Religion pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Description
What should we make of the return to the sacred evidenced by the new vitality of churches, sects, and religious beliefs in many parts of the world today? What are the boundaries between the essential traits of religion and those of ethics and justice? Is there a “truth” to religion? This remarkable volume includes reflections on such questions by three of the most important philosophers of our time—Jacques Derrida, Gianni Vattimo, and Hans-Georg Gadamer. Together with other distinguished thinkers, they address a wide range of questions about the meaning, status, and future prospects of religion.
In his meditation on the “return of religion,” entitled “Faith and Knowledge: The Two Sources of ‘Religion’ at the Limits of Mere Reason,” Derrida addresses the ways in which this return is intrinsically linked to transformations of which the new media are both the carriers and the symptom. Derrida coins this process one of globalatinization. This neologism signals, among other things, the process of a certain universalization of the Roman word or concept of religion, which tends to become hegemonic, as well as a certain performativity discernible in the new media and in contemporary structures of testimony and confession. Examples of this include, Derrida reminds us, not only the phenomenon of televangelism and televisual stagings of the pope’s journeys, and not only the portrayal and self-presentation of Islam, but also the fetishization and becoming virtually absolute of the televisual and the multimedial as such.
Using Being and Time as a point of reference, Vattimo suggests that religious experience is both an individual experience and a manifestation of a historical rhythm within which religion regularly appears and disappears. A commentary by Gadamer summarizes and enriches the contributions by Derrida and Vattimo.
Four essays by Maurizio Ferraris, Eugenio Trias, Vincenzo Vitiello, and Aldo Giorgio Gargani complete the volume by examining other facets of the “religious.”
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
这是一本读起来让人感到思维被不断挑战和重塑的著作。坦白说，最初翻开《Religion》时，我带着一种比较功利的目的，希望快速掌握一些关于世界主要宗教的知识点，以便在接下来的旅行中能更好地理解当地文化。然而，这本书的叙事节奏和深度完全出乎我的预料。它没有提供简单的知识点清单，反而像一个经验丰富的哲学家，引导读者进行一场漫长而曲折的思辨之旅。书中对“超越性经验”的描述，并非停留在神迹或奇迹的层面，而是深入挖掘了普通人在面对巨大压力、失落或狂喜时，如何构建起一套自我慰藉或赋予生命意义的框架。那些关于“原初恐惧”如何转化为对秩序的渴求，进而催生出复杂宗教制度的论述，逻辑链条清晰得令人不寒而栗。它的语言风格是沉稳而内敛的，充满了学术的严谨性，但字里行间又流淌着对人类文化复杂性的深深敬意。我发现自己不得不频繁停下来，对照着自己过往的经验和知识体系进行反思。这本书更像是一面镜子，映照出我们自身在面对无常和死亡时，是如何本能地寻求一种可以依靠的叙事。
评分读完《Religion》，我感觉像是经历了一次深入的思维洗礼。这本书最让我印象深刻的是，它完全避开了传统意义上的宗教史或教义介绍，而是将“宗教”视为一种极其复杂且有生命力的文化“算法”。它探讨了人类心智如何在信息不完全的情况下，快速生成一套解释世界的、具有高度情感黏性的系统。作者在论述中巧妙地引入了认知科学和进化心理学的观点，但处理得极为克制，绝不喧宾夺主，而是作为支撑其文化人类学论点的有力工具。书中对“殉道者”现象的剖析尤其发人深省，它不再仅仅被视为狂热的体现，而是被置于社会张力、集体身份认同和信息传播效率的交叉点进行分析。这种去魅化的处理方式，非但没有削弱宗教的魅力，反而揭示了其在人类生存策略中的强大适应性。这本书的文字简洁有力，信息密度极高，读完之后，我发现自己看世界的方式都多了一层审视的滤镜，对任何声称拥有终极答案的体系都会保持一种审慎的好奇心。
评分这本书的结构安排堪称精妙，它避免了线性的叙事，而是采用了螺旋上升的方式，不断从不同的切面去剖析“宗教”这个多义的主题。我原本对某些特定宗教的冲突史更感兴趣，但《Religion》却将重点放在了那些跨越文化界限的共同母题上，比如“牺牲的经济学”、“神圣语言的结构”以及“圣人原型在不同文化中的变异”。这迫使我跳出了狭隘的教派之争，去思考更深层次的人类普遍经验。它的行文如同音乐的复调，多个主题同时进行，却又在关键时刻交汇融合，产生强烈的共鸣效果。例如，书中对“禁忌”的社会学解读，是如何与现代社会中对“边界”的坚守形成有趣的呼应，这一点我读后反复咀嚼。这本书的论证过程充满了耐心和细节，它不强求读者接受某种结论，而是提供了一个无比坚实的逻辑框架，让读者自己去构建和巩固理解。阅读《Religion》更像是一场智力上的攀登，虽然过程需要耗费体力，但顶峰的视野确实值得所有的付出。
评分刚读完《Religion》这本书，感受颇深，它完全颠覆了我对信仰和精神探索的传统认知。作者以一种近乎人类学家的冷静和敏锐，将我们带入了一个宏大而又错综复杂的图景之中。我原以为会看到一本详述各主要宗教教义和历史的百科全书式的著作，但事实远非如此。《Religion》的魅力在于它的解构能力，它没有急于下结论或褒贬任何一种信仰体系，而是像一个技艺高超的工匠，细致入微地打磨着“信仰”这个概念本身的棱角。书中对于仪式、符号以及社群构建的分析，尤其令人拍案叫绝。它探讨了人类为何需要集体性的信念结构，以及这些结构如何在不同地理和社会环境中变异、适应乃至相互渗透。书中关于“神圣空间”的定义和解析，打破了地理界限的束缚，将重点放在了心理和经验层面，这使得即使是对宗教持怀疑态度的人，也能从中找到关于人类集体心理的深刻洞见。那种对人类精神需求的本质追问，那种不带偏见的观察视角，让这本书超越了单纯的宗教研究范畴，俨然成了一部关于人类心智活动的社会学史诗。我尤其喜欢它引用和对比了许多非主流、甚至已经被遗忘的古代信仰模式，这提供了丰富的参照系，避免了将当代主流宗教视为唯一标准的狭隘视角。
评分我必须承认，《Religion》的阅读体验是艰涩而又极具回报的。它不是一本可以用来消磨午后时光的轻松读物，它需要专注，需要读者愿意投入时间去消化那些密集的理论推导和跨文化案例的对比。这本书的独特之处在于，它将宗教现象置于一个更宏大的历史和演化背景下进行审视。它没有采取批判或辩护的立场，而是像一个冷静的生物学家在解剖一个复杂的生态系统。书中关于宗教作为社会黏合剂，以及它在不同历史时期如何服务于权力结构的巩固和意识形态的输出，这些分析角度非常犀利。我特别欣赏作者对“信仰的非理性”这一核心议题的处理方式——他并未简单地将其归类为低效或落后的思维模式，而是探讨了这种非理性在特定环境下的生存价值和效率。那种对信仰的实用主义解析，让我对很多我原本视为“盲从”的行为产生了新的理解。这本书对文本和语境的细致考量，尤其是在分析古代文献时，体现了极高的学术水准，使人确信这是一份经过无数次推敲和检验的成果。
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