Human Welfare and Moral Worth

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Thomas E. Hill Jr.
出品人:
页数:428
译者:
出版时间:2002-11-7
价格:GBP 36.49
装帧:Paperback
isbn号码:9780199252633
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 道德哲学
  • 福利
  • 人类福祉
  • 价值理论
  • 应用伦理学
  • 政治哲学
  • 社会正义
  • 道德地位
  • 生命价值
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具体描述

Thomas Hill, a leading figure in the recent development of Kantian moral philosophy, presents a series of essays that interpret and develop Kant's ideas on ethics. The first part of the book focuses on basic concepts: a priori method, a good will, categorical imperatives, autonomy, and constructivist strategies of argument. Hill goes on to consider aspects of human welfare, and then moral worth-the nature and grounds of moral assessment of persons as deserving esteem or blame. He offers illuminating discussions of happiness, beneficence, personal values, conscience, moral desert, moral dilemmas, and feelings of regret. He is critical of Kant at many points, but he shows how many familiar objections miss the mark. Two previously unpublished essays challenge the views of other influential Kant scholars and defend alternative interpretations of Kant on beneficence, supererogation, and what it means to 'set oneself an end'. These clear and careful writings show moral, poltical, and social philosophers just how valuable Kantian ethical theory can be in addressing practical matters.

图书简介:探寻文明的基石与人类的未来 书名: 文明之维:伦理、权力与人类境遇的重塑 引言: 我们生活在一个前所未有的时代。科技的飞速发展在极大地拓宽人类能力边界的同时,也带来了深刻的伦理困境与社会张力。从基因编辑的伦理考量,到人工智能日益增长的决策权重,再到全球化背景下财富分配的极度不均,人类的“境遇”正处于一个关键的十字路口。本书《文明之维:伦理、权力与人类境遇的重塑》并非对既有哲学的简单复述,而是旨在提供一个跨学科的、批判性的框架,用以审视支撑现代文明的底层结构,并探讨我们如何才能构建一个既公正又可持续的未来。 第一部分:现代性的悖论与伦理真空 第一章:启蒙遗产的重估:自由、理性与异化 本章深入剖析启蒙运动奠定的人文主义基础,考察其对个体自由和科学理性的推崇。然而,这种理性至上的倾向如何导致了对自然世界的工具性态度?我们探讨了马克思主义和法兰克福学派的批判视角,指出在高度发达的资本主义体系中,理性如何异化为纯粹的效率逻辑,牺牲了人性的丰富性与深度。特别关注了技术进步对主体性的侵蚀,以及在“效率即美德”的时代,我们如何重新定义真正的“人性解放”。 第二章:权力的幽灵:制度结构与道德盲区 权力不仅仅存在于政治领域,它内嵌于经济结构、法律条文乃至日常的社会互动之中。本章聚焦于权力运行的复杂机制。我们分析了福柯关于权力与知识不可分割性的论断,并将其应用于当代社会治理的分析中。通过对全球治理体系(如国际金融机构、跨国公司)的考察,揭示出在缺乏有效制衡的权力中心,何种道德原则往往被边缘化。重点讨论了“系统性不公”的形成,即制度本身如何固化了不平等的分配模式,使个体在结构性障碍面前感到道德上的无力。 第三章:被遗忘的社群:个体化时代的互助消亡 现代社会推崇极致的个体自主性,这在带来独立性的同时,也带来了深刻的疏离感和原子化。本章探讨了社群纽带的断裂对道德实践的影响。当我们不再隶属于紧密的共同体时,我们对“他者”的责任感是如何被重构的?我们借鉴了社群主义哲学的观点,强调道德责任的根基在于相互依赖和共享的生活世界。通过对“关怀伦理学”的引入,我们探讨了在高度个体化的社会中,如何重建和维护人与人之间必要的、非功利性的情感连接与责任网络。 第二部分:技术前沿的伦理挑战与人类的边界 第四章:数字铁幕下的透明人:数据主权与监控资本主义 数字技术以前所未有的速度重塑了我们的生活空间。本章集中讨论了大数据、人工智能算法在塑造公共舆论、影响个人决策方面的隐蔽权力。我们审视了“监控资本主义”的运作逻辑,即个人体验被转化为可交易的数据资源。核心问题在于:在一个行为可以被完全预测和引导的社会中,自由意志的边界在哪里?本书主张,对个人数据的主权不仅是隐私权问题,更是维护政治参与权和自我决定权的基础性防线。 第五章:生命工程的潘多拉魔盒:基因编辑与人类的未来定义 随着CRISPR等基因编辑技术日益成熟,人类开始掌握修改自身物种蓝图的能力。本章聚焦于生殖技术带来的深刻伦理困境:我们有权利“设计”我们的后代吗?这种能力是否会加剧社会阶层固化,创造出新的生物学上的不平等?本书拒绝了单纯的技术决定论,强调伦理考量必须走在技术应用之前。我们呼吁建立全球性的、基于审慎原则的治理框架,以避免人类在追求“完美”的过程中,丧失了我们作为不完美个体的价值与尊严。 第六章:人工智能的自主性:从工具到主体性的哲学审视 随着通用人工智能(AGI)的可能性逐渐浮现,关于机器是否能拥有权利、意识或道德地位的讨论变得迫切。本章探讨了图灵测试之外的哲学标准,试图界定机器智能的本质。我们分析了如果AI系统被赋予了巨大的社会决策权(例如在医疗诊断、军事部署中),人类该如何对其进行问责?本书坚持认为,在确立机器的任何“地位”之前,我们必须首先明确人类自身的伦理义务——即我们如何负责任地创造和管理我们所创造的智能。 第三部分:重塑共同体:迈向韧性的未来 第七章:超越民族国家:全球正义与生态责任 气候变化、疫情传播以及经济危机无不显示出现代社会在应对全球性挑战时的脆弱性。本章批判了以“主权国家”为核心的旧有治理模式在应对跨界威胁时的局限性。我们探讨了全球分配正义的必要性,特别是发达国家对全球南方国家在历史和生态责任。本书主张,真正的韧性社会需要建立在超越狭隘国家利益的全球伦理共识之上,将生态系统的健康视为人类福祉的先决条件。 第八章:审慎的乐观主义:重建社会契约的实践路径 面对上述重重挑战,本书拒绝虚无主义,倡导一种“审慎的乐观主义”。这种乐观不是盲目相信技术会自行解决问题,而是建立在对人类反思、合作和制度创新的能力的高度信任之上。本章提出了一系列重建社会契约的实践性思考:如何改革教育体系以培养批判性公民?如何设计新的经济模型以平衡效率与公平?如何利用去中心化的治理结构来分散和制衡权力? 结论:存在的意义与我们选择的未来 本书的最终目的,是鼓励读者超越日常的琐碎和即时的利益考量,重新审视人类存在的根本意义。在技术和结构性力量日益强大的今天,维护人性的复杂性、尊严和平等,成为我们这一代人最核心的伦理任务。《文明之维》是一份对当代社会进行深刻诊断的报告,也是一份对未来可能性的开放性邀请——邀请读者共同参与到对更公正、更具道德深度的文明形态的构建之中。这是一场关于我们是谁,以及我们想成为谁的深刻对话。

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