具体描述
作者简介
伊拉斯谟，1466—1536，文艺复兴时期荷兰人文主义思想家和神学家，他试图使古代的经文复兴，恢复基于《圣经》的朴素的基督教信仰，对宗教改革领袖马丁·路德的思想有巨大的影响。伊拉斯谟整理翻译了《圣经·新约全书》新拉丁文版和希腊文版。他创作的作品有《愚人颂》、《基督教战士手册》和《论儿童的教养》等，嬉笑怒骂皆成文章的风格，使得他的文字千载之下读来依然生动鲜活，入木三分。
目录信息
读后感
15、16世纪荷兰人文主义者伊拉斯谟(1466—1536)，有《愚人颂》名世。《愚人颂》托言于“愚夫人”，以第一人称对行将转入近世的中世纪晚期的世态世象，特别是对基督教的最高权威罗马教廷，板尽嬉笑怒骂之能事，同时对平平常常的普通人满怀同情、大唱赞歌。“愚人”一词的希腊语M...
评分对这种外国人名一直觉得拗口和无感。但是对于这本书却是一直有所耳闻。关于这本书，别人说了太多了。读完后感觉和老子的理念有异曲同工之妙。所谓的“愚”与“无为”可以说是如出一辙。细细品之，虽然讽刺的是中世纪的环境，但是与当下社会现象相比，依稀有似曾相识之感。今有...
评分【“爱得愈真切，就会愚得越来越不可救药，但却会因此而越来越幸福”。谨以此自勉。这与整个人文精神便一下子相通了起来。因为爱生活，所以疯狂放纵酣睡狂欢，因为爱人类以致于爱他们的缺点，所以歌唱愚人之歌；因为爱上帝抑或真理，所以谦逊而甘于自认愚笨，干脆自嘲。愚人颂...
评分对这种外国人名一直觉得拗口和无感。但是对于这本书却是一直有所耳闻。关于这本书，别人说了太多了。读完后感觉和老子的理念有异曲同工之妙。所谓的“愚”与“无为”可以说是如出一辙。细细品之，虽然讽刺的是中世纪的环境，但是与当下社会现象相比，依稀有似曾相识之感。今有...
评分似乎《愚人颂》版本都快绝了，而一些中世纪和文艺复兴名著，诸如《坎特伯雷故事集》《巨人传》都快已经在成人世界消失了。不过确实讲真，如果缺少了研究的线索和理由，也缺少了世界名著的头衔，这样的文体和世代背景的相隔，纯粹无功利去阅读的话对于现代人很难契合得上的。 1 ...
用户评价
这本书的标题本身就带着一种反讽的意味，让人好奇地翻开扉页。我本来以为会读到一些严肃的哲学思辨，或是对某种社会现象的深刻剖析，但很快发现，这趟旅程充满了意想不到的拐角和令人捧腹的幽默。作者似乎拥有一种魔力，能将最日常、最平凡的人类行为，用一种近乎荒诞却又无比精准的视角呈现出来。读着那些对知识分子虚伪的嘲讽，以及对权力阶层盲目自大的刻画，我常常忍不住笑出声来，笑声中却又夹杂着一丝寒意——因为你清晰地知道，这些被戏谑的对象，正是我们身边活生生存在的缩影。叙述者以一种旁观者的姿态，时而高傲，时而又像是与我们同流合污的同谋，他引导着我们穿梭于人性的各个角落，用闪烁着智慧光芒的语言，揭示了隐藏在文明外衣下的那些粗鄙与愚昧。这种阅读体验是极其酣畅淋漓的，它没有提供任何救赎的良方，反而鼓励读者去拥抱那种略带自嘲的清醒。整本书读下来，感觉像是一场盛大的、略显混乱的嘉年华，每个人都在扮演着自己的角色，而作者，就是那个站在最高处，用智慧的鞭子轻敲着每一个面具的狂欢组织者。
评分坦白说，这本书的开局并不算友好，它没有立即展现出那种让人欲罢不能的叙事钩子，反而是以一种略显古板的语调开始的。然而，一旦你坚持读过了最初的几章，你会发现自己被一种极其强大的逻辑力量所捕获。作者展现出对人类社会运作机制近乎病态的洞察力。他仿佛是住在我们集体潜意识的角落里，记录着我们最隐秘的恐惧和最荒谬的追求。这本书的论证非常具有说服力，它并不依赖于情感的煽动，而是通过对事实和普遍现象的冷静梳理，最终导向一个令人不安但又无可辩驳的结论。我特别喜欢它那种“不带感情色彩”的批判，它不是愤怒的控诉，而是一种基于深刻理解后的、略带无奈的观察报告。这使得书中的观点具有了持久的生命力，即使时代变迁，人性中的某些顽固特质似乎从未改变。这本书更像是一份对人类文明的体检报告，虽然有些指标不太理想，但其诊断的准确性令人信服。
评分这本书给我的感觉，就像是听了一场马拉松式的、极其高明的辩论赛，但辩论的主题却是“为什么我们都需要适度的疯狂”。作者的文笔是极其华丽且富于节奏感的，那些长句的堆砌和排比，非但没有让人感到疲倦，反而如同音乐的咏叹调一般，将情绪推向高潮。我几乎可以想象作者在撰写这些段落时的那种激情和挥洒自如。它并非一本易读的书，它要求读者全神贯注，去捕捉那些一闪而逝的双关语和历史典故。每一次停下来思考，都会发现隐藏在表层文字下的多层含义，这种智力上的挑战，恰恰是阅读的乐趣所在。它成功地将学术的严谨性与民间智慧的狡黠结合在一起，形成了一种独特的、令人耳目一新的文体。读完后，我感到思维被极大地拓展了，仿佛有人在我大脑中打开了许多尘封的窗户，让新鲜、但略带辛辣的空气涌了进来。这是一本需要反复品味的佳作，每一次重读，都会有新的领悟。
评分初捧此书，内心怀着一种审慎的期待，希望找到一些能够真正触动我灵魂深处的文字。这本书的结构异常松散，更像是一系列精彩绝伦的独白和观察的集合，而非传统意义上情节紧凑的故事。它的力量不在于叙事线的推进，而在于其语言的密度和情感的穿透力。作者对于人性的弱点，那种根植于我们基因深处的好奇心与恐惧感的交织，描写得入木三分。我尤其欣赏其中对“美德”和“恶习”边界模糊处理的手法，它挑战了我们固有的道德坐标系，迫使我们去重新审视那些被社会奉为圭臬的教条。每一次阅读，都像是在迷雾中摸索，时而清晰地看到一个真相的轮廓，时而又被作者巧妙地引入另一条看似歧途却充满启示的小径。这本书的魅力就在于它的不可预测性，它拒绝被简单归类，拒绝被贴上标签。它更像是一面被精心打磨过的镜子，映照出的形象既陌生又熟悉，让你在凝视的同时，不自觉地提高了自己的警惕，生怕自己也成了其中被描绘的对象。
评分这部作品的阅读体验是极度个人化的，它成功地在我内心深处唤醒了一种久违的、对生活本真的探求欲。它不是那种试图提供标准答案的指南书，更像是提供了一套全新的、可以用来审视世界的滤镜。那些关于人类追求永恒荣耀的徒劳感、关于知识的局限性以及社会习俗的反复无常的论述，都以一种极其流畅且富有音乐感的方式呈现出来。这本书的魅力在于它的“包容性”——它接纳了人类所有的矛盾、所有的虚伪和所有的光辉，并且将它们并置在一起，让你自己去衡量价值。我发现自己经常会停下来，不是因为我不懂，而是因为我太懂了，懂到需要时间去消化这份“懂得”带来的些许沉重。它让我意识到，真正的智慧或许并不在于拥有多少确凿的知识，而在于能以一种开放的心态，去接纳那些看似荒谬却又真实存在于生命中的悖论。这是一次精神上的漫步，虽不一定总能看到壮丽的风景，但每一步都踏在了坚实且有趣的土地上。
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