四书章句集注

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出版者:中华书局
作者:朱熹
出品人:
页数:365
译者:
出版时间:2011-1
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787101074604
丛书系列:中华国学文库
图书标签:
  • 国学
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具体描述

《四书章句集注》为朱熹最有代表性的著作之一。该书训诂文字,疏通文理,注重义理阐发,从整体上探求与把握儒学精义,堪称解读《四书》的经典之作。元仁宗元祐时期,该书被钦定为科举考试的教材,明清沿用,对中国以至东亚地区影响深远。朱熹用了大半生心血完成该书,四十余年“改犹未了”,临终前还在修改《大学 • 诚意章》的注,诚可谓“毕力专研,死而后已”。中华书局《新编诸子集成》本《四书章句集注》以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本,用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。今据《新编诸子集成》繁体字本改为简体横排,收入“中华国学文库”。

作者简介

朱熹(1130年-1200年4月23日),小名沈郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲谷老人,南宋理學家,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“朱子”。在中國,許多人認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。家境窮困,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧困時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒家的思想經其整理注釋才普遍為人所瞭解。世稱朱子,又稱朱文公。

目录信息

大学章句
大学章句序
大学章句
中庸章句
中庸章句序
中庸章句
论语集注
论语序说
读论语孟子法
卷一
学而第一
为政第二
卷二
八佾第三
里仁第四
卷三
公冶长第五
雍也第六
卷四
述而第七
泰伯第八
卷五
子罕第九
乡党第十
卷六
先进第十一
颜渊第十二
卷七
子路第十三
宪问第十四
卷八
卫灵公第十五
季氏第十六
卷九
阳货第十七
微子第十八
卷十
子张第十九
尧日第二十
……
孟子集注
附录
文摘
· · · · · · (收起)

读后感

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© 声明:除特别注明,Kong-Zi.com 博客文章均为原创,转载时请以链接形式标明本文地址。 《我读《论语》《道德经》》永久链接地址:http://www.kong-zi.com/post/1992.html 最近,我花了大概半个月的时间,细细地读完了儒家经典《论语》和道家经典《道德经》,顺道阅读了四...  

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圣贤之路,始于明心见性,广于泽被众生,达于世界大同,目标一定便须专心致志,循序渐进自然能够达成。如何循序渐进,可以参考往圣先贤。 古代那些泽被天下的人是从治理自己的国开始,那些治理好国家的人是从管理好自己的家开始,那些管理好自家的人是从修养好自身开始,那...  

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这个体验报告可能有点侧重书籍装帧,不好意思。 打四星是给本书作为一个影印本的策划和操作的,四书集注原书当然多打点星也不为过了。 这书去年夏天开始讨论,本来只是想比文印店里做的打印本精细些的,结果捯饬着捯饬着居然变成正式出版物了,真是意不及此。刚组QQ群召集读者...  

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《大学》 大学之道在明明德,在亲(新)民,在止于至善。 明明德:克明峻德;新民:苟日新,日日新,又日新。止于至善:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。至善:仁,敬,孝,慈。 格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,明明德于天下。 所...  

用户评价

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最近读完这本大部头,最大的感受就是作者的叙事功力简直是炉火纯青。他构建的世界观宏大而又细腻,人物的刻画更是入木三分,每一个角色都有着复杂的内心挣扎和鲜明的个性,让人在阅读过程中仿佛能和他们一同呼吸,一同经历那些历史的波澜。尤其是在描述那些关键转折点时,作者那种旁征博引、层层递进的笔法,让人不得不佩服其深厚的学养。他似乎能轻易地在宏观的历史脉络和微观的个体情感之间自由切换,丝毫没有生涩之感。读到激动人心的地方,我常常会停下来,反复琢磨那些精妙的措辞,体会其中蕴含的深意。这本书的节奏掌控也极佳,张弛有度,让你既能体会到历史的厚重感,又不至于感到枯燥乏味。读完之后,那种怅然若失的感觉久久不能平复,它留给读者的思考空间远超书页本身的限制。

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这本书的装帧设计挺有意思的,拿到手的时候就能感觉到一股沉稳的气息,纸张的质感也相当不错,拿在手里很有分量。封面设计得简洁又不失典雅,那种传统与现代交融的感觉把握得挺到位。我特别喜欢它那种不张扬的内敛气质,不像现在很多书为了吸引眼球而堆砌华丽的元素。翻开内页,字体排版非常讲究,行距和字号的比例让人阅读起来非常舒服,长时间看也不会感到眼睛疲劳。这无疑是出版方在细节上用心了,看得出他们对经典的敬畏之情。而且,这本书的批注和注释部分处理得非常巧妙,既保持了原著的完整性,又在不影响主体阅读流畅性的前提下,提供了清晰的解读入口。对于我这种想要深入钻研传统文化的读者来说,这种设计简直是太友好了。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的工艺品,每次翻阅都能带来一种仪式感。

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从学术研究的角度来看,这本书的资料搜集和考证工作做得非常扎实,其严谨性令人称道。无论是引用的原始文献还是后世的各种观点,作者都进行了细致的辨析和比对,体现出极高的学术标准。我注意到,在处理一些存有争议的论点时,作者并没有采取一言堂的武断态度,而是倾向于呈现多元的视角,并给出自己审慎的判断。这种客观公正的立场,极大地增强了文本的可信度。对于那些希望进行深入探究的读者来说,书后详尽的参考文献列表无疑是一笔宝贵的财富,它为后续的深入研究指明了方向。更值得一提的是,作者在处理复杂的理论体系时,逻辑线索梳理得井井有条,层层递进,使得原本可能让人望而生畏的知识体系变得清晰易懂。这本书无疑为相关领域的研究提供了一个坚实的基础和重要的参考坐标。

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这本书的语言风格着实让人耳目一新,它不像某些严肃著作那样佶屈聱牙,反倒有一种清新流畅的现代感,但又恰到好处地保留了其应有的庄重和历史的韵味。作者在遣词造句上功力深厚,很多原本晦涩的道理,经过他的阐述,变得豁然开朗,仿佛拨开了笼罩在古籍上的迷雾。他擅长使用一些恰如其分的比喻和类比,将那些抽象的概念具象化,这对于我这种非专业人士来说,简直是救星般的存在。我尤其欣赏其中对某些哲学思想的现代化解读,它们没有割裂历史的根基,而是巧妙地搭起了一座通往当代人理解的桥梁。这种既尊重传统又积极对话未来的态度,使得这本书的价值得到了极大的提升。每次读到精妙的段落,我都会忍不住在旁边做些笔记,感觉自己不仅仅是在阅读文字,更像是在与一位博学的智者进行一场跨越时空的对话。

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说实话,这本书的阅读体验远超出了我最初的预期,它带给我的震撼更多是精神层面的洗礼。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种智慧的传承和精神力量的灌输。在阅读过程中,我时常会停下来深思,反观自身的生活态度和价值取向,它迫使我跳出日常的琐碎,去思考一些更宏大、更本质的问题。这种“问道”的感觉,是现在很多快餐式读物所无法给予的。书中的某些篇章,字里行间透露出一种历经沧桑后的通透与豁达,让人在面对困境时,能够获得一种内在的平静和力量。它像一面镜子,映照出人性的复杂与光辉,引导我们去探索存在的意义。每次合上书本,都感觉自己的内心被重新梳理了一遍,那种充实感和精神上的富足,是任何物质享受都无法比拟的,绝对是一本值得反复品读的传世之作。

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没把这书精读个几遍都不好意思跟人说自己是文学院的……

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已阅:《大学》《中庸》

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用的是另一本教材。但这本黄师赠的书。上面还有他的批注。为了做pre有熬夜通了一遍。读到先进篇的时候脑子就不听使唤了。1,先秦典籍互文性强,但是具体语用方式要具体情况具体分析。2,程子说把自己当成问者就可以摸清孔子结答问题的思路,是为因言取效。3,儒学的逐步建构其实就像一个雪球从高山滚下来,越滚越大,但是要有人把这个雪球起名叫儒学之后继续推。4,孔子和四书均有各自对话对象。余英时有朱熹历史世界其实也有别的历史世界。附录有载版本流变是了解其文本变化的一个通道。

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我倒是觉得朱子一点都不迂腐,迂腐的是读朱子书的蠢材们。

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以前对朱熹印象不佳,自从读书会开始看了以后么渐渐改观了。君子务本,修身齐家治国平天下什么的,今天看来也不错

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