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出版者:McGraw-Hill Companies

作者:Conrad Phillip Kottak

出品人:

页数:1

译者:

出版时间:2003-7

价格:1317.00元

装帧:Paperback

isbn号码:9780072832259

丛书系列:

图书标签:

• 人类学
• 文化人类学
• 人类学
• 文化
• 社会学
• 民族学
• 人类行为
• 社会文化
• 学术研究
• 社会科学
• 文化研究

《文化人类学：走进多元世界的透视镜》 在这本引人入胜的《文化人类学》中，我们将一同踏上一段探索人类社会丰富多彩的旅程。本书并非仅仅是对不同文化习俗的罗列，更是一次深入骨髓的思考，一次对“人”之为人的本质的追问。它像一面多棱镜，折射出人类社会错综复杂的光谱，带领读者从独特的视角审视我们自身所处的文化环境，并以此为起点，理解那些与我们截然不同的生命体验。 本书从宏观视角出发，首先构建了文化人类学的基本理论框架。我们将探讨什么是文化，以及文化如何在代际之间传递、演变和维持。从早期人类的起源与发展，到现代社会形态的变迁，本书细致梳理了人类社会组织形式的多样性。你会了解到，无论是在深邃的丛林中，还是在高耸的都市里，人类都以其独特的方式构建着社会关系、确立权力结构，并维系着社群的秩序。本书将深入剖析家庭、婚姻、亲属制度在不同文化背景下的运作模式，揭示这些看似基础的社会单位如何塑造着个体的身份认同和行为规范。 更重要的是，《文化人类学》将带领我们走进不同文化的精神世界。我们将深入探讨宗教信仰、神话传说、仪式庆典等非物质文化元素。你会看到，信仰如何赋予生命意义，仪式如何连接过去与现在，神话又如何解释世界的起源与秩序。本书不会止步于表面的描述，而是力求揭示这些精神实践背后所蕴含的深层意义，以及它们如何影响着人们的世界观、价值观和行为模式。 本书对经济活动与社会结构的关联进行了深入的探讨。从狩猎采集到农业文明，再到工业化和全球化，人类的经济模式是如何演变的？这些经济模式又如何反过来塑造了社会阶层、权力分配和资源利用方式？本书将通过生动的案例研究，展现不同经济制度下人们的生活状态与社会关系。 语言与沟通在人类社会中扮演着至关重要的角色。本书将审视语言的社会功能，以及方言、口音、非语言沟通等如何影响着人与人之间的互动和文化认同的构建。你会发现，语言不仅仅是交流的工具，更是承载文化记忆、塑造思维方式的关键。 此外，《文化人类学》还将关注人类社会中的冲突与合作。为什么会存在战争？又是怎样的力量促使人们团结一致，共同应对挑战？本书将探讨民族主义、部落冲突、以及跨文化交流中的误解与融合，展现人类在历史长河中不断处理冲突、寻求合作的复杂历程。 本书的亮点之一在于其丰富的田野调查案例。我们将跟随人类学家们的脚步，走进真实的社群，倾听他们的故事，感受他们的喜怒哀乐。这些鲜活的案例将帮助我们跳出纸上谈兵的境地，更直观地理解抽象的理论，并体会到人类行为的多样性与复杂性。通过对不同社会群体生活细节的观察，你会发现，那些我们习以为常的“理所当然”，在其他文化中可能截然不同，从而引发对自身文化的反思。 《文化人类学》还将审视文化变迁的动力与阻力。在全球化浪潮席卷的今天，传统文化如何与外来文化碰撞、融合，又如何抵抗冲击？本书将探讨文化适应、文化失落、以及文化创新等现象，展现人类社会在面对外部影响时的韧性与创造力。 本书旨在培养读者批判性思维和跨文化理解能力。它鼓励我们放下对“他者”的刻板印象，以开放的心态去接纳和理解差异。通过学习文化人类学，你将能够更深刻地理解人类社会的多元性，认识到没有任何一种文化是绝对优越或劣等的，而每一种文化都以其独特的方式为人类文明的发展贡献着力量。 无论你是对人类起源的历史充满好奇，还是对当今社会面临的文化挑战感到忧虑，亦或是仅仅想拓展自己的视野，了解更广阔的世界，《文化人类学》都将是你不可或缺的伙伴。它将为你提供一把钥匙，开启理解人类文明丰富多彩的大门，让你以更具洞察力和同理心的视角，去观察、去思考、去感受这个迷人的世界。这是一次关于“人”的深刻对话，一次关于“文化”的精彩探索，一次让你重新认识自己与世界的旅程。

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我必须称赞这本书在处理全球化背景下的文化变迁问题时的前瞻性和批判性。在很多当代文化研究中，往往将全球化视为一种单向度的文化同质化力量，但这本书却展示了截然不同的图景：文化不仅被动地接受冲击，它也在积极地“挪用”和“反思”这些外来元素。书中对移民社群中“混血文化”的分析尤其精彩，它揭示了文化身份是如何在多重影响下，变得更加流变和富有张力。作者对民族志的更新也做得非常出色，没有沉溺于已经消逝的“纯粹”文化，而是将目光聚焦于当下正在形成的、充满矛盾和活力的当代文化形态。我特别喜欢作者在探讨消费主义文化时所采用的“人类学陷阱”视角——我们如何用研究他者的工具，反过来审视我们自己这个被消费主义深度浸染的现代社会。这种自我解剖式的叙事，让这本书读起来丝毫没有“老生常谈”的疲态，反而充满了对未来社会形态的敏锐洞察力。

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这本书的行文风格简直是教科书级别的典范，那种严谨中带着一丝丝学者的幽默感，让人在枯燥的理论海洋里也能找到乐趣。我尤其欣赏作者在处理跨文化冲突案例时的细腻笔触，他没有简单地将文化间的差异标签化、对立化，而是深入挖掘了每一方行为背后的深层逻辑和历史积淀。记得有一章专门探讨了某个南美部落的仪式性继承问题，作者花了大量的篇幅去解释那个仪式在构建社会结构、维护群体认同中的核心作用，而不是像一些浅尝辄止的读物那样，仅仅将其描绘成猎奇的异域风俗。阅读过程中，我数次停下来，反复咀嚼那些关于“文化相对论”的论述，作者的观点既保持了学术的客观性，又充满了对人类多样性的尊重与赞美。这种既有深度又有温度的写作方式，使得原本可能晦涩难懂的理论，变得鲜活而富有生命力。对于任何想要真正理解“人之所以为人”的复杂性，而非满足于表面观察的读者来说，这本书无疑是打开新世界大门的一把关键钥匙。它不仅仅是一本介绍人类学知识的书，更像是一次对我们自身文化预设的深刻反思之旅。

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这本书的视角转换能力令人叹为观止。它成功地将我这个习惯了西方中心论叙事的读者，瞬间拉入到完全陌生的情境中去体验和理解。读到关于东亚某一特定社会中“面子”和“人情”体系的分析时，我开始意识到我们日常交往中那些看似随意的互动，背后竟然蕴含着如此复杂且精密的社会契约。作者运用了扎实的田野调查数据，通过大量的直接引述和观察记录，构建了一个让人信服的微观世界。最让我震撼的是，书中对于“权力”在文化建构中的作用的探讨，它揭示了文化规范是如何被有意无意地用来巩固既有社会等级的。这本书的结构安排也非常巧妙，它不像很多同类书籍那样按地域划分，而是根据特定的社会功能（如亲属关系、经济交换、宗教信仰）来组织材料，这种主题式的划分极大地增强了理论间的横向比较性，让你能清晰地看到不同社会在解决人类共同面临的生存问题时，所展现出的惊人创造力。可以说，读完这本书，你再看任何新闻报道或接触任何异域文化时，都会不自觉地启动一种“人类学家模式”的深度解码。

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如果用一个词来形容这本书对我的影响，那就是“谦卑”。阅读过程中，我反复被提醒人类经验的无限可能性和我们自身认知的局限性。它没有提供任何“万能钥匙”去解释所有文化现象，相反，它不断强调情境的重要性。书中那些关于亲属制度和婚俗差异的对比分析，简直像是一面镜子，照出了我们自己社会规则的任意性与建构性。我尤其欣赏作者的克制，他似乎总是在提出一个强有力的解释后，立刻用一个反例或一个更细微的文化变项来软化这个解释的绝对性。这种对知识边界的清晰认知，使得全书充满了学者的诚实。它教会了我，真正的文化理解不是为了做出评判，而是为了更好地拓宽“人类可能性”的想象空间。这本书的论证过程严密，引证可靠，它为我提供了一个坚实的理论框架，去欣赏世界文化景观中那些看似怪异、实则合理的存在。我期待能有更多这样既有学术深度又充满人文关怀的著作出现。

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坦白讲，这本书的阅读体验是相当“烧脑”的，但绝对是物超所值的投入。它对符号学和结构主义人类学的结合运用，达到了一个非常高的水准。书中对某些特定文化符号的解构过程，简直像在进行一场精妙的侦探推理。例如，作者如何通过分析某个部族用来标记生死的图腾色彩，最终反推出其整个宇宙观和时间观念，这种层层递进的逻辑推导，极大地满足了我的智力好奇心。不过，必须承认，这本书对读者的背景知识有一定的要求，初次接触人类学概念的读者可能会在开篇遇到一些挑战，比如对“异化”和“主体性”的讨论。然而，一旦跨过了这个门槛，接下来的阅读体验就会变得异常流畅和引人入胜。它迫使你跳出日常语言的舒适区，去拥抱更精确、更具穿透力的学术术语。这本书的价值在于，它教会你的不是“知道”了什么，而是“如何去思考”那些我们习以为常的事物，将日常行为提升到分析的高度，这才是真正的思想启蒙。

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