具体描述
《瞑庵杂识》《瞑庵二识》为朱克敬的笔记体二集，所記多为掌故秩事、见闻杂录，集内备录了有关文件，有史料价值。如记录湘军与太平天国作战时，部分奏疏、对湖南厘金的缘起和抽收办法有详细说明。又如衡州民教的纠纷、长沙官绅的倾轧等等。杨坚点校。近代湘人笔记丛刊之一。
作者简介
朱克敬（1792—1887），名亦轩，字香苏，晚年号螟庵、餐霞翁，兰州人，为朱克敏之弟。早岁贫寒，流寓云贵，后至湖南，捐为龙山县典史。关心民间疾苦，常至田间地头，体察民情。
客居长沙时，曾受巡抚刘昆延聘，参纂《湖南省通志》，继修 《龙山县志略》。晚年行医，忧心国事，议论时政，被人目为"狂士"，遭谗言指控，立案弹劾。一生喜交游，与湘军头面人物、幕僚、学术界名人交往甚密，尤其同著名洋务思想家郭嵩煮有30多年交情。彼此纵论时事，饮宴酬唱。
朱克敬从洋务思想开始向维新思想转化，终未超越“中学为体，西学为用”的思想范畴。
他的文学思想仍是儒家的，认为“六艺皆源于圣道。”颇重视文学的功利作用，厌恶陈腐文风，其论说文质朴切理，笔记体语言流畅，文笔简洁，诗作或托物言志，或借景咏情，或感事抒怀，无不雄丽凄清，沉郁顿挫。
一生著述甚丰。生前著有《挹秀山房丛书》，殁后又重刊13种：《鹧言内篇》、《鹧言外篇》、《螟庵杂录》、《晦鸣录》、《浮湘访学录》备1卷；《螟庵诗录》、《螟庵学诗》、《螟庵丛稿》各1卷；《螟庵杂识》4卷；《螟庵二识》2卷、《儒林琐记》3卷(附1卷)、《雨窗消意录》4卷 (甲部)、《柔远新书》4卷。还撰有《历代边事汇钞》12卷、《国朝边事汇钞》8卷和《湘军志》等。未收入丛书的《通商诸国记》(1卷)被辑入《小方壶舆地丛钞》。
晚年，患眼疾失明，目残学不辗，湘中名士多推崇备至，贫病而殁。自拟墓志日：“生无补于时，死无闻于后，既盲而学古无有，独以其盲传不朽。”
目录信息
读后感
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用户评价
阅读这本书，给我的最大感受是作者深厚的文化底蕴和那种不加修饰的真诚。我可以感受到他是在一种非常沉静、自足的状态下完成这些文字的。书中引用的典故和典籍，信手拈来，却绝无卖弄之嫌，反而像是他生命体验的自然延伸。 我特别注意到作者对时间流逝的独特感知。他似乎能将不同时代的片段缝合在一起，在描述一个当下场景时，总能巧妙地联系到千年前的某个瞬间。这让这本书的视野一下子变得开阔起来。它不是单纯的“旧闻拾遗”，而是一种跨越时空的对话。我甚至觉得，作者在记录这些“杂识”时，其实是在构建一个属于自己的精神庇护所，一个不受外界喧嚣打扰的私人领域。对于那些热衷于“故纸堆”研究的读者来说，这本书或许显得不够系统，但对于寻求精神慰藉和文化滋养的人来说，它提供的是一种非常高级的审美享受。
评分这部书的封面设计得很有古典韵味，那种淡淡的墨香仿佛能透过纸张散发出来。我最初翻开它，是抱着一种探寻古籍的期待。然而，随着阅读的深入，我发现这本书的独特之处并不在于宏大的历史叙事，而在于其对日常细节的细腻捕捉。作者的笔触很像一位经验老到的匠人，对生活中的点滴都有着自己独特的见解。 比如，书中对宋代文人饮茶方式的描写，不是干巴巴的考据，而是融入了极富画面感的场景。我仿佛能看到那烟雾缭绕的茶室，听到茶盏轻碰的声音。这种“在场感”是很多同类书籍所缺乏的。它更像是一本私人笔记，记录了作者对当时社会风俗、人情冷暖的敏锐观察。我尤其欣赏作者那种不刻意迎合读者的态度，他只是忠实地记录下他所看到、所思虑的一切，留给读者极大的解读空间。这使得每一次重读，都能有新的体会，每次都能挖掘出不同的层次。整本书的节奏把握得非常舒服，既有深邃的思考，又不失轻松的谈资。
评分这本书的语言结构很有意思，它常常以一个看似普通的事件为引子，然后层层剥开，最终引向一个关于人性或自然规律的思考。这种“由表及里”的叙事方式，非常考验作者的文字驾驭能力，稍有不慎就会显得松散。 然而，此书做到了很好的平衡。我发现作者在遣词造句上有着明显的个人偏好，他钟爱使用一些古雅但又不晦涩的词汇，使得整体阅读体验保持了一种文雅的质感。例如，他对“寂静”的描绘，不是用“没有声音”，而是用一些更具画面感的组合，让人在脑海中构建出一片清冷的氛围。这种文字的“质感”是AI或模仿者很难捕捉到的，因为它来源于长期浸润于特定文化土壤的直觉反应。读完一章，合上书本，脑海里留下的不是具体的知识点，而是一种被熏陶过的、沉静的“气味”。
评分从装帧设计上看，这本书的纸张选择和印刷工艺都透露着一种对“物”的尊重。书页的触感温润，油墨的散发也恰到好处，这极大地提升了阅读的仪式感。对于我这种有点“老派”的读者来说，实体书的质感是线上阅读无法替代的。 内容上，我印象最深的是作者对“雅”与“俗”边界的探讨。他并不固守传统士大夫的清高，而是以一种更宽容的态度去看待生活中的烟火气。比如，他会细致描述市井间的某种小吃，或者某位匠人的手艺，并赋予其与高雅艺术相媲美的价值。这种“入世”的情怀，使得全书在保持高格调的同时，拥有了极强的生命力，不至于沦为空泛的清谈。它提供了一种可以落地的审美范式，让人明白，真正的雅致，从来都不是与生活脱节的。这种哲学层面的通透，是这本书最宝贵的馈赠。
评分这本书的行文风格，用一个词来形容，那就是“冲淡平和”。它没有那种咄咄逼人的观点输出，也没有刻意制造的戏剧冲突，一切都像是山间溪水，自然而然地流淌。这种风格对于当下快节奏的阅读习惯来说，可能需要一点点适应。初读时，我曾觉得它有些过于琐碎，但坚持读下去后，才领悟到这些“琐碎”恰恰是作者匠心所在。 他似乎在用一种近乎冥想的方式进行写作，很多篇章读起来就像是在和一位智者在庭院中对弈，不急不躁，步步为营。我个人比较偏爱其中关于园林艺术和书房布置的章节。作者对空间美学的理解非常到位，他谈论如何布置一扇窗户，如何摆放一盆兰花，这些看似微不足道的细节，实则蕴含着深刻的生活哲学。这让我开始反思自己居住环境中的一些陈设，不再仅仅追求实用，而是开始关注“意境”的营造。这本书的好处在于，它不是直接告诉你该怎么做，而是通过描摹一个完美的境界，引导你去自然而然地向往和靠近。
评分2018354
评分近代湘人笔记丛书 作者 关注时事政策经济，支持郭嵩焘等推行的洋务，内容多及官场、改革、地方治理、太平天国、文学等，有一定史料价值。维在新学问题上极保守，恪守“正途“思想，所载郭嵩焘与李鸿章书中郭建议割北疆与部落既以伊犁付俄，可见高层割地苟安之思想。
评分2018354
评分2018354
评分近代湘人笔记丛书 作者 关注时事政策经济，支持郭嵩焘等推行的洋务，内容多及官场、改革、地方治理、太平天国、文学等，有一定史料价值。维在新学问题上极保守，恪守“正途“思想，所载郭嵩焘与李鸿章书中郭建议割北疆与部落既以伊犁付俄，可见高层割地苟安之思想。
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