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4。剛健婀娜。圖不夠好。
评分看著前幾頁照片就很感慨。描述未詳細看。
评分北魏時期，佛教造像的背麵及颱座處盛行著一種著鬍服的供養人像，這顯示齣佛教被鮮卑族接納之後，在造像上齣現的一種實踐。供養人在造像上不僅將自身的形象錶現齣來，還通過發願文、齣資文、齣資人等“造像記錄”，以明示其享受造像的功德。北魏太平真君年間（440－450）的造像上已經可以看到著鬍服供養人像的齣現，盡管這在單獨的金銅佛像和石雕像上已成普遍的趨勢，但對於雲岡石窟而言，則要到中期以降纔有所反映。雲岡中期的石窟，在窟的內部雕刻有拱門、柱、壁、天井等，錶現齣一種模擬建築空間的樣式。其壁麵頗有規劃地將壁龕作分層的配置，並且還照顧到瞭造像的主題，在壁麵列龕的最下層，似為護法神或供養者的排列造像，但由於各窟的最下層部分普遍遭受嚴重的風化，造像內容漫渙不清者頗多。
评分1991年一版一印
评分資料不太係統
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