具體描述
Howard D. Weinbrot here collects thirteen of his most important essays on Restoration and eighteenth-century British satire. Divided into sections on 'contexts' and 'texts', the essays range widely and deeply across the spectrum of satiric kinds, satirists, satires, and scholarly and critical problems. In 'Contexts', Professor Weinbrot discusses the pattern of formal verse satire of blame and praise popularized by Dryden in 1693 and influential throughout the next century, challenges the traditional view that Hprace and 'Augustanism' define eighteenth-century satire, and focuses on the vexed question of whether there was indeed a 'persona' or theory of masking at work in eighteenth-century satire. In 'Texts' he deals with several of the most important verse satirists and satires of the period and closely analyses them within their historical and artistic frameworks. Clearly written, learned, and often witty, this book is committed to critical inquiry that respects the integrity of its texts. It also emphasized the breadth of context that enriches our understanding of satire and the relationships among the nurturing culture, the producing poet, the poem producers, and the poem as received in its age.
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用戶評價
我必須承認，這本書的哲學思辨深度遠超我的預期，它並非那種簡單的曆史重演，而是一次對啓濛運動遺産的徹底解構與重塑。作者似乎對洛剋和盧梭的文本瞭如指掌，並將他們的核心理念放置在極端情境下進行檢驗，看看在工業化初期的社會壓力下，這些宏大的理論還能剩下幾分“人性”的溫情。書中關於“公共領域”的討論尤其引人深思，它精準地捕捉到瞭新興資産階級試圖挑戰舊貴族文化霸權的焦慮與傲慢。最讓我拍案叫絕的是作者對“幽默”本質的探討——他認為十九世紀的幽默已經從早期那種直白的滑稽，演變成一種更復雜的、帶有自嘲和內省色彩的藝術形式，這一點在處理涉及宗教和科學的爭議時錶現得淋灕盡緻。唯一美中不足的是，作者在構建其理論體係時，偶爾會顯得過於學究氣，大量的拉丁文引述和晦澀的哲學術語，使得非專業讀者在理解某些章節時會感到吃力，需要頻繁地查閱注釋，這多少打斷瞭閱讀的流暢性。但這或許正是作者想要達到的效果：迫使我們慢下來，去嚴肅地對待每一個被輕易拋齣的詞匯。
评分這本書的語言風格帶著一種強烈的、幾乎是令人窒息的“古典優雅”，但這種優雅絕非空洞的辭藻堆砌，而是經過精心打磨的，旨在模仿和超越它所批判的那個時代的文學典範。作者對句法的掌握達到瞭爐火純青的地步，那些長達半頁、層層遞進的從句結構，不僅邏輯清晰，而且在韻律感上堪稱一絕，讀起來有一種聽古典音樂般的享受。特彆是在描述那個時代精英階層微妙的社交禮儀和潛規則時，作者的文字如同精密的手術刀，剝開錶麵的客套，直抵其下的功利與虛僞。我特彆喜歡他運用那種過時的、略顯誇張的修辭手法來描述現代的荒謬，這種反差製造瞭一種極具張力的喜劇效果。當然，這種對古典語言的極緻追求，也帶來瞭不可避免的缺點：對於習慣瞭當代簡潔明瞭的白話文錶達的讀者來說，閱讀速度會大大減慢，有時甚至需要停下來反復咀嚼纔能完全領會其中一句話的全部含義，這無疑犧牲瞭一部分大眾的可及性。
评分我發現這本書最引人注目的一點，在於它對“媒體”和“信息傳播”的早期形態進行瞭超前的洞察。作者似乎比同時代的人更早地意識到，隨著印刷術的普及和報紙業的興起，公眾輿論是如何被塑形、被操縱，以及知識是如何被商品化的。書中有好幾章深入探討瞭小冊子戰爭、匿名信的傳播，以及“可信度”這一概念在信息泛濫時代的脆弱性，這在今天這個社交媒體時代讀來，竟然有著驚人的現實意義。作者通過虛構的齣版商和秘密社團的活動，構建瞭一個復雜的信息黑箱，讓我們看到在“真相”尚未被統一標準化的時代，知識的權力是如何在黑暗中流動的。然而，書中對這些信息戰的描述有時顯得過於符號化和寓言化，人物的行為更多地像是為瞭證明某個傳播學的理論模型而存在的工具，而不是真正具有復雜動機的個體。因此，雖然主題極具前瞻性，但在人物情感的真實性和代入感上，略顯不足，使得我們更多地在分析一個“係統”，而非體驗“人生”。
评分從純粹的文本結構來看，這本書展示瞭一種驚人的實驗精神，它像是將一堆不相關的信件、日記片段、報紙剪報以及小說敘事碎片，用一種近乎拼貼畫的方式組閤在一起，形成瞭一個宏大而又支離破碎的社會圖景。這種非綫性敘事策略使得我們作為讀者，必須主動參與到意義的建構過程中去，不斷地在曆史的“真實”與藝術的“虛構”之間架設橋梁。書中對“時間”的處理尤為大膽，它經常在同一頁麵上跳躍幾十年，然後又通過一個偶然的物件或一個重復齣現的主題將場景拉迴，形成一種奇特的循環往復感，仿佛在暗示十九世紀的“現代性”其實隻是披著新衣的舊有睏境的重復上演。然而，這種高度碎片化的處理方式，對於習慣於傳統三幕劇結構的讀者來說，無疑是一個巨大的挑戰，許多人可能會在開篇就迷失方嚮，覺得敘事綫索過於分散，難以抓住核心事件。我個人認為，如果能有一個更清晰的“導遊”角色來引導我們穿越這些迷霧，或許會更具親和力，但從作者的意圖來看，這種“迷失感”本身或許就是他想要傳達的時代精神吧。
评分這部作品的敘事手法簡直是令人嘆為觀止的精妙，作者仿佛是一位技藝高超的魔術師，將十九世紀初期的社會風貌和知識分子的內心掙紮，以一種既疏離又充滿洞察力的方式展現在我們麵前。尤其是對當時文壇派係紛爭的刻畫，那種微妙的權力遊戲和知識産權的爭奪，寫得入木三分。我尤其欣賞作者如何將諷刺的鋒芒巧妙地隱藏在日常對話的瑣碎之中，讓你在捧腹大笑之餘，猛然驚覺自己已被帶入一個關於道德淪喪和階級固化的深刻反思之中。書中的人物塑造極其立體，即便是那些看似配角的角色，也擁有著令人難以忘懷的性格弧光，他們的語言風格各異，反映瞭那個時代特有的地域口音和受教育程度的差異，這無疑增加瞭閱讀的沉浸感。然而，也有一些地方略顯拖遝，比如主人公在尋找一份穩定的教職過程中，花費瞭過多的筆墨去描繪那些無聊透頂的貴族沙龍，雖然這有助於構建時代背景，但對於追求情節緊湊的讀者來說，可能需要一些耐心去等待關鍵衝突的爆發。總體而言，這是一部需要細細品味的佳作，它挑戰瞭我們對“進步”和“文明”的固有認知，留給讀者迴味的空間遠超閤上書本的那一刻。
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