Textual Sources for the Study of Zoroastrianism

Textual Sources for the Study of Zoroastrianism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Mary Boyce
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:1990-10
价格:$ 25.43
装帧:
isbn号码:9780226069302
丛书系列:
图书标签:
  • Zoroastrianism
  • Religious Texts
  • Ancient History
  • Iran
  • Parsi
  • Avesta
  • Comparative Religion
  • Indo-Iranian Studies
  • Textual Analysis
  • History of Religions
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具体描述

This series aims to meet a fundamental need in the study of religions, namely that for new, reliable translations of major texts. Each volume in the series covers a wide range of literature, including liturgy and legend, folklore and faith, mysticism and modern thought, political issues, poetry and popular writings. Attention is paid to daily religious life as exemplified in worship or in law, as well as to great movements of thought. The translations are accompanied by generous annotation, glosses, and explanations, thus providing valuable aids to understanding the special characeer of each religion.

《琐罗亚斯德教研究文本选集》 引言 琐罗亚斯德教,又称祆教,是世界上最古老的一神教之一,其创始人琐罗亚斯德(Zoroaster)的教诲深刻影响了后世犹太教、基督教和伊斯兰教的宗教思想。尽管琐罗亚斯德教在历史长河中经历了兴衰,但其核心思想,如善恶二元论、宇宙的终极审判以及对自由意志的强调,至今仍具有重要的研究价值。然而,要深入理解这一古老宗教的精髓,离不开对其原始文本的直接解读。 本书《琐罗亚斯德教研究文本选集》并非对琐罗亚斯德教的全面概述,亦非对其教义进行独立的论述。相反,本书的宗旨在于为那些对琐罗亚斯德教历史、神学、哲学及其文化影响感兴趣的研究者和读者,提供一份珍贵的、经过精心挑选的原始文本资料。本书致力于呈现这些文本的原文(或经过权威翻译),并辅以必要的背景介绍和注释,以便读者能够直接接触到这些历史文献,从而形成自己对琐罗亚斯德教的理解。 本书收录内容概述 本书主要收录了琐罗亚斯德教不同时期、不同体裁的关键文献,旨在展现该宗教思想发展的脉络以及其文本形式的多样性。这些文本涵盖了从最古老的《阿维斯塔》(Avesta)到后来的波斯语文献,它们共同构成了理解琐罗亚斯德教不可或缺的文献基础。 1. 《阿维斯塔》选段: 《伽塔》(Gathas): 作为《阿维斯塔》的核心部分,也是唯一被普遍认为是由琐罗亚斯德本人所作的赞歌。本书精选了《伽塔》中最具代表性的篇章,例如《啊胡那·瓦依提》(Ahuna Vaiti)、《乌什塔·瓦依提》(Ushita Vaiti)等。这些诗歌式的篇章直接表达了琐罗亚斯德的核心教义,包括对至高神阿胡拉·玛兹达(Ahura Mazda)的崇拜、万物和谐的理念、善行(Asha)与谎言(Druj)的斗争,以及对美好生活的追求。《伽塔》的语言古老且富有诗意,需要细致的解读,本书将提供清晰的文本呈现和必要的学术注释,帮助读者理解其深层含义。 《维斯佩拉德》(Vesperad): 本书将收录《维斯佩拉德》中的一些祈祷和仪式性文本。这些文本反映了琐罗亚斯德教的宗教实践和宇宙观,例如对神圣力量的呼唤、对自然的敬畏以及对宇宙秩序的维护。《维斯佩拉德》的文本有助于我们了解琐罗亚斯德教的日常宗教生活及其与宇宙的联系。 《亚什特》(Yasts): 《亚什特》是《阿维斯塔》中关于各种神灵、英雄和神圣概念的赞歌集。本书将从中选取一些重要的《亚什特》,如关于阿胡拉·玛兹达、斯蓬塔·曼纽(Spenta Mainyu)、弥特拉(Mithra)和阿娜希塔(Anahita)等的篇章。这些文本展示了琐罗亚斯德教神灵系统的复杂性,以及它们在宇宙秩序和人类命运中的作用。通过阅读这些《亚什特》,我们可以窥见琐罗亚斯德教信仰体系的演变和丰富。 《瓦恩迪达德》(Vendidad): 《瓦恩迪达德》包含了一系列关于道德、律法、洁净仪式和驱邪的规定。本书将选取其中一些最具代表性的章节,例如关于各种罪恶的惩罚、关于纯洁和不洁的规则,以及关于与邪恶力量斗争的指导。这些文本揭示了琐罗亚斯德教在社会生活和个人道德方面的具体要求,体现了其对洁净、秩序和善行的重视。 2. 后《阿维斯塔》时期的波斯语文献: 《大波斯波利斯铭文》(Great Persepolis Inscriptions)选段: 这些古代波斯铭文虽然简短,但包含了一些与琐罗亚斯德教相关的神祇名称和信仰表达,为我们提供了了解阿契美尼德时期琐罗亚斯德教实践的宝贵线索。本书将选取其中与宗教主题相关的片段,并进行必要的释义。 《布恩达希什》(Bundahishn)选段: 《布恩达希什》(意为“原始创造”)是萨珊波斯时期重要的琐罗亚斯德教文献,它系统地阐述了琐罗亚斯德教的创世神话、宇宙论、末世论以及道德观念。本书将从中选取关于宇宙起源、善恶斗争、人类的命运以及最后审判等关键章节。这些文本以一种叙事性的方式呈现了琐罗亚斯德教的世界观,是理解该宗教后期发展的重要依据。 《丹克尔德》(Denkard)选段: 《丹克尔德》(意为“宗教的知识”)是一部百科全书式的著作,汇集了大量琐罗亚斯德教的知识,包括教义、历史、哲学和习俗。本书将选取其中关于琐罗亚斯德教核心教义的阐释、关于圣人传记以及关于宗教实践的讨论等部分。这些选段展现了琐罗亚斯德教在萨珊时期思想的系统化和深化。 其他波斯语宗教文本选段: 本书还将酌情收录一些其他重要的波斯语宗教文本,如《塞希·纳瓦斯》(Shayast na-Shayast,意为“应该与不应该”)等,以期提供更广泛的文本视角,展现琐罗亚斯德教在不同时期和不同语境下的文本形式。 本书的价值与使用 《琐罗亚斯德教研究文本选集》并非一本导论性质的书籍,它不会提供对琐罗亚斯德教进行简化或概括性的解释。相反,本书的价值在于其提供了一个直接与原始文献对话的平台。读者可以通过阅读这些文本,亲身感受古老语言的魅力,体会先哲的思想,并在此基础上形成对琐罗亚斯德教的独立理解。 本书特别适合以下读者: 琐罗亚斯德教研究者: 为深入研究琐罗亚斯德教的学者提供第一手的文本资料,便于其进行语言学、宗教学、历史学等方面的分析。 对古代宗教感兴趣的读者: 能够直接接触到世界上最古老的一神教之一的原始文本,了解其思想根源和文化演变。 对波斯文化和历史有兴趣的人士: 琐罗亚斯德教与古代波斯文明的发展息息相关,通过本书可以更深入地理解波斯文化的精神内核。 本书的编排力求清晰,每篇选文前都会附有简要的背景介绍,说明其在整个琐罗亚斯德教文本传统中的地位和意义。注释部分将着重于解释生僻词汇、典故和可能引起误解的语境,但不会对文本内容进行过多的解释性阐述,以保持文本的原始性和研究的开放性。 结论 《琐罗亚斯德教研究文本选集》是一扇通往古代琐罗亚斯德教精神世界的窗口。它鼓励读者通过阅读和思考,去探索这个古老宗教的深邃内涵。本书的出版,旨在为琐罗亚斯德教的研究提供坚实的文本基础,激发更多对这一重要但常被忽视的宗教传统的深入探索。

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这本书的价值,并不在于它提供了一个统一、和谐的琐罗亚斯德教图景,恰恰相反,它真实地展现了这个古老信仰在历史长河中的**变异性**和**内部张力**。通过并置来自不同时代和地理背景的文本——从萨珊王朝的官方文献到更早期的遗嘱性片段——我们清晰地看到了教义是如何被政治需要、文化接触和时代精神所重塑的。我发现自己不断地在不同文本之间进行交叉比对,试图理解为什么同一组核心概念(比如“善行”、“真理”)在不同时期会呈现出如此迥异的强调重点。这种“碎片化”的呈现方式,恰恰是最真实的历史记录方式。它没有试图用一个完美的叙事来掩盖历史的复杂性,反而鼓励读者自己去建构理解,去面对那些相互矛盾的解释和描述。这对于批判性思维的训练是极好的,它让你意识到,我们今天所理解的“琐罗亚斯德教”,本身就是一个不断被诠释和争论的动态概念。

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这本书的阅读体验,与其说是一种知识的吸收,不如说是一种对古代世界观的**沉浸式体验**。它没有试图用现代的心理学或哲学框架来“合理化”那些听起来非常异域的观念。相反,它原封不动地呈现了那个时代人们如何构建意义、如何面对死亡、如何理解宇宙秩序的方式。这种不加修饰的呈现,迫使我暂时放下现代的预设,去接纳那些关于“双重创造者”、“灵魂审判之桥”(Chinvat Bridge)等概念的原始逻辑。它不仅仅是提供了“是什么”的资料,更重要的是,它展示了“如何去思考”的古代方法论。阅读这些文本,我能感受到一种来自遥远时代、对伦理选择和最终命运的深刻关切。它提供的不是一个简单的宗教介绍,而是一套完整的、充满张力的世界模型,这对于任何想要真正理解古代思想史的人来说,都是一次不可替代的精神洗礼。

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我必须说,这本书的排版和注释体系简直是为“硬核”学者量身定做的精品。它不是那种试图用通俗易懂的语言来“讨好”大众的入门读物,而是直接将研究者扔进了专业领域的核心地带。特别是那些涉及到古老波斯语、阿维斯塔语(Avestan)原文对照的部分,其严谨程度令人印象深刻。对于非母语研究者来说,这些详细的词汇解析和上下文参考,极大地弥补了翻译的局限性,使得我们能够更贴近文本的原始语境和细微差别。我记得其中有一段关于祭祀仪式的描述,如果只看一般译本,可能会觉得内容略显枯燥,但有了这本汇编提供的详尽的术语注解和历史背景说明,我才恍然大悟其中蕴含的复杂的社会结构和宇宙观。它迫使你慢下来,逐字逐句地去咀嚼这些古老的智慧,与其说是在“阅读”,不如说是在进行一场精细的考古工作。这种对学术细度的坚守,使得它在专业领域内的地位无可替代,是工具书层面的典范。

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作为一个长期关注古代近东宗教史的研究者,我惊喜地发现这本书在文本的**广度**上做得非常出色,它超越了单纯的宗教文本范畴。其中收录的非宗教性的历史记录、法律条文的引述,甚至是早期希腊和罗马作者对琐罗亚斯德教徒的侧面描绘,都极大地丰富了我们的理解。很多时候,外来观察者的视角,虽然带有偏见,却能提供文本内部研究者可能忽略的社会实践细节。例如,对于火祭仪式的描述,不仅有信徒自身的记录,还有来自当时政敌或文化旁观者的记录,这种多重视角的交织,使得“火的崇拜”不再是一个抽象的符号,而是成为了一种活生生的、具有社会影响力的公共行为。这种跨学科、跨语境的文本整合策略,极大地提升了研究的维度,让琐罗亚斯德教真正地嵌入到了它所处的古代世界宏大历史背景之中,而不是被孤立地看待。

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这本汇编读起来简直是一场穿越时空的对话,对于任何一个对古代波斯文化和宗教抱有深厚兴趣的人来说,都是一座不可或缺的知识宝库。它巧妙地将那些原本散落在浩如烟海的古代文献中的关键文本整合在了一起,让研究者不必费力地在不同的语种和碎片化的资料中摸索。我尤其欣赏编者在文本选择上的审慎和权威性,每一个选段似乎都经过了细致的考量,旨在最大程度地展现琐罗亚斯德教信仰体系的演变脉络及其核心教义的精髓。阅读这些原始材料,即便只是通过现代译本,那种直抵信仰源头的冲击感是任何二手研究资料都无法比拟的。比如,那些关于善恶二元论的早期描述,其措辞的古老和力量感,远比现代解读中常出现的简化版本要复杂得多,让人对阿胡拉·玛兹达与安格拉·曼纽之间的永恒斗争有了更为立体和深刻的认识。这种对“第一手资料”的忠实呈现,极大地提升了学术研究的严谨性,也为入门者提供了一个坚实可靠的起点,避免了被现代阐释过度“驯化”的风险。它不是一本轻松的读物,但它提供的深度和视角是无价的。

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