具体描述
Paul Tillich's classic work confronts the age-old question of how the moral is related to the religious. In particular, Tillich addresses the conflict between reason-determined ethics and faith-determined ethics and shows that neither is dependent on the other but that each alone is inadequate. Instead, Tillich reveals to us the gift that came with the arrival of Christ: a new reality that offers a power of being in which we can participate and out of which true thought and right action are possible.The Library of Theological Ethics series focuses on what it means to think theologically and ethically. It presents a selection of important and otherwise unavailable texts in easily accessible form. Volumes in this series will enable sustained dialogue with predecessors though reflection on classic works in the field.
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目录信息
读后感
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用户评价
这本书的装帧设计实在太吸引人了，那种略带复古的封面材质，搭配着深沉的墨绿色调，一拿到手上就感觉沉甸甸的，仿佛里面真的蕴藏着什么不得了的智慧。我特意选了一个安静的午后，泡了一杯伯爵茶，打算沉浸在这本书的世界里。我原本以为会是一本枯燥的哲学论著，但没想到作者的叙事方式极其流畅自然，文字的节奏感把握得非常好，读起来一点都不费劲。它不像那些堆砌着晦涩术语的学术著作，反而更像是一位学识渊博的长者在娓娓道来，用非常生活化的例子来剖析那些宏大的概念。我特别欣赏作者在探讨“善恶边界”时所采取的视角，他似乎并不急于给出一个明确的答案，而是引导读者自己去思考，去构建属于自己的道德罗盘。比如他提到一个关于资源分配的寓言故事，那个场景描绘得栩栩如生，让我不禁想象，如果换作是我，又会作何抉择。这本书的魅力就在于此，它不提供现成的答案，而是提供了一种思考的工具和一种探索的勇气。我感觉自己像是在参与一场思想的漫步，每走一步，都能发现新的风景。
评分我一直是个对社会正义议题非常敏感的人，但常常感到无力和困惑，因为现实中的许多困境往往是灰色地带，非黑即白的处理方式根本无法奏效。这本书简直就像是为我这样的困惑者准备的良药。作者在处理那些经典的伦理困境时，比如经典的电车难题的变种，他并没有急于跳到结论，而是花费大量篇幅去分析每一个选择背后的情感驱动力和社会结构性压力。书中对“责任归属”的界定尤其让我耳目一新，它将个人行为放置在一个更广阔的社会网络中去考察，让我们意识到，我们很多时候所谓的“自由选择”，其实也受到了看不见的规则的深度塑造。读完这部分，我感到一种释然，因为许多曾经让我耿耿于怀的道德模糊不清的事件，似乎都有了新的、更具同理心的解释框架。这本书的文字风格有一种冷静而坚定的力量，它既有学术的深度，又不失文学的温度，读起来让人心悦诚服，仿佛跟着作者在迷雾中找到了一个可靠的灯塔。
评分说实话，我原本的阅读偏好更偏向于科幻小说或历史传记，对纯粹的理论探讨兴趣不大。但这本书奇妙地将宏大的哲学思辨与日常生活的琐碎细节编织在一起，读起来竟然充满了戏剧张力。作者在叙述观点时，常常穿插一些历史上的真实案例——比如某个历史时期对异见的压制，或者某个文化对“荣誉”的不同诠释——这些案例的选取非常精妙，它们不仅佐证了理论，更让理论鲜活了起来，不再是空中楼阁。我感觉自己像是在进行一次跨越时空的对话，与古今中外的智者们一起探讨人类行为的底层逻辑。这本书的排版和字体选择也很舒服，长时间阅读下来眼睛也不会太累。它让我开始重新审视自己对“进步”的定义，是不是我们总是默认了某种特定的发展轨迹就是唯一的“向好”方向？作者提出的反思，尖锐而必要，迫使我必须后退一步，审视自己是否被时代的主流叙事所裹挟。
评分这本书的深度是那种需要反复咀嚼才能体会到的类型。我第一次通读下来，感觉像看了一部信息密度极高的电影，有些细节可能还没来得及消化。于是，我习惯性地开始做笔记，并尝试将书中的理论框架应用到最近的新闻热点上进行分析。令人惊讶的是，这个理论工具箱真的非常实用！它帮助我从更深层次去解构那些表面看起来是单纯的对立事件。例如，作者对“功利主义与道义论”的辩证处理，并不是简单地将两者对立起来，而是展示了它们在不同情境下的适用性和局限性，提供了一种更具操作性的“混合模型”。这本书的结构非常清晰，虽然讨论的主题宏大复杂，但过渡却非常自然平滑，仿佛作者对自己的思想脉络了如指掌。总而言之，这是一部能真正改变你看待世界方式的作品，它不仅提升了我的批判性思维能力，更重要的是，它让我对人性的复杂性抱持了更多的敬畏和理解。我强烈推荐给所有不满足于表面答案的思考者。
评分坦白说，我是在一个朋友强力推荐下才买的这本书，他信誓旦旦地说这会彻底改变我对“对错”的看法。一开始我抱着将信将疑的态度翻开的，毕竟市面上太多打着“颠覆认知”旗号却空洞无物的书了。然而，这本书真正厉害的地方在于它的跨学科性，它巧妙地融合了心理学、人类学乃至一些最新的神经科学研究成果，来佐证其核心的伦理观点。我尤其对其中关于“共情能力衰退与群体极端化”的那一章印象深刻。作者没有停留在批判层面，而是深入挖掘了这种现象背后的生物学基础和文化成因。他提出的“道德适应性”理论，简直像一把手术刀，精准地切开了我们习以为常的道德直觉的脆弱之处。阅读过程中，我好几次停下来，拿起笔在书页空白处写下自己的疑问或联想，这是一种非常难得的阅读体验——不是被动接受信息，而是主动参与到知识的构建过程中去。这本书的论证结构非常严谨，层层递进，逻辑链条清晰可见，让人不得不佩服作者深厚的学养和缜密的思维。
评分OK fine, but how IS a transmoral conscience possible? It is just weird that not a single reference is made to Kierkegaard...
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