宋明儒学新论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:鹿文文化

作者:陈立骧

出品人:

页数:399

译者:

出版时间:2005-1

价格:144.40元

装帧:

isbn号码:9789575557362

丛书系列:

图书标签:

• 宋明理学
• 儒学
• 中国哲学
• 学术史
• 思想史
• 文化史
• 程朱理学
• 陆王心学
• 哲学史
• 明清思想

《宋明儒学新论》：一场思想的深度对话与时代的回响 本书并非一部简单的梳理或概述，而是一次深入宋明理学思想腹地的探索，一场跨越时空的对话。我们试图摆脱陈旧的框架与固有的解读，以一种全新的视角，重新审视和发掘这一在中国思想史上占据举足轻重地位的学派。这里没有空泛的理论堆砌，也没有枯燥的史料堆叠，取而，我们关注的是那些在历史长河中闪耀着思想光芒的人物，他们是如何在复杂的社会变迁与思想碰撞中，构建起自身独特的哲学体系，又如何在与前代思潮的对话中，开辟出新的天地。 第一章：破茧而出——宋代儒学的时代困境与突破 宋代，一个经济繁荣、文化昌盛却又面临内忧外患的时代。面对唐末五代以来的思想真空与价值失落，儒学如何重拾失地？本章将深入剖析导致儒学式微的深层原因，从社会政治结构的变化到佛教、道教的挑战，一一梳理。在此基础上，我们将聚焦那些先驱者，如周敦颐、张载、二程（程颢、程颐），他们如何“重塑”儒学，将之从政治伦理的束缚中解放出来，引入本体论的思考，试图为天下“立心”。 我们将着重探讨周敦颐的《太极图说》与《通书》，分析其“太极”概念如何成为宋明理学的形而上学起点，以及“无极”与“太极”辩证关系所蕴含的宇宙生成论。张载的“气”学，特别是其“心即气，气即心”的观点，将如何挑战传统的“心物二元”论，并为其“横渠四句”——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”——提供本体论依据，我们也将对此进行细致的解读。 当然，二程的贡献不容忽视。他们的“理”学，特别是程颐对“性即理”的强调，为后来的理学发展奠定了基石。本章将深入剖析“理”的概念在程氏学中的多重含义，以及“主敬”等工夫论的实践意义。我们将不仅仅满足于记录他们的思想，更要探究这些思想在当时的社会语境下，是如何被接受、被传播，又如何引发了争议与讨论。 第二章：集大成与新变——朱熹的体系构建与陆九渊的“心学”挑战 宋代儒学的发展，绕不开朱熹这座高峰。本章将聚焦朱熹，从他的著作、讲学以及与同时代人的论辩中，展现他如何将前期宋儒的思想进行系统化、理论化，构建起一个宏大而精密的哲学体系。我们将详细解读朱熹的“理气论”，阐释“理”的绝对性与“气”的相对性，以及“理”与“气”在宇宙万物生成中的作用。其“格物致知”的认识论，如何成为实践儒学道德理想的重要途径，其对“存天理，灭人欲”的强调，又如何深刻影响了后世的道德修养。 然而，历史的车轮滚滚向前，思想的河流总有暗流涌动。陆九渊以其“心即理”的鲜明主张，向朱熹的庞大体系发起了挑战。本章将清晰呈现陆九渊的“心学”思想，探讨“心”在其中所扮演的核心角色，及其“君子务本，本立道生”的哲学进路。我们将分析陆九渊与朱熹之间著名的“鹅湖之辩”，不仅仅是记录双方的观点，更要深入挖掘这场辩论背后所代表的不同哲学取向，以及其对后世儒学发展产生的深远影响。这不仅是一场学术上的较量，更是一次关于认识世界、安顿心灵的深刻反思。 第三章：哲学的熔炉与时代的烙印——明代儒学的变与通 明代，是宋明理学继续发展和变革的关键时期。本章将审视明代儒学所面临的新挑战与新机遇。在社会经济结构发生变化，市民阶层兴起，以及对外交流日益频繁的背景下，传统的理学思想如何得到新的诠释与发展？ 我们将首先关注王阳明的“心学”，解析其“知行合一”、“致良知”等核心概念。王阳明如何突破程朱理学的某些藩篱，强调个体的主体性与道德的内在力量？他的“心外无物，心外无理”的论断，又带来了怎样的哲学革命？本章将深入剖析王阳明学说在明代的传播，以及其在中国古代思想史上的巨大影响力，探讨其如何成为一股强大的思想力量，并引发了广泛的社会反响。 同时，我们也不会忽略明代其他重要的儒学流派，例如，王艮等人的“泰州学派”，他们如何将阳明心学推向民间，强调“百姓日用即是道”，从而使儒学更具世俗性和平民性。我们还将审视明代一些学者对程朱理学的继承与修正，以及一些对佛教、道教思想的融合与回应，展现明代儒学丰富而多元的面貌。本章将力图描绘出一幅生动的思想图景，揭示明代儒学如何在继承前人的基础上，不断创新与发展，并在实践中留下深刻的时代烙印。 第四章：余波荡漾——宋明理学的影响与历史地位再评估 宋明理学并非仅仅停留在书斋之中，它的思想深刻地渗透到中国社会的方方面面，并对东亚世界产生了深远的影响。本章将聚焦于宋明理学的影响力，从其对中国政治制度、社会伦理、教育思想，乃至文学艺术等领域的渗透，进行细致的考察。 我们将探讨宋明理学如何成为中国古代王朝重要的意识形态，其核心观念如何被纳入国家教育体系，又如何塑造了士大夫的价值取向与行为规范。在社会层面，理学所倡导的家庭伦理、社会秩序，又如何维系着传统的社会结构。 同时，我们也会审视宋明理学对朝鲜、日本、越南等周边国家思想文化的影响，分析其传播的途径与在地化的表现，揭示其作为一种普适性思想的潜力。 最后，本章将对宋明理学在中国思想史上的历史地位进行一次“再评估”。在现代视角下，我们如何看待其成就与局限？它所蕴含的深刻智慧，又能在多大程度上为当代社会提供启示？我们希望通过这种回顾与反思，呈现一个更全面、更立体、更具生命力的宋明理学形象。 《宋明儒学新论》是一场思想的旅行，一次历史的回溯，更是一次与先贤的深度对话。我们期待，通过本书，能够激发读者对中国传统思想的兴趣，引发更深层次的思考，并在理解过去的过程中，更好地把握现在与未来。

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这本书的考据工作，简直让人叹为观止。我查阅了书中引用的不少原始文献和地方志，发现作者在材料的驾驭上达到了极高的水准。他对于史料的取舍和解读，都显示出一种罕见的审慎态度，绝不妄加揣测，所有推论都有坚实的文献支撑。对于一些学界长期存在争议的问题，比如宋代理学在不同地域传播的差异性，作者没有采取简单的二元对立，而是提供了一个更加复杂、更具层次感的解释框架。读起来，你会感觉到一种沉甸甸的学术重量，那种对事实的尊重和对知识的虔诚，是当前许多快餐式历史读物所缺乏的。更难得的是，在如此严谨的学术基础上，作者的逻辑推理依然保持着清晰和锐利，使得整本书的论证结构无比扎实。对于想深入研究中国思想史的严肃读者来说，这无疑是一部不可多得的参考和研究必备的案头书，它的价值在于其无可辩驳的学术严谨性。

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老实说，我一开始有些担心，怕这本书会过于侧重于某一种学派的叙事优势，导致整体失衡。然而，读完全部内容后，我的疑虑完全打消了。作者的平衡感掌握得极其到位，他对不同流派，无论是程朱理学还是陆王心学，都给予了足够的篇幅和同等的尊重来阐述其核心要义和内在逻辑。书中对心学中“致良知”概念的梳理，尤其精彩，它将这一概念置于社会动荡的大背景下考察，揭示了其超越个体修养的社会政治意涵。这种宏观与微观相结合的叙事策略，让整个宋明思想图景变得立体而丰满。它教会我，理解一个复杂的哲学体系，不能只看其最光辉的一面，更要理解其在不同历史阶段的适应性与局限性。全书的结构设计也十分巧妙，过渡自然，章节间的呼应紧密，让人在阅读中始终能把握住主线，即便涉及复杂的哲学思辨，也不会感到迷失方向。这是一次对复杂思想史进行高水平整合的成功尝试。

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这本书最让我感到震撼的，是它探讨人性与体制之间张力的角度。作者没有将宋明儒者塑造成不食人间烟火的圣人，而是将其置于具体的权力结构和道德困境之中进行审视。例如，书中对某些理学家在面对地方豪强和皇权压迫时的妥协与坚守的描写，充满了人性的洞察力。这种不回避矛盾的写作态度，使得全书的论述充满了张力，也更贴近历史的真实面貌。它不再是高高在上的理论说教，而是关于一群知识分子如何在有限的生存空间里，去践行他们所信奉的“道”的艰难历程。读到一些段落时，我甚至能感受到那种“为天地立心，为生民立命”的沉重责任感。这种将哲学理论与个体生命体验紧密结合的写作方式，极大地提升了本书的感染力，让原本严肃的历史题材变得触手可及，充满了历史的温度和厚度。我强烈推荐这本书给那些对中国知识分子精神史感兴趣的读者。

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翻开这本书，我立刻被其引人入胜的叙事风格所吸引。这绝不是一本枯燥的学术论文集，而更像是一部文史结合的精妙小说，只是“角色”换成了那些古代的大儒和他们的思想脉络。作者似乎对历史人物有着一种近乎深情的理解，他笔下的程颐、邵雍，都拥有了鲜活的生命力，他们的争论、他们的困惑、他们的顿悟，都清晰地呈现在眼前。我特别喜欢作者在探讨心性论时所采用的类比手法，将晦涩难懂的哲学命题，转化成了日常生活中可以体察的经验。这种“化繁为简”的能力，体现了作者深厚的学养和高超的表达技巧。它成功地拉近了古代思想与现代读者的距离，让我意识到，那些几百年前的哲学拷问，其实和我们今天面临的困境并无二致。阅读过程是一种愉悦的探索，文字流畅而不失力量，观点犀利却又充满人文关怀，推荐给所有对传统文化有好奇心的朋友，它会给你一个全新的、充满活力的视角。

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这本关于宋明理学的著作，简直是一场思想的深度潜泳。作者的笔触细腻而精准，仿佛拿着一把精巧的手术刀，剖开了那个时代知识分子内心深处的挣扎与光辉。我尤其欣赏他对朱熹和陆九渊思想体系的梳理，那种层层递进的论证，让人在跟随作者思绪的过程中，仿佛亲身参与了那场跨越时空的哲学辩论。他没有停留在简单的概念解释，而是深入探讨了“格物致知”和“心学”在当时社会结构变迁中的具体实践意义。读起来，你会发现理学并非是僵化的教条，而是一套应对内忧外患的复杂系统工程。特别是书中关于理学如何影响明代政治伦理的部分，分析得入木三分，让人对那个时代士大夫的道德困境有了更深切的理解。文字间那种学者的审慎和对历史的敬畏感是扑面而来的，绝不是那种浮光掠影的通俗解读可以比拟的。整体而言，这是一本需要静下心来细品的佳作，读完后，我对中国传统哲学史的认知维度被极大地拓宽了，犹如推开了一扇通往更高处的窗户。

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