Dialogues of Paul Tillich

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出版者:Mercer University Press
作者:Mary Ann Stenger
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2002-10-1
价格:USD 26.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780865548336
丛书系列:
图书标签:
  • 田立克
  • 宗教
  • 哲學
  • 哲学
  • 神学
  • 存在主义
  • 宗教哲学
  • 对话
  • 保罗·梯利希
  • 20世纪哲学
  • 基督教神学
  • 文化批判
  • 现代思想
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具体描述

《对话保罗·蒂利希》是一本深入探索二十世纪最重要的神学思想家之一保罗·蒂利希思想精髓的书籍。本书并非对蒂利希某一特定著作的逐字解读,而是以一种更广阔的视角,通过对话的形式,揭示其复杂而富有洞察力的哲学和神学体系。 这本书汇集了多位学者、思想家与蒂利希本人或对其思想有深刻理解的后继者的精彩对话。这些对话跨越了不同的学科领域,从神学、哲学、心理学到艺术评论,力求全方位地呈现蒂利希思想的丰富性与影响力。通过这种“对话”的模式,读者不仅能接触到蒂利希的核心概念,如“终极关切”(ultimate concern)、“上帝的非神性”(God above God)、“存在之勇气”(the courage to be),更能理解这些概念如何在不同语境下被提出、被辩驳、被深化。 本书的亮点之一在于其多样化的对话者。他们来自不同的学术背景,代表着不同的解读视角。有的对话者是蒂利希的早期学生,他们带来了对蒂利希思想发展过程的第一手观察;有的则是当代哲学家和神学家,他们从后现代的视角重新审视蒂利希的理论,并探讨其在当今社会中的相关性。这种多元的对话不仅丰富了内容的层次,也提供了理解蒂利希思想的不同切入点,避免了单一视角的局限。 书中涉及的讨论主题包罗万象。其中,关于宗教的本质和现代性危机是核心议题。蒂利希深刻地认识到,现代社会在科学理性、世俗化浪潮的冲击下,传统宗教的权威正在瓦解,人们面临着存在性的焦虑和意义的真空。本书中的对话深入探讨了蒂利希如何诊断这一危机,以及他提出的“本真存在”(authentic existence)和“属灵”(spirit)等概念如何为现代人提供精神上的支撑。 此外,本书也着重探讨了蒂利希的“系统神学”方法。他并非构建一个封闭的、教条式的神学体系,而是主张一种“相关性神学”(theology of correlation),即将基督教信仰的内容与现代人的存在性处境相结合。对话深入分析了蒂利希如何通过“符号”(symbols)和“象征”(signs)来沟通神圣的现实,以及他对于“启示”(revelation)的独特理解。 本书的另一重要层面是蒂利希对艺术、文学和社会政治的关注。作为一位深刻的文化评论家,蒂利希认为艺术是揭示终极实在的重要途径。对话中,作者们探讨了蒂利希如何分析现代艺术的象征意义,以及他如何将神学思想与对社会不公、政治压迫的批判相结合。这些讨论使得蒂利希的形象更加立体,展现了他作为一位关心人类命运的知识分子的担当。 《对话保罗·蒂利希》并非一本入门级的读物,它假设读者对哲学和神学有一定的基础。然而,正是这种深度和广度,使得本书成为研究蒂利希思想,以及理解二十世纪思想史不可或缺的资源。通过这些精心设计的对话,读者将有机会深入蒂利希的思想世界,与其进行一场跨越时空的智识交流,并从中获得深刻的启迪。本书邀请读者一同踏上一段探索存在、信仰与意义的旅程,去理解一位伟大的思想家如何回应他所处的时代,并为我们今天的思考提供宝贵的遗产。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本厚重的著作,初捧在手时,其分量感便令人对其中蕴含的思想深度有所预感。装帧设计简洁而沉稳,透露着一种不事张扬的学术气质,没有花哨的图文干扰,仿佛在向读者宣告,内容本身才是唯一的焦点。我花了数周时间才得以窥见其冰山一角,每一次翻阅都像是进行一次艰苦的智力跋涉。作者的叙事风格极其复杂,他似乎总是在构建宏大的形而上学框架,然后用极其精微的辩证法将其拆解重构。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些充满晦涩术语的句子,试图在纷繁的概念迷宫中找到一条清晰的路径。特别是涉及到“存在的焦虑”和“神圣的奥秘”这些核心议题时,文字密度陡增,逻辑链条错综复杂,需要读者投入极大的专注力去跟进。这本书无疑不是为消遣而作,它更像是一份对人类精神困境的深刻诊断书,要求读者拿出毕生所学的哲学储备与之抗衡。每一次深入,都伴随着智识上的疲惫,但同时,那种被挑战后的豁然开朗感也让人欲罢不能,它迫使你重新审视自己对世界、对信仰、对存在的既有认知。

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拿起这本书时,我首先感受到的是其内在的严肃性与对读者智识水平的尊重(或者说要求)。它不是那种可以边听音乐边读的书,它需要你全身心地投入,去解析那些如同密码般的句子结构。作者似乎对“确定性”有着深刻的怀疑,因此他的每一论断都充满了审慎的保留和复杂的限定词。我花了大量时间去对比不同章节中对“爱”和“责任”的定义,发现它们是如何随着对“有限性”理解的加深而不断演变的,这种动态的、非静止的思维过程是这本书最迷人的地方。但同时,对于初次接触此类深奥思潮的读者来说,这本书的门槛极高,那种持续不断地在抽象概念间跳跃的能力,可能需要长期的训练。总而言之,这是一部需要用时间来慢慢消化的巨著,它的价值不会在你读完最后一页时就完全显现,而是会在你未来的思考中,时不时地蹦出来,挑战你既有的思考边界。

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坦白讲,这本书更像是一本需要反复“激活”的思想工具箱,而非一气呵成的文学作品。它要求读者具备高度的哲学素养,否则很容易在术语的海洋中迷失方向。我对其中关于艺术与信仰之间张力的分析印象最为深刻,作者似乎在试图寻找一条新的路径,让被现代科学和世俗化不断挤压的信仰空间得以重新呼吸。他构建的那些复杂的二元对立结构,虽然逻辑严密,但在实际感受上,却显得有些过于抽象和疏离。我尝试将书中的理论应用于观察日常生活中的现象,发现其解释力是存在的,但这种解释往往需要进行大量的“翻译”工作,才能从其高度理论化的层面落到具体的经验世界。这本书的价值更多在于它提供了全新的观察世界的框架,而非提供现成的结论,这使得它的生命力远超一般的快餐式哲学读物。

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从一个普通读者的角度来看,这本书的阅读体验简直是一场漫长而高强度的智力马拉松,对耐心和理解力都是极大的考验。它的结构并非线性叙事,更像是无数个相互嵌套的圆环,主题在不同的章节中以不同的角度反复出现和深化。我发现,如果你试图用传统的散文阅读方式去快速浏览,那结果只会是一头的雾水,因为作者对语境的依赖性极强,前一章的结论往往是下一章探讨的起点。我尤其欣赏其中对现代性危机那段论述,笔法之犀利,仿佛能穿透表面的繁华,直指文化内核的虚无。然而,即便是在最引人入胜的论述中,作者也难以割舍其惯有的那种学院派的严谨,导致语句冗长,插入语过多,使得本就复杂的思想更添一层阅读壁垒。我不得不承认,有好几处关键论断,我只能依靠反复比对脚注和背景资料才能勉强把握其全貌,这无疑降低了阅读的流畅性,但不得不说,一旦理解到位,其思想的穿透力是其他同类著作所不及的。

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这本书的阅读过程,与其说是“读”,不如说是“参悟”。它的语言仿佛被施了某种咒语,充满了一种既古老又前卫的张力。我常常在深夜里捧读,伴随着窗外稀疏的夜声,那些关于“界限存在”与“非存在”的探讨,如同幽灵般萦绕在心头,难以驱散。作者的表达方式,如同古典音乐的赋格,主题不断交织、变奏,同一概念在不同的哲学语境下展现出截然不同的面貌。我特别留意了其中对于宗教经验的描述,那种试图用理性工具去捕捉非理性、超越性的努力,显得既勇敢又略带悲剧性。这本书没有提供任何轻松的答案,它展示的是问题的复杂性本身。每当我以为抓住了某个核心观点时,作者总会立刻用一个更深层次的反问将我推回起点,这种“不提供慰藉”的态度,正是其力量所在,但也让一些追求明确指导的读者感到沮丧。

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