。我们聚焦于那些超越传统芭蕾框架,致力于探索身体潜能、挖掘内心深处经验,并与时代精神进行深刻对话的艺术探索者。 第一部分:现代舞踏的起源与基石(约 350 字) 本部分追溯现代舞踏运动的源头,考察了伊莎多拉·邓肯、玛莎·葛兰姆等先驱者如何打破古典舞的束缚,将叙事与情感的表达提升至新的维度。重点分析了“自由动作”(Free Movement)理论的诞生,以及它如何挑战了既有的技术标准,强调了个人经验和自然律动的重要性。 我们详细探讨了二十世纪初欧洲大陆,特别是德国表现主义舞蹈的兴起,及其对身体、空间和时间关系的颠覆性思考。这一时期的艺术家们不再满足于模仿自然或神话,而是试图通过身体直接展现人类焦虑、心理冲突和潜意识的图景。我们审视了“表现性动作”(Expressive Movement)如何成为一种哲学载体,而非仅仅是技术展示。 此外,本卷还对二战后崛起的后现代舞(Postmodern Dance)进行了深入剖析。从默斯·坎宁汉对随机性、空间解耦的探索,到雅各布斯·莱蒙对日常动作的提升,我们呈现了现代舞踏如何从强调情感宣泄转向对“动作本身”的纯粹关注,以及对表演环境、观众关系的重新定义。 第二部分:身体的哲学转向:从现代到后现代的张力(约 400 字) 本章着重讨论了身体在哲学和美学上的重大转变。在经历了早期对“表现”的狂热追求后,艺术家们开始反思身体的“物质性”与“社会性”。 我们详细分析了默斯·坎宁汉的“机会法则”(Chance Procedures)如何从根本上解构了编舞家的权威性,使作品的意义开放化。这种去中心化的编舞方法,与约翰·凯奇的音乐理论相互渗透,共同构建了一个强调共存与并置的新型剧场空间。 紧接着,我们考察了以南·巴肖(Trisha Brown)为代表的纽约实验群体。他们将日常活动——行走、攀爬、静止——纳入艺术语汇,模糊了艺术与非艺术的界限。书中通过对具体作品的场景重建和技术分析,探讨了“简约主义”(Minimalism)如何影响了舞踏的节奏和空间利用,要求观众以一种全新的、近乎冥想的方式去感知身体的运动轨迹。 这一部分也涵盖了对“性别与身体”议题的探讨,考察了女性编舞家如何利用她们的作品挑战父权制的身体规范,重新书写女性在舞台上的存在方式。 第三部分:非西方语境的身体探索:日本的“暗”与“光”(约 450 字) 本部分将视角转向亚洲,特别是日本在战后艺术语境下所发展出的独特身体剧场形式。 我们聚焦于战后日本艺术界对西方现代性的反思,以及在这一反思中诞生的、植根于日本传统美学(如“物哀”、“幽玄”)与战后创伤记忆交织的全新身体语言。这一探索不仅是技术上的突破,更是文化身份重塑的深刻过程。 书中详尽分析了这一新生的身体剧场如何寻求与传统表演形式(如能剧、歌舞伎)的对话,但同时坚定地与西方现代舞踏保持距离,强调自身的“异质性”与“原始性”。艺术家们不再寻求清晰的叙事或积极的情感表达,而是转向探索身体的边缘状态、衰败、腐朽与重生,试图捕捉存在本身的“非理性”和“黑暗面”。 我们深入探讨了在这一美学体系中,时间感的拉伸、空间感的压缩以及对“非美学”——如疼痛、疾病、残缺——的正面接纳,这些元素共同构成了一种既令人不安又极具震撼力的舞台体验。该部分旨在阐释这种身体探索的内在逻辑,即通过对身体极限的挑战,最终达成对生命本体的深刻洞察。 第四部分:当代融合与未来的疆界(约 300 字) 本书的最后一部分将目光投向二十一世纪的全球化背景下,现代舞踏的最新发展趋势。 我们观察到技术(如数字媒体、传感器技术)与身体的日益紧密结合,探讨了虚拟现实和增强现实如何重塑观众对“在场”(Presence)的理解。当代编舞家们正积极跨越媒介的边界,将光影设计、声音景观以及计算机生成图像融入到对身体叙事的构建中。 此外,本章还讨论了当代舞踏在文化挪用、社会正义、以及身份政治等议题上的介入。舞踏作为一种高度具身的艺术形式,如何直接回应全球性的环境危机、移民叙事以及身份的流动性。 最终,我们总结了现代舞踏跨越百年所展现出的核心精神:对既有规范的质疑,对身体潜能的无尽探索,以及对人类存在状态永恒的追问。本书提供了一个全面的框架,帮助读者理解这些看似晦涩的舞台实践,实则承载着最迫切的时代脉搏与最深刻的哲学思考。 《大地回响》不仅是艺术史的梳理,更是一次对我们自身如何观看、如何感知身体的邀请。

作者简介

中谷忠雄(ナカタニタダオ)

1920(大正9年)兵庫県波賀町に生まれる。1938(昭和13年)満蒙開拓青少年義勇軍(茨城県内原町)として中国大陸に渡り、旧満州で開拓農民を志す。奉天鉄道学院に入学、卒業後、南満州鉄道に入社する。1945(昭和20年)ハルピンにて日本の敗戦を知る。飢えと寒さ、生命の危機にさらされながら、逃避行を続ける。撮りためた写真はすべて消失する。1956(昭和31年)広告代理店大広(大阪本社)に入社。ラジオ・テレビ制作部のCMカメラ助手としてスタートし、その後、アートディレクターとして、主にテレビ・コマーシャルを手がける。岡田紅陽による神戸三宮新聞会館の大壁画「モザイクの富士」の完成までを描くドキュメンタリー映画で毎日文化賞(記録映画部門)を受賞。1964(昭和39年)大広を退社して上京。毎日放送映画東京支社に入社。コダックなど数多くのテレビ・コマーシャル作品を制作。2002(平成14年)11月4日、東京・田無の西東京中央病院にて死去(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书如同一扇通往未知维度的门,初次翻开,便被一种原始而震撼的力量所吸引。土方巽的名字本身就带着一种神秘的韵律,而他的“舞踏”更是将这种神秘推向了极致。作为一名对肢体表达和艺术探索充满好奇的读者,我一直试图理解那些超越语言的艺术形式,而这本书恰恰满足了我这份渴望。它并非简单地罗列舞踏的步骤或技巧,而是深入到舞踏的哲学根源,探讨其诞生的时代背景,以及巽本人如何在一个充满限制和压抑的社会环境中,开辟出这样一种极具颠覆性的艺术表达方式。 阅读过程中,我仿佛置身于一个黑色的空间,只有微弱的光影勾勒出扭曲而充满张力的身体。书中的文字并非枯燥的理论阐述,而是充满了意象和触感,每一次阅读都像是对身体内部某种沉睡记忆的唤醒。我开始反思自己日常生活中被固化的身体姿态,那些程式化的行走、坐立,与舞踏中那种完全释放、甚至可以说是“卸下”了所有社会规训的身体形成了鲜明对比。土方巽的舞踏,不仅仅是一种舞蹈,更是一种对生命本源的追问,是对存在于我们每个人体内深处那份野性、脆弱和挣扎的承认。

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这本书的语言风格是充满力量的,它如同在唤醒我身体里沉睡的感知。土方巽的舞踏,是一种对“失语”状态的超越,它用身体去诉说那些语言无法表达的痛苦与喜悦。书中的文字,充满了画面感,让我仿佛能看到那些在舞台上极度扭曲、却又充满力量的身体。 我尤其被书中对于舞踏如何挑战观众的观看习惯的讨论所打动。它不是一种迎合的艺术,而是一种引导,一种邀请观众一同去体验、去思考的旅程。土方巽的舞踏,让我重新审视了“观看”的意义,它不再是被动地接受,而是主动地参与和解读。读完这本书,我感觉自己对艺术的理解更加多元化了。

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这本书的风格如同黑夜中的一道闪电,瞬间划破了我对舞蹈的固有认知。土方巽的舞踏,不是为了取悦观众,而是为了表达一种无法言说的真实。书中所描述的舞踏,那种肢体的扭曲、拉伸,那种仿佛要将自身撕裂般的表演,都让我感受到一种强大的生命力。 书中对于舞踏如何与音乐、与舞台空间进行互动,以及土方巽本人是如何在创作中不断探索新的可能性,都让我觉得非常有趣。他不是一个墨守成规的艺术家,而是一个不断挑战自我、挑战艺术边界的探索者。阅读这本书,我仿佛看到了一个艺术家的成长轨迹,看到了他在困境中如何寻找突破,如何将个人的情感转化为具有普世意义的艺术表达。

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这不仅仅是一本关于舞蹈的书,它更像是一本关于生命韧性的哲学读物。土方巽的舞踏,在我看来,是对生命最原始状态的回归,是卸下了所有社会身份和期待后,那个赤裸裸的“我”。书中对于这种“赤裸”的探讨,让我反思了我们在日常生活中为了融入社会而不得不进行的“伪装”。 我尤其被那些描述舞踏排练场景的段落所打动。那些在极度疲惫和困惑中,舞者们是如何通过彼此的支撑和对艺术的执着,最终完成那些令人震撼的作品。这种艺术生产的过程,充满了艰辛和牺牲,但也正是这种极致的追求,才成就了舞踏的独特魅力。读完这本书,我感觉自己也经历了一场精神上的洗礼,对艺术的理解更加立体和深刻。

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这本书的气息是一种沉静而又充满爆发力的混合体。我曾以为舞踏会是那种激烈、充满动作的舞蹈,但读过这本书后,我才明白它更是一种内在的涌动,一种精神上的挣扎。土方巽的作品,如同挖掘灵魂深处的矿藏,他将那些埋藏在意识之下的情感和冲动,通过身体的极度伸展和收缩,以一种令人难以置信的纯粹性展现出来。 书中的案例分析,那些对具体舞踏作品的解读,让我得以更具体地理解“白色的舞踏”、“绿色身体”等概念。它们并非只是简单的视觉符号,而是承载着复杂的意义和情感。通过文字,我仿佛能看到那些在舞台上“死亡”又“重生”的舞者,他们的每一次呼吸,每一次停顿,都充满了力量。这本书让我重新思考了“表演”的含义,它不再是简单的模仿或呈现,而是一种生命的体验和传递。

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这本书的文字像是一种缓慢而沉重的敲击,每一次阅读都感觉是在探索一个古老的遗迹。土方巽的舞踏,在我看来,是一种对“人”的重新定义。在一个越来越趋于同质化的时代,舞踏却强调个体的独特性,甚至是个体存在的“异化”。它鼓励人们去拥抱那些被社会视为“不完美”的部分,去放大那些让我们与众不同的特质。 书中对于舞踏的社会学和心理学层面的分析,也让我对这种艺术形式有了更全面的认识。它不仅仅是在舞台上跳跃的肢体,更是对时代精神的一种回应,是对战后日本社会某种集体焦虑和疏离感的深刻写照。土方巽仿佛是那个时代的“先知”,他用他的身体,他的艺术,去发出了那些不被主流声音所关注的呼喊。阅读这本书,我感受到一种与历史的连接,一种对人类共同经历的情感共鸣。

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这本书的叙述方式是独特而引人入胜的,它像是在揭示一种不为人知的艺术密码。土方巽的舞踏,是一种对“黑暗”的拥抱,它在绝望中寻找希望,在痛苦中绽放美丽。书中的文字,充满了哲学思辨,让我对生命的意义有了更深的思考。 我被书中对舞踏如何成为一种“社会批判”的媒介的分析所吸引。它不仅仅是个人的艺术表达,更是对时代和社会的一种深刻的质问。土方巽的舞踏,让我看到了艺术的力量,它能够在压抑的环境中,依然发出最真实、最动人的声音。阅读这本书,我感觉自己仿佛也经历了一场精神的探索,一次关于生命与艺术的深刻对话。

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这本书带来的冲击是长久而深刻的。在翻阅的最初,我曾试图去“理解”舞踏,如同理解一首诗或一幅画。然而,随着阅读的深入,我意识到舞踏的精髓在于“感受”,在于让身体本身去经历和表达。书中对土方巽创作过程的细致描绘,那些关于灵感来源、关于与舞者之间的互动、关于在排练中不断打磨和突破的过程,都让我得以窥见这位艺术巨匠的内心世界。 我尤其被书中对于“暗黑”元素的探讨所吸引。舞踏并非总是在明亮的光线下展示,它往往挖掘的是生命中那些不被公开宣扬的角落,那些潜藏的恐惧、痛苦和绝望。土方巽以一种毫不避讳的态度,将这些元素呈现在观众面前,并从中提炼出一种令人惊叹的美感。这种美感并非是传统意义上的优雅或和谐,而是一种源自生命最深处的、带着伤痕却又无比坚韧的力量。读完这本书,我发现自己开始用一种全新的视角去观察周围的世界,去体会那些隐藏在日常表象之下的情感流动。

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这本书的节奏是缓慢而有力的,它像是在讲述一个关于生命本质的故事。土方巽的舞踏,是一种“回到原点”的艺术,它剥离了所有附加的修饰,只剩下最纯粹的生命体验。书中的文字,让我得以窥见舞踏背后所蕴含的深刻哲学思考。 我被书中对舞踏的“仪式感”的描述所吸引。这种仪式感并非是宗教性的,而是生命仪式性的体现,是对生命过程中那些重要时刻的致敬。土方巽的舞踏,仿佛是一种对生命本身的祭奠,是对存在与虚无之间界限的探索。阅读这本书,我感受到了艺术的庄严,也感受到了生命本身的脆弱与伟大。

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这本书像是一本关于“身体的语言”的百科全书,它打开了我对肢体表达的全新认知。土方巽的舞踏,是一种极端化的身体表达,它挑战了我们对身体的常规感知。书中的文字,充满了触感和画面感,让我仿佛能够感受到舞者们在舞台上释放出的巨大能量。 我特别欣赏书中对于舞踏如何从日本本土文化中汲取养分,又如何发展出一种超越国界的艺术形式的分析。这让我看到了艺术的生命力所在,它既根植于历史和文化,又能够不断创新和演变。读完这本书,我感觉自己对“身体”这个概念有了更深的理解,它不仅仅是承载意识的躯壳,更是可以传达丰富情感和深刻思想的媒介。

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生活照也十分妖艳,身体哪个部分都好看。舞台上连续的时间被写真一次次切断,拼死站立的尸体也就不会腐臭。

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