The Trinity in Asian Perspective

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出版者:
作者:Lee, Jung Young
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1996-1
价格:$ 28.25
装帧:
isbn号码:9780687426379
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 三位一体
  • 亚洲神学
  • 比较宗教学
  • 基督教
  • 文化神学
  • 宗教研究
  • 亚洲宗教
  • 神学研究
  • 基督教神学
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具体描述

《三一论的亚洲维度》 本书是一项引人入胜的学术探索,深入研究了基督教核心教义“三一论”(圣父、圣子、圣灵)在亚洲语境下的理解、诠释与应用。它并非简单地对西方神学概念进行翻译或套用,而是力求展现三一论如何在丰富多样的亚洲文化、哲学、宗教传统以及历史背景下,获得独特的意义和生命力。 全书分为几个主要部分,循序渐进地展开论述。 第一部分:历史的土壤与神学的萌芽 本部分首先回顾了基督教传入亚洲的历史进程,考察了早期传教士如何尝试将三一论的教义介绍给亚洲社会,以及在此过程中遇到的挑战与初步的回应。重点关注了不同地区早期基督教社群如何通过本土化的语言和思考方式来理解和表达三位一体的奥秘。例如,在中国,是否能从儒家的“天人合一”或“道”的概念中找到某种对话的可能性?在印度,佛教的“三宝”或印度教的“三神一体”等观念,又会对亚洲基督徒理解三一论产生何种影响?本部分将细致梳理这些历史交汇点,为后续的深入分析奠定基础。 第二部分:亚洲哲学与三一论的对话 这一部分是本书的核心,它将深入挖掘亚洲主要的哲学和宗教传统,分析它们与三一论在概念上的可能张力与潜在的契合点。 儒家与三一论: 探讨“仁”、“礼”、“天”等儒家核心概念,以及家族伦理、社会秩序等观念,与三一论中关于上帝的本质(爱、关系、临在)以及基督的位格(神人中保、道的体现)之间可能产生的共鸣。例如,圣父的创造与供应,是否能与儒家所强调的“天命”和“人伦”产生连接?圣子的道成肉身,是否能回应亚洲文化中对圣者、导师或救赎者的渴望?圣灵的内住与引导,又如何与儒家强调的“修身”和“格物致知”相呼应? 佛教与三一论: 审视“空性”、“缘起”、“涅槃”等佛教核心概念,以及慈悲、智慧、解脱等追求,与三一论神学可能产生的对话。例如,圣父作为创造者,与佛教中无始无终的“缘起”之间,能否找到一种超越二元论的理解?圣子耶稣基督的受难与复活,是否能以一种独特的方式回应亚洲文化中对痛苦的体认和对超越苦难的追求?圣灵的恩赐与大能,又如何与佛教所追求的“证悟”和“神通”进行对话?本书将特别关注,亚洲基督徒如何在不失基督教信仰本质的前提下,运用佛教的语言和思维模式来阐释三一论。 印度教与三一论: 研究“梵”(Brahman)、“阿特曼”(Atman)、“三相神”(Trimurti,梵天、毗湿奴、湿婆)等概念,以及业力、轮回、解脱等观念,与三一论的关联。本书将审慎地探讨,亚洲基督徒如何理解圣父、圣子、圣灵与印度教中神的位格、属性之间的异同。是否存在某种方式,能理解圣父作为至高存在,圣子作为显现的神,圣灵作为渗透万有的神圣力量?同时,也将反思基督教的救赎观如何回应印度教关于轮回和业力的深刻忧虑。 其他亚洲宗教与哲学: 此外,本书还会触及道教、萨满教、泛灵论等亚洲本土宗教和哲学传统,考察它们对“神圣性”、“灵性”、“宇宙秩序”等概念的理解,以及这些理解可能为亚洲三一论神学带来的独特视角。 第三部分:亚洲情境下的三一论实践与神学建构 在理解了历史和哲学背景后,本部分将聚焦于亚洲基督徒如何在实际生活中实践三一论,以及在此过程中所产生的新的神学思考。 礼仪与崇拜中的三一论: 考察亚洲教会的礼拜仪式、祷告方式、圣乐创作等,如何融入亚洲本土的文化元素,并在这些实践中体现对三一论的理解。例如,亚洲教会的讲道、圣餐、洗礼等仪式,是否能以更具亚洲特色的话语和意象来表达三位一体的奥秘? 社会正义与三一论: 探讨三一论教义如何激励亚洲基督徒参与社会正义的行动。圣父的创造与掌权,如何理解为对被压迫者的关怀?圣子的舍己与受苦,又如何成为反抗不公的榜样?圣灵的更新与赋能,如何成为改变社会的力量?本书将关注,三一论在亚洲语境下,如何成为一种超越个人灵性,面向社会关怀的动力。 跨文化交流与三一论: 分析亚洲基督徒在与其他文化和宗教交流时,如何重新审视和阐释三一论。在全球化背景下,亚洲三一论神学是否能为世界神学贡献独特的见解?如何避免被西方神学所“殖民”或“同质化”,同时又能保持基督教信仰的普世性? 未来展望: 最后,本书将对亚洲三一论神学的未来发展进行展望,提出进一步研究的方向和挑战。它强调,对三一论的亚洲理解,不仅是对一个神学教义的深入挖掘,更是对基督教信仰在多元文化语境下活泼生命力的探索。 本书旨在为神学研究者、牧者、信徒以及对跨文化神学感兴趣的读者提供一个宝贵的资源。它以开放、包容的态度,鼓励不同文化背景下的基督徒,用自己独特的语言和智慧,去拥抱和阐释三位一体的伟大奥秘。通过深入的理论分析和生动的案例展示,本书将展现三一论在亚洲这片古老而充满活力的土地上,所焕发出的勃勃生机和无限可能。

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读后感

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用户评价

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我对这本书最初的印象是它的语言风格,简直像是一股清冽的山泉,干净、直接,却又暗含着深不可测的哲理。它避开了那些故作高深的学术腔调,选择了用一种近乎冥想的方式来引导读者进入其构建的世界观。作者在论述过程中展现出惊人的同理心和文化敏感度,尽管探讨的主题宏大且抽象,但其落脚点始终扎根于具体的经验世界。特别是书中对“时间性”与“空间性”关系的探讨,简直是教科书级别的精彩——它没有给出任何教条式的结论,而是通过一系列精妙的场景重构和思想实验,邀请读者亲自去感受时间如何被感知、空间又如何被构建。我特别留意到作者在引入跨学科元素时所采取的策略,那种不着痕迹的融合,使得原本孤立的学科边界变得模糊而富有流动性。这本书的价值不在于它提供了什么现成的答案,而在于它提供了一种更值得被探索的提问方式。它成功地在严肃的学术探讨和触动人心的文学表达之间找到了一个近乎完美的平衡点,使得即便是初次接触这类复杂议题的读者,也能从中获得启发和乐趣,而不是感到压力重重。

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这本书的独特之处在于它成功地在极度理性的分析与一种近乎诗意的直观之间架起了一座坚固的桥梁。作者的文字拥有令人惊异的画面感,即使在处理最抽象的概念时,也能唤起读者强烈的感官体验。我深切感受到,这本书并非是写给那些寻求速成知识的读者,它更像是为那些愿意投入时间、沉浸其中去“生活”一段时间的智者准备的。它探讨的议题具有惊人的普适性,尽管主题看似专注于某个特定的领域,但其底层逻辑和方法论却可以被广泛应用于生活中的任何决策和反思。我特别欣赏作者在构建论证链条时所展现出的那种近乎完美的逻辑连贯性,每一次的推导都像齿轮般精准咬合,毫不拖泥带水,但又饱含深意。阅读它,就像是进行了一场漫长而又令人振奋的智力探险,每一次成功的理解都伴随着由衷的满足感。这本书的后劲十足,它不是那种读完就忘的快餐读物,而是会像一枚种子一样,在你思维的土壤中生根发芽,持续影响你对世界和自我的认知。

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这是一部极具挑战性的作品,但这种挑战性并非源于其语言的晦涩难懂,而是来自于它对既有范式的彻底颠覆。作者仿佛手持一把锋利的手术刀,毫不留情地剖开了我们习以为常的认知结构,并展示了其内部的脆弱性。书中对“实在性”的探讨尤其令人印象深刻,它通过层层递进的论证,层层剥离了我们对于“客观世界”的信心,最终将我们置于一个充满不确定性的哲学境地。我注意到作者在引用和参照其他思想家的观点时,总是能提出一种极富原创性的解读,他并非简单地继承或批判,而是在前人的肩膀上开辟出一条全新的通道。这本书的结构设计本身就是一种哲学宣言,它拒绝了线性和等级化的组织方式,采用了一种更接近于网络或生态系统的布局,信息点之间的相互连接和影响远比线性逻辑来得重要。对于那些渴望从根本上重塑自己世界观的读者来说,这本书无疑提供了一次近乎“格式化”的思维体验,读完之后,世界观的“操作系统”都需要进行一次重要的更新。

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这本书给我带来的阅读体验是极其破碎和重构的,它更像是一系列散落的宝石,需要读者自己动手,用极大的耐心和专注力,才能将其重新串联成一条完整的项链。作者似乎对传统的叙事结构有一种本能的反叛,他频繁地在宏大的历史叙事和微观的个体感知之间进行跳跃,这种手法起初令人困惑,但一旦适应了这种节奏,便会发现其中蕴含的巨大能量。我个人认为,这本书最成功之处在于它对“沉默”和“缺失”的强调。很多时候,作者似乎更关注那些未被言说、被忽略的角落,通过对“空隙”的描摹,反衬出存在本身的厚重与复杂。这种“反向构建”的思维方式,极大地拓宽了我对该领域既有理论的理解。我尤其欣赏它在分析复杂系统时所表现出的那种克制感——它避免了过度解释,将解释的空间留给了读者。这种留白的处理,使得每次重读都会有新的发现,这本书的厚度和深度完全不是一次阅读所能穷尽的,它更像是一本需要时间来“陈酿”的著作。

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这部作品简直是哲学思辨的饕餮盛宴,它以一种极其细腻和富有洞察力的方式,剖析了人类知识体系的内在矛盾与张力。作者仿佛是一位精密的织工,将那些看似毫不相关的概念碎片巧妙地编织在一起,构建出一个宏大而又令人不安的知识图景。我特别欣赏它在处理“边界”这一主题时的那种近乎冷酷的精确性——它不满足于界定事物是什么,更热衷于揭示它们是如何在模糊地带互相渗透、消融的。阅读过程中,我时常感到自己的思维被强行推向一个不熟悉的认知高地,被迫以一种全新的、往往是挑战性的视角去审视那些我原本深信不疑的“真理”。这本书的叙事节奏非常独特,它不是线性的推进,而更像是在一个巨大的迷宫中不断回溯和迂回,每一次转角都可能带来对先前论断的颠覆或深化。它要求读者付出极大的精神努力,但回报是丰厚的——它给予的不是简单的答案,而是一种更具弹性和批判性的思维工具。那些关于本体论和认识论的讨论,被处理得既有学术的严谨性,又不失文学的感染力,那种在理性与直觉之间游走的笔法,让人欲罢不能,也让人在合上书页后仍久久无法平复内心的波澜。

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