具体描述
Political Obligations provides a full defense of a theory of political obligation based on the principle of fairness (or fair play), which is widely viewed as the strongest theory of obligation currently available. The work responds to the most important objections to the principle of fairness, and extends a theory based on fairness into a developed 'multiple principle' theory of obligation. In order to establish the need for such a theory, Political Obligations criticizes alternative theories of obligation based on a natural duty of justice and 'reformist' consent, and critically examines the non-state theories of libertarian and philosophical anarchists. The work breaks new ground by providing the first in-depth study of popular attitudes towards political obligations and how the state itself views them. The attitudes of ordinary citizens are explored through small focus groups, while the 'self image of the state' in regard to the obligations of its citizens is studied through examination of judicial decisions in three different democratic countries.
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用户评价
这本书的写作风格非常独特，它既有严谨的学术推理，又不失文学性的感染力。作者并没有使用晦涩难懂的术语，而是用一种清晰、流畅的语言，将复杂的政治哲学理论娓娓道来。我尤其喜欢他用来类比政治义务的各种生活化的例子，比如人与人之间的承诺，家庭成员之间的责任，这些都极大地降低了理论的门槛，让非专业的读者也能轻松理解。在书中，我找到了许多关于“爱国主义”的全新解读，它不再仅仅是对国家的一种情感宣泄，而是包含了更多理性层面的思考，关于我们为什么会以及应该以何种方式对我们所在的社会和国家抱有特殊的义务。
评分这本书最吸引我的地方在于其对“义务的理由”的追根溯源。它并没有简单地接受某些义务是理所当然的，而是不断地追问，为什么我们会有这样的义务，以及这些义务是否能够经受得起理性的检验。作者对“忠诚”概念的批判性解读，让我重新审视了我们对国家、对政党、甚至对某些意识形态的忠诚，它是否总是值得推崇，或者在某些情况下，它是否会成为阻碍我们履行更重要义务的障碍。书中对“公民不服从”的讨论，也为我理解那些为了更崇高的道德原则而挑战法律的个体行为，提供了坚实的理论支撑。
评分从这本书中，我获得了一种全新的视角来理解“社会”本身。它不仅仅是由个体组成的集合，更是一种由相互的义务和期望所维系的有机体。作者在探讨“社区的政治义务”时，强调了地方性、社群性和集体归属感在塑造政治义务中的作用，这与许多侧重于普适性原则的理论有所不同。我尤其喜欢他对于“公民的共同善”的追求，以及如何在个人利益与集体利益之间找到平衡的分析。书中对“政治妥协”的必要性和局限性的讨论，也为如何在多元化的社会中处理分歧，达成共识，提供了富有建设性的思考。
评分作为一个对政治历史颇感兴趣的读者，我在阅读过程中，不断地将书中的理论与历史事件进行对照。作者在讨论“革命的义务”时，提到了许多历史上著名的革命事件，并分析了在何种情况下，推翻现有的政治秩序成为一种道德上可以辩护，甚至是必要的义务。他深入分析了“普遍性”和“特殊性”在理解政治义务中的作用，即我们对国家负有的义务，是否是普适性的，还是会受到国家所处历史、文化和社会环境的特殊性影响。我尤其对书中对“国家理由”的批判性审视印象深刻，它挑战了许多人认为国家行为天然具有合法性和优先性的观念，迫使我更加审慎地去评估政府的决策和行动。
评分这本书让我对“公民身份”有了更深层次的理解。它不仅仅是一个法律上的身份，更是一种与政治义务紧密相连的社会契约。作者在探讨“外国人的政治义务”时，提出了一系列富有挑战性的观点，比如，我们是否对居住在我们国家但非国民身份的人负有某些义务？这种义务又与我们对本国公民的义务有何不同？他对于“国家主权”的讨论，也让我重新审视了国家在国际社会中的地位，以及我们作为国家成员，在处理国际事务时所应承担的责任。书中对“公平”原则的运用，尤其是在分配政治负担和收益时，为理解和构建更公正的政治秩序提供了重要的理论基础。
评分这本书给我带来了许多意想不到的启发，尽管我之前对政治哲学中的“义务”概念并没有太深入的了解，甚至觉得它有些枯燥和抽象。然而，作者以一种极其引人入胜的方式，将这些理论性极强的概念与我们日常生活中的种种情境紧密联系起来。例如，在谈论公民是否对国家负有服从的义务时，作者并没有仅仅罗列各种哲学家的论断，而是通过生动的例子，比如是否应该缴纳税款，是否应该遵守不公正的法律，来引导读者思考。我印象特别深刻的是，书中对“同意”在构建政治义务中的作用的探讨，作者详细分析了不同类型的同意，比如明示同意、默示同意，以及它们在多大程度上能够支撑起公民对政府权威的服从。他质疑了“居住在某个国家就等于默认同意其规则”这种观点，并提出了一系列替代性的解释，让我重新审视了自己与国家之间的关系。
评分我必须要说，这本书挑战了我对“权威”的许多固有认知。作者对“合法性”与“强制力”之间的微妙关系的剖析，让我意识到，并非所有受到尊重的权威都必然伴随着相应的义务。他深入探讨了“非暴力抵抗”的道德基础，以及它如何在挑战不公正的政治秩序时，与传统的政治义务产生冲突或协同。我特别欣赏他在分析“集体行动问题”时，所展现出的深刻洞察力，以及如何通过理解个人在集体行为中的角色，来构建更有效的政治参与和义务履行机制。书中关于“公民美德”的讨论，也让我反思，除了遵守法律，积极参与公共事务，是否还有其他更为根本的公民美德是我们应该追求和培养的。
评分这本书在探讨“责任”与“权利”的相互关系时，呈现出了非同寻常的深刻性。作者并没有将两者割裂开来，而是试图说明，我们的权利在很大程度上是建立在我们所承担的义务之上的，反之亦然。他对于“代际责任”的讨论，让我开始思考，我们这一代人是否对未来的世代负有某些道德上的义务，例如在环境保护、资源利用等方面。这种超越时间和空间的责任感，为理解更广泛的政治义务提供了新的视角。书中对“政治冷漠”现象的分析，也让我意识到，不参与政治本身也是一种选择，并会产生相应的道德和政治后果。
评分这本书对于“不作为的义务”的探讨，是我之前从未深入思考过的方面。除了积极的服从和参与，我们是否还有义务去“不做”某些事情，例如，在看到不公正的事情发生时，是否有一种道德上的义务去制止，即使这样做会给我们带来风险？作者通过对“不作为”的责任归属进行细致分析，让我认识到，在政治生活中，沉默和旁观也可能是一种选择，并且这种选择同样会产生道德上的后果，进而影响到我们对政治义务的理解。书中对“社会合同”的经典理论进行了独到的阐释，他质疑了许多传统解释中关于“匿名同意”的合理性，并提出了更具现实性和操作性的理解方式。
评分这本书最让我惊艳的地方在于其对“正义”与“义务”之间关系的深刻剖析。它不仅仅停留在理论层面，而是深入探讨了当我们面对一个不公正的政治体制时，我们是否还有义务去遵守其法律，去维护其秩序。作者层层递进的论证，如同剥洋葱一般，将问题的复杂性一层层展现出来。他引入了“功绩”和“回报”等概念，讨论了国家在提供公共产品和服务时，是否能因此获得公民的某种“回报”，进而形成一种相互的义务。我特别喜欢他对于“合作”与“强制”之间界限的讨论。在现代社会，国家机器的运作离不开公民的合作，但这种合作是出于自愿还是被强制，直接影响了我们对其义务的理解。书中对于“抵抗权”的讨论也让我茅塞顿开，它并非简单的反叛，而是在特定条件下，公民为了维护更根本的权利和更重要的义务而采取的行动。
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