孔子画传

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出版者:上海人民出版社
作者:马骥
出品人:
页数:100
译者:
出版时间:2009年8月
价格:38.00元
装帧:绘本 仿古装本
isbn号码:9787208087422
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《孔子画传》是马骥先生根据曲春礼先生所著长篇历史小说《孔子传》绘制的一套系列插图。

作者简介

马骥先生是山东著名人物画家,他曾为曲春礼先生的《孔子传》绘制了封面画和插图。时隔十年,马先生的画艺更上层楼,在征得曲先生同意后,马先生绘制了这套《孔子画传》插图,这是马先生继2007年完成《 图读聊斋》、《图读水浒108将》两套大型人物系列画之后的又一套力作。

目录信息

叔梁纥立战功怡然自得颜徵在得娇子如愿以偿继母娘抚前子情深似海外祖父教外孙恩重如山攀权贵遭凌辱再立鸿志谈治世论安邦初露锋芒任委吏催赋税私访农夫做乘田受欺蒙怒审差役寻父坟葬慈母陈棺问路学琴艺访名师涉水跋山施抱负展雄才授徒设教图国强谋民富羡贤慕能赴京都访老子求教问礼客李府遇苌弘学乐习琴鲁昭公遇贤臣死里逃生季平子靠援兵败中取胜高昭子显公心礼贤下士晏平仲存私念嫉才妒能齐都闻韶孔丘不知肉味鲁地诵诗南容善解师言登泰山立壮志经天纬地游泉林抒胸臆追昔抚今保权位季相国府第教子讲欹器孔夫子庙堂授徒兄与弟施诡计蒲圃设宴君和臣发重兵擢邑讨贼九死一生阳虎败逃齐国三心二意景公敷衍鲁侯惩奸商除陋俗中都得治修沟渠兴水利五谷丰登任司寇巧断父子诉讼案荐家臣重申师徒报国情假修好真凌辱黎组献策兴文事齐武备孔丘练兵夹谷显威鲁国军民振奋晏婴病逝齐邦朝野举哀石门山上学生述怀言志杏树林中老师抚琴高歌调虎离山鲁师出奇制胜以卵投石叛军折将损兵劝国君决心恢复周礼制献美女着意离间鲁宫廷耽女乐鲁定公辍朝荒政恨昏君孔夫子辞国离乡去异国师徒共论富国道逛花园夫妻各念用人经秽乱宫廷淫妃暗通嬖幸捍卫国都骁将勇斗叛臣适卫国受监视客舍兴叹过匡城被困阻深夜突围车回原路回车重返卫国心违初衷违心谒见荡妇出游陪君孔子事与愿违雪耻刺母蒯聩功败垂成黄河岸边众徒慨叹国事晋国宫中群臣纷夺兵权同室操戈父子互争君位齐心习礼师徒再遇恶人寻秘方子贡访问采桑女讲箭史孔丘晓示陈滑公借古喻今孔子宣讲仁德触景伤情季孙思念故人陈滑公拒纳忠言猎祥兽巫马成深明大义撤吴兵陈蔡绝粮仲尼坦然自若叶城闻道子高茅塞顿开矬高柴察言观色纠冤案莽仲由质疑问难识正名义正词严子贡舌战伯滑政通人和孔丘盛赞仲由返国无缘孔子怀念妻子用兵有术有若大败吴军索回失地子贡不辱师命望穿秋水亓官殷盼夫归巧计惑敌有若巧破齐阵智言攻心子贡智服吴王风声鹤唳鲍牧提心吊胆肌擘理分孔丘谈古论今各抒己见仲尼细论从政独善其身闵损婉言辞官遵师训子贡勉为汶阳宰盼复礼孔子夜梦周敬王院中论孝感动曾家父子庭前植桧忙煞孔门师徒官清政明言偃备受称赞子丧徒亡孔丘连遭打击明镜高悬高柴秉公断案远路近抄孔忠舍本治标品学兼优颜回安贫乐道宽猛相济子羔论罪用刑化民以德子贱衙署论政赍志而没颜渊病榻兴悲西狩获麟孔子哀叹道尽南征取胜蒯聩欢呼功成暴虎冯河仲由卫国殉难继往开来曾参孔门收徒论德行颜回排名第一位尽孝道子贡守墓整六年追谥加封帝王尊崇先圣繁衍接续后裔享尽祖荣
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读后感

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用户评价

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这本厚厚的精装书,拿到手里就有一种沉甸甸的历史感。我特地选了一个周末的下午,泡上一壶清茶,打算好好沉浸一番。封面设计得非常典雅,那种古朴的色调和笔触,让人一下子就仿佛穿越回了那个诸子百家争鸣的年代。我原本以为这会是一本严肃到让人打瞌睡的学术著作,但翻开目录后才发现,作者的叙事方式很是灵动。它不像教科书那样干巴巴地罗列生平事迹,而是将孔子的一生,融入了当时社会的纷繁复杂的图景之中。印象最深的是对“周游列国”那一段的描写,文字里充满了旅途的艰辛与求道的执着,那种“累累若丧家之犬”的孤独感,即使隔着千年也能清晰地感知到。书里引用了不少史料和后世的解读,但都处理得非常巧妙,使得故事的流畅性一点没有被削弱,反而增添了历史的厚度和趣味性。读着读着,我忍不住会停下来,想象着那个时代简陋的交通工具,想象着孔子在荒野中是如何坚持他的理想的。这本书的装帧本身也是一种艺术品,放在书架上,本身就是一道风景线。它让我更直观地理解了“仁”和“礼”这些核心概念,不再是抽象的符号,而是活生生的人物在特定情境下的选择和挣扎。

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这本书给我最大的震撼,在于它对历史背景的细致考证与还原。我以前对春秋战国时期的社会形态只是一个模糊的概念,读了这本书,才算真正对那个“礼崩乐坏”的时代有了切身的体会。作者笔下的世界,充满了权力斗争、诸侯割据和思想的碰撞,而孔子作为一个知识分子,如何在这样的乱世中坚守自己的道德底线,并试图用他的学说去匡正世道,这种勇气和担当,令人肃然起敬。书中的插图和配图处理得非常到位,它们不是简单的装饰,而是对文字内容的视觉化补充,比如对当时官服、建筑风格的描绘,都极为考究,一下子拉近了读者与历史的距离。我尤其欣赏作者在引用不同学派对孔子评价时的那种公允态度,既不盲目吹捧,也不刻意贬低,而是将其置于历史的长河中进行客观的审视。这使得整本书读起来充满了一种严肃的学术精神,但又丝毫没有失去可读性。这是一本值得反复品味的书,每次翻阅,可能都会有新的领悟。

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我向来不太喜欢那些把历史人物神化的作品,总觉得那样会失真。然而,这本传记的厉害之处就在于,它在歌颂孔子人格魅力的同时,也毫不避讳地展现了他的“人性”面。比如书中提到了他也会有烦恼、会遇到不被理解的困境,甚至会因为弟子言行不一而感到失望。这种真实的刻画,反而让孔子的形象更加饱满和可亲近。它不是把我眼前的偶像变成了一个遥不可及的神,而是塑造了一个有血有肉、有信念、也有脆弱的伟人。全书的行文节奏把握得非常好,张弛有度,读起来一点都不觉得拖沓。作者的功底很深,对古代礼仪制度的阐释清晰明了,对于当时社会背景的分析鞭辟入里,使得读者能够真正理解孔子思想产生的时代土壤。看完这本书,我不仅对孔子这个人有了更深的了解,更重要的是,我对中华传统文化中“士”的精神有了一种更具象化的认识和敬意。它成功地将一部厚重的历史人物传记,变成了一部引人入胜的思想史诗。

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这是一本非常“耐看”的书,我买回来之后,并没有一口气读完,而是把它当作日常的调剂品。每天睡前,读上几页,就感觉像是进行了一次精神的洗礼。书中对于孔子晚年“删《诗》《书》订《礼》《乐》”的那一段描写,尤为动人。那不是一种功成名就后的总结,而是一种深沉的、带着遗憾的文化抢救工作。作者用了一种近乎诗意的语言,描绘了圣人在暮年时对文化遗产的珍视和对后世的期许。我注意到,这本书的语言风格在不同章节有所变化,在描述战争和政治角力时,用词会显得更为凝练和有力;而在描述孔子的内心世界和教育理念时,则变得温柔而富有哲思。这种驾驭复杂叙事的能力,实属难得。它让我思考,在今天这个信息爆炸、节奏极快的时代,我们是否还愿意停下来,去倾听这些两千多年前的智慧之声。这本书提供了一个绝佳的契机,让我们进行这样一次精神上的“慢行”。

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说实话,我本来对历史人物的传记类书籍是有点敬而远之的,总觉得会晦涩难懂,充满拗口的古文或晦涩的哲学思辨。但是这本读起来,完全没有那种负担感。我得承认,作者的文笔非常有感染力,简直像是在听一位饱学之士娓娓道来一个精彩绝伦的传奇故事。比如书中对孔子与弟子们相处的细节描写,那种亦师亦友,互相砥砺的氛围,刻画得入木三分。我特别喜欢作者对于一些关键事件的“侧写”,比如“子路填井”的小故事,虽然篇幅不长,但通过这个小小的细节,就能看出孔子对弟子品行的严格要求和深刻的期待。这本书的结构安排也十分精妙,它没有采取严格的年代顺序,而是像织锦一样,将孔子的思想演变、政治实践和个人生活穿插在一起,使得人物形象更加立体丰满。读到后半部分,我甚至有些激动,仿佛亲眼目睹了“杏坛设教”的盛况,感受到了教育的力量是如何在那个蒙昧的时代播撒下希望的种子。它不仅仅是记录,更像是一种精神的传承,让人读完后,心中会升起一股向上的力量。

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