老子的智慧

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出版者:当代世界出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:229
译者:黄嘉德
出版时间:2009-9
价格:23.80元
装帧:平装
isbn号码:9787509004555
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
  • 林语堂
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具体描述

《老子的智慧》是林语堂向西方介绍道家乃至整个中国古代哲学思想的一部重要著作。全书阐释了老子思想的独特性、道家哲学与儒家哲学的不同、并强调要结合庄子研究老子。追寻中华文化之源,用经典的智慧点亮人生。老子具有异于常人的智慧,凭借一双犀利之眼看穿了人世间的是是非非……

作者简介

林语堂(1895—1976),一代国学大师,中国首位诺贝尔文学奖被提名人。著有《吾国与吾民》《生活的艺术》《京华烟云》等,并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外,是第一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。

目录信息

绪论序文第一篇 道之德第一章 论常道第二章 相对论第三章 无为而治第四章 道之德第五章 天地第六章 谷神第二篇 道之训第七章 无私第八章 水第九章 自满的危险第十章 抱一第十一章 “无”的用处第十二章 感官第十三章 荣辱第三篇 道之体第十四章 太初之道第十五章 古之善为士者第十六章 知常道第十七章 太上第十八章 道废第十九章 知所属第二十章 天与我第二十一章 道的显现第二十二章 争之无益第二十三章 同于道第二十四章 余食赘行第二十五章 四大法第四篇 力量之源第二十六章 轻与重第二十七章 袭明第二十八章 守其雌第二十九章 戒干涉第三十章 戒用兵第三十一章 不祥之器第三十二章 道似海第三十三章 自知第三十四章 大道泛滥第三十五章 道之平第三十六章 生命的步骤第三十七章 天下自定第三十八章 堕落第三十九章 全道第四十章 反的原则第五篇 生活的准则第四十一章 道家的特性第四十二章 强梁者第四十三章 至柔第四十四章 知足第四十五章 清正第四十六章 走马第四十七章 求知第四十八章 以无为取天下第四十九章 民心第五十章 养生第五十一章 玄德第五十二章 袭常道第五十三章 盗夸第五十四章 身与邦第五十五章 赤子之德第五十六章 无荣辱第六篇 政治论第五十七章 治求第五十八章 政闷第五十九章 如啬第六十章 治大国第六十一章 大国和小国第六十二章 善人之宝第六十三章 难易第六十四章 终始第六十五章 大顺第六十六章 百谷王第六十七章 三宝第六十八章 不争之德第六十九章 掩饰第七十章 不我知第七十一章 病第七十二章 论罚(一)第七十三章 论罚(二)第七十四章 论罚(三)第七十五章 论罚(四)第七篇 箴言第七十六章 强弱第七十七章 张弓第七十八章 莫柔于水第七十九章 平治第八十章 理想国第八十一章 天之道想像的孔老会谈
· · · · · · (收起)

读后感

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林语堂的著作。老子和庄子脱离儒家思想的束缚,带来浪漫主义的超然之“道”。林语堂在书中“以庄解老”,将老庄思想的独特魅力娓娓道来,为我们详细介绍了老子的道家学说,又附上诸多寓言和案例,希望我们能够通过品味老庄的逍遥淡定,过好自己的智慧人生。 ——· 关于作者 ·...  

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作者将老子和庄子的结合起来讲,将相似的思想放在一起,让读者对比阅读,这样从庄子来探究老子,从老子来理解庄子。融汇贯通,更深地理解道家思想。 常言用道家养生,用儒家入仕。道家思想确实可以让人心平气和,心胸开阔。但是,道家的崇尚本性,愚民等的思想在这样一个现代社...  

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Lin Yutang was, in my mind, the best literati to interpret Laotse's and Chuangtse's works into English and introduce Taoism to the western world. As he once commented on himself, he was more keen on Taoism than any other belief.   Everyone must per...  

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这本书适合35岁以上的人读,太早读,理解不了老子的良苦用心,太晚读,很多事情想明白已晚,会走了不少弯路。 《老子的智慧》里面讲的老子的几个思想: 一.上善若水 水善利万物而不争,处众人之所恶(è),故几于道。居善地,心善渊,与善仁, 言善信,政善治,事善能,动善时。...  

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朱红色的大门最近才漆过一层。那镀金的手扣环在门上闪闪发光。这座大门高约十二尺,宽约十尺。炫耀着建这幢大宅的大官气派。地砖泛着深红色,似乎不是现在铺的,每块是一尺半见方。门厅两侧的门房屋子特别宽敞。令人忆起几十年前,房子是房子,空地是空地的时代。正门上...  

用户评价

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作为一个学平面设计的同学,我对“道家”和各种“家”的思想,匮乏得都不好意思跟人说自己是学平面的。只好默默的补补课。这本书主要是林语堂把老子和庄子既统一又截然不同的道家思想用他的理解和语言像一个一个的故事一样讲出来,读完感觉自己都脱了一层皮。

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终于读完了,读得很吃力,却很喜欢。虽然老子的理论放到现在的社会恐怕已经很难再做到,但读得时候还是很能静心。 比如:知足不辱,知止不殆;大成若缺,大巧若拙;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏;繟然而善谋;不敢为天下先;千里之行,始于足下...

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终于读完了,读得很吃力,却很喜欢。虽然老子的理论放到现在的社会恐怕已经很难再做到,但读得时候还是很能静心。 比如:知足不辱,知止不殆;大成若缺,大巧若拙;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏;繟然而善谋;不敢为天下先;千里之行,始于足下...

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作为一个学平面设计的同学,我对“道家”和各种“家”的思想,匮乏得都不好意思跟人说自己是学平面的。只好默默的补补课。这本书主要是林语堂把老子和庄子既统一又截然不同的道家思想用他的理解和语言像一个一个的故事一样讲出来,读完感觉自己都脱了一层皮。

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终于读完了,读得很吃力,却很喜欢。虽然老子的理论放到现在的社会恐怕已经很难再做到,但读得时候还是很能静心。 比如:知足不辱,知止不殆;大成若缺,大巧若拙;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏;繟然而善谋;不敢为天下先;千里之行,始于足下...

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