天坛清代全盛图

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出版者:学苑出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-7
价格:10.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507733525
丛书系列:城市记忆 老地图
图书标签:
  • 道教
  • 清史
  • 城市老地图
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  • 北京
  • 天坛
  • 清代
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具体描述

《天坛清华全盛图》内容简介:天坛占地273公顷,主要建筑只占整体布局的百分之,且各具特色,极富象征含义。天坛建成于明永乐十八年(1420年),是明清帝王祭天祈谷的神坛,距今已有五百八十余年的历史,“天圆地方”、“天高地低”、“天玄地黄”等中国古代的天文观念在这里无不一一得到体现。天坛建筑真实地反映了中国古代的宇宙观。

明永乐十八年(1420年),北京天地坛按南京旧制建成,平面布局为南方北圆,主体建筑为大祀殿,大祀殿西南建有斋宫。明嘉靖九年(1530年)实行天地分祀,在大祀殿南增建圜丘,专用于祭天,圜匠以北建神版殿(原名泰神殿,1538年改名为皇穹宇)。嘉靖二十一一年(1542年)大祀殿被拆除,嘉靖二十四年(1545年)在大祀殿原址建成大享殿。大享殿为圆形三重檐攒尖建筑,坐落在三层石台之上。大享殿同圜丘对应,形或天坛内主体建筑均为圆形并南北两坛对称分布的格局,两坛之间有圆形围墙包围着的重檐建筑皇穹宇,北高南低。长达360米的丹陛桥将两坛联接成统一一的整体。

《天坛清代全盛图:历史的定格与时代的注脚》 本书并非一部单纯的图册,更不是对某一部具体图卷的直接复述。它旨在通过深入考证与细致解读,勾勒出清代北京天坛在鼎盛时期,作为皇家祭祀中心及其周边社会风貌的宏大图景。我们将目光聚焦于那个时代,试图还原天坛建筑群在清朝数百年间,尤其是康乾盛世之时,所承载的庄严、辉煌以及与当时社会生活紧密相连的方方面面。 本书的核心在于“全盛”二字所蕴含的历史纵深。这“全盛”不仅仅指天坛作为祭祀场所的完整性与运行的规范性,更包含了它在清代国家祭祀体系中的核心地位,以及由此辐射出的政治、文化、经济等多个维度的影响力。我们将从多个角度切入,力求呈现一个立体而鲜活的清代天坛。 首先,本书将详细梳理清代统治者对天坛的祭祀制度与礼仪。从皇帝亲临祭祀的规制、祭品的选择,到乐舞的编排、官员的职责分工,每一个环节都体现了皇权至上与天人感应的哲学思想。我们不会仅仅罗列制度,而是会深入探究这些制度背后所蕴含的政治意图、文化传承以及社会心理。例如,为何选择圜丘、祈年殿、回音壁等特定建筑进行祭祀?这些祭祀活动在国家治理和社会稳定中扮演了怎样的角色?通过对史料的梳理与辨析,我们将揭示这些问题的答案。 其次,本书将着重描绘天坛作为建筑群所展现的清代建筑艺术与技术成就。天坛的每一处细节,从宏伟的坛墙、精美的栏杆,到独特的回音效应设计,都凝聚着古代工匠的智慧。我们将结合当时的建筑技术、材料运用以及审美追求,分析天坛建筑在清代的维护、修缮情况,以及其在清代建筑史上的重要地位。我们还会探讨天坛的整体布局如何体现了中国传统宇宙观与等级秩序,以及它如何成为皇家威严与国家礼制的象征。 再者,本书将审视天坛在清代社会生活中的多重角色。虽然天坛是皇家禁地,但其周边的空间以及祭祀活动也与社会生活产生了千丝万缕的联系。我们将考察祭祀活动对周边地区经济、交通的影响,以及在某些特殊时期,天坛作为城市景观的重要组成部分,对人们的心理认同和文化记忆所产生的影响。例如,祭祀期间的交通管制、物品供应,以及普通百姓对天坛祭祀活动的遥想与传说,都构成了清代社会生活的一部分。 此外,本书还将关注天坛在清代文化交流与传播中的作用。作为国家的重要礼制场所,天坛的祭祀活动、建筑风格也可能对其他地区或民族产生影响。同时,通过外国使节、旅行者的记录,我们也可以从另一个视角了解他们眼中的天坛,以及天坛如何成为当时中国文化对外展示的一个窗口。 本书的另一个重要维度是历史图像的解读与考据。虽然书名中带有“图”字,但本书并非简单复制古画。我们将对清代与天坛相关的各类图像资料进行批判性分析,包括宫廷绘画、版画、奏折中的插图,甚至一些西方传教士绘制的地图和速写。我们将考证这些图像的来源、创作背景、描绘的准确性,以及它们如何反映了当时人们对天坛的认知与理解。通过对这些图像的深入剖析,我们可以“看见”一个鲜活的清代天坛,看见当时的祭祀场面、建筑细节以及周边环境。 本书的写作将力求语言严谨而生动,避免陈腐的学术腔调,同时又保持史学研究的严谨性。我们将在文献考证的基础上,结合考古发现、历史地理等知识,为读者呈现一个既有深度又不失趣味的清代天坛。我们将努力让读者感受到历史的厚重,理解天坛在清代国家机器运行中的重要意义,以及它作为中华文明重要遗产所承载的独特价值。 总而言之,《天坛清代全盛图:历史的定格与时代的注脚》将是一次穿越时空的旅程,带领读者走进清代北京的天坛。我们不只是在描绘一座建筑,更是在解剖一个时代,探寻一种制度,解读一种文化,感受一段辉煌的历史。本书将是对清代北京城市史、礼制史、建筑史、社会史等领域的一次有益补充,旨在为读者提供一个全面、深入、富有洞察力的清代天坛视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这部作品,我最大的感受是作者那令人敬畏的史学功力与叙事张力。作者在梳理历史脉络时,展现了一种近乎手术刀般精准的分析能力,对于清代盛世的各个侧面,无论是政治制度的演变,还是社会经济的结构性调整,都进行了深入且批判性的审视。他的论证逻辑链条之严密,仿佛一座精心搭建的数学模型,每一个论点都有坚实的史料作为基石,让人无法辩驳。更难能可贵的是,作者在保持学术严谨性的同时,并没有陷入枯燥的史料堆砌。他笔下的历史人物,鲜活得如同昨日重现,他们的决策、挣扎与荣耀,都被赋予了复杂的人性深度。阅读过程中,我几次停下来,默默回味那些关键转折点的描写,那种历史的必然性与偶然性的交织感,让人在敬畏之余,更添一丝对命运无常的喟叹。这部书的文字是凝练而有力量的,它不是在简单地讲述“发生了什么”,而是在深刻剖析“为什么会这样”,这种洞察力,是普通历史读物难以企及的。

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这本书在对特定文化现象的挖掘深度上,远远超出了我的预期。我原以为它会侧重于宏大的政治军事叙事,但令人惊喜的是,它花了大量篇幅去剖析当时社会生活中的微观细节,特别是对于礼仪规范、服饰制度乃至饮食文化的考证,细致入微到令人咋舌。作者似乎拥有一个穿越时空的探针,能够精准地捕捉到那些转瞬即逝的生活气息。例如,书中对某个特定节庆仪式的详细复原,从音乐的调式到参与者的站位,甚至连空气中弥漫的气味似乎都能通过文字被想象出来。这种对“生活史”的关注,极大地丰富了我们对“全盛”二字的理解——盛世不仅仅是疆域的辽阔和国库的充盈,更是渗透到每一丝日常肌理中的繁盛与精致。这些细节的还原,不仅满足了我的好奇心,更构建了一个完整、可感知的历史世界,让那个时代不再是教科书上冰冷的符号,而是充满了烟火气和生命力的实体。

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从整体的结构和视野来看,这本书展现出一种极强的“整体感”和“史观”。它没有将清代的“全盛”视为一个孤立的黄金时代,而是将其置于更广阔的全球历史变迁的大背景下进行审视。作者巧妙地穿插对比了同期西方世界的发展轨迹,这种横向的比较,使得我们能更清晰地认识到“盛世”的相对性与局限性。书中对内部矛盾的剖析也毫不避讳,敢于直面繁荣背后的隐忧,例如在技术停滞、思想保守方面所埋下的伏笔,这些批判性的眼光,使得评价更为立体和公允,避免了对历史的过度浪漫化。整本书像一个精心雕琢的万花筒,你从不同的角度去观察,总能看到不同的光影组合和图案变化。它不仅是一部史书,更像是一面镜子,映照出我们理解“辉煌”与“衰落”这一对概念的复杂性,对现代人的历史观构建,有着深远的影响和启发。

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坦白说,这是一部需要“慢读”的作品,但它的回报是巨大的。初读时,我感到信息量过于庞大,知识的密度极高,许多引用的文献和术语都需要停下来查阅或反复琢磨才能完全消化。然而,正是这种挑战性,使得每一次阅读的推进都充满了成就感。作者的行文风格多变,时而如涓涓细流,娓娓道来;时而又如惊涛拍岸,节奏骤然加快,在关键时刻将所有线索汇聚一堂,爆发出一股强大的冲击力。我发现,不同时间段阅读,对同一段落的理解都会有新的领悟。例如,初读时可能只注意到了表面事件的描述,但当我对相关历史背景有了更多了解后,再回头看时,便能捕捉到作者潜藏在文字背后的双关和讽刺意味。这种需要读者主动参与、反复咀嚼才能品出真味的文本特质,显示了其极高的思想价值和持久的阅读生命力。

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这部巨著的装帧设计简直是一场视觉的盛宴!初次翻开时,那厚实的纸张触感就让人心头一振,仿佛能感受到历史的沉甸甸。封面那深邃的黛青色,搭配烫金的纹饰,在光线下流转着低调而奢华的光芒,成功营造出一种庄严肃穆的氛围。我尤其欣赏装帧上对细节的考究,每一处边缘的切割都干净利落,书脊的线装处理得极其平整,即便是平摊在桌面上,也显得一丝不苟。内页的印刷更是令人赞叹,文字的排版疏朗有致,留白恰到好处,使得阅读体验极为舒适。那些历史场景的插图,色彩的运用简直出神入化,光影的层次感处理得极其精妙,即便是没有文字辅助,也能让人瞬间被拉入那个宏大的历史场景之中,感受到那个时代特有的气韵和恢弘气魄。可以说,单就这实体的工艺和设计感而言,它已经超越了一般书籍的范畴,更像是一件值得珍藏的艺术品,每次摩挲把玩,都能发现新的美学亮点。

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天坛远比你想象得复杂,地图是一个入门的捷径。

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手绘地图,凑单 内容居然可以????

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