瞑庵杂识·瞑庵二识

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出版者:岳麓书社
作者:(清)朱克敬
出品人:
页数:140
译者:
出版时间:1983
价格:0
装帧:
isbn号码:
丛书系列:近代湘人笔记丛刊
图书标签:
  • 笔记丛刊
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具体描述

《瞑庵杂识》《瞑庵二识》为朱克敬的笔记体二集,所記多为掌故秩事、见闻杂录,集内备录了有关文件,有史料价值。如记录湘军与太平天国作战时,部分奏疏、对湖南厘金的缘起和抽收办法有详细说明。又如衡州民教的纠纷、长沙官绅的倾轧等等。杨坚点校。近代湘人笔记丛刊之一。

《海内孤征:一部关于孤独、探索与人类精神韧性的史诗》 作者: (一位不愿透露姓名的旅行者) 内容简介: 《海内孤征》并非一本轻松的读物,它是一场穿越辽阔、荒凉之地的漫长旅程的记录,是一曲献给人类内心深处最原始、也最持久的孤独的挽歌,更是一曲赞颂在极端环境中人性所能迸发出的惊人韧性的赞歌。这本书的作者,一位选择隐姓埋名的探险家,以一种近乎冷峻却又饱含深情的笔触,为我们描绘了一段从人类文明的边缘出发,深入未知的广袤世界的艰难跋涉。 故事开始于一个充斥着不确定性和对现实的深深怀疑的时代。作者,一位曾经在舒适的学术象牙塔中度过半生的人,却被一种难以言喻的冲动所驱使,选择放弃他熟悉的一切,踏上一条几乎无人问津的道路。他并非为了追逐物质财富,也不是为了名垂青史,而是源于一种更深层次的、几乎是形而上的渴望——去触碰世界的真实肌理,去理解人类在被剥离了所有社会标签和人际温暖后,其存在的根本是什么。 他的旅程起始于一片被地图遗忘的土地,那里人迹罕至,自然法则以最严酷的方式支配着一切。作者笔下的世界,没有细致的风景描绘,也没有抒情的自然赞美,更多的是一种朴素到近乎残酷的记录。他详细记述了在缺乏食物和水源时的生理极限,饥渴如何侵蚀人的意志,以及身体在严寒与酷暑下的挣扎。但他并没有将重点放在单纯的生存技巧上,而是将这些物质上的挑战,视为磨砺和审视心灵的试金石。 在与世隔绝的环境中,作者被迫面对的第一个敌人,并非来自外部的野兽或恶劣的天气,而是来自他内心深处的孤独。他记录了漫长旅途中,唯一能与之对话的,只有自己的思想。起初,这种孤独是令人恐惧的,它如同一个无底的深渊,吞噬着他所有的勇气和希望。他详细描述了那种“万籁俱寂”的状态,在这种状态下,时间的流逝变得模糊,记忆开始混乱,甚至对自我的认知都变得模糊。然而,随着时间的推移,他逐渐学会了如何与这种孤独共存,甚至从中汲取力量。他发现,当外界的一切喧嚣都被剥离后,人才能真正地听到自己内心的声音,才能开始审视那些在日常生活中被忽略的、最本真的情感和思绪。 书中最引人入胜的部分,在于作者对人类精神韧性的探索。他笔下的“韧性”并非是那种戏剧性的爆发,而是一种更深沉、更持久的坚持。这种坚持体现在对每一个微小生存目标的执着追求,对每一次微弱希望的坚守,以及在绝望边缘,仍然保持清醒和思考的能力。他描述了如何在每一次跌倒后,重新站起来,并非因为有什么强大的外力支撑,而是源于一种内在的、不屈的生命本能。 作者的叙述风格极其简洁,不追求华丽的辞藻,甚至有些地方显得粗糙。然而,正是这种未经雕琢的文字,反而传递出一种令人信服的真实感。他避免了任何形式的自我怜悯或戏剧化,而是以一种近乎冷静的观察者的视角,记录下他所经历的一切。读者能够从中感受到一种扑面而来的诚实,一种不加掩饰的、对生存本身的敬畏。 在旅途中,作者也并非完全与世隔绝。他偶尔会遇到一些同样在荒野中生存的个体,他们或因避世,或因某种不为人知的原因,选择了与世俗不同的道路。作者与这些人的短暂相遇,构成了书中为数不多的、带有温情的片段。然而,这些相遇往往是短暂而疏远的,他们之间的交流,更多的是一种无声的理解,一种在极端环境下,人类之间最基本的共鸣。作者没有对这些人进行过多的道德评判,而是将他们视为与自己一样,在广袤世界中寻找某种意义的孤旅者。 《海内孤征》的核心,在于对“存在”的深刻追问。在剥离了文明的外壳之后,人还剩下什么?当一切的支撑都消失之后,个体的意义何在?作者并没有给出明确的答案,但他通过自己的亲身经历,为读者提供了一个思考这些问题的视角。他展示了,即使在最孤独、最艰难的境遇下,人类的精神依然可以展现出惊人的力量。这种力量并非来源于外部的认可或社会的评价,而是源于对生命本身的尊重,以及对内心某种纯粹追求的坚持。 这本书并非是一本关于成功的指南,也不是一本关于探险的教科书。它更像是一面镜子,映照出我们内心深处可能潜藏的孤独感,以及在面对未知和挑战时,我们可能爆发出的潜能。它提醒我们,在现代社会的喧嚣和便利中,我们可能已经远离了某种最原始的生存状态,也可能已经忽视了内心深处那些最真挚的声音。 《海内孤征》是一场对人类存在本质的深刻反思,是一部关于孤独、探索与精神韧性的史诗。它以其朴素而震撼的力量,邀请每一位读者踏上属于自己的内心旅程,去体味存在的重量,去感受生命的坚韧,去理解那份在最深沉的孤独中所蕴含的、无与伦比的力量。它鼓励我们,即使在最孤寂的时刻,也要保持对世界的观察,对自我的认知,以及对生命最纯粹的敬畏。这本书,适合那些愿意深入思考,敢于直面内心,并对人类精神的极限有所好奇的读者。它将带领你进入一个你可能从未想象过的世界,一个关于存在本身最真实、最深刻的角落。

作者简介

朱克敬(1792—1887),名亦轩,字香苏,晚年号螟庵、餐霞翁,兰州人,为朱克敏之弟。早岁贫寒,流寓云贵,后至湖南,捐为龙山县典史。关心民间疾苦,常至田间地头,体察民情。

客居长沙时,曾受巡抚刘昆延聘,参纂《湖南省通志》,继修 《龙山县志略》。晚年行医,忧心国事,议论时政,被人目为"狂士",遭谗言指控,立案弹劾。一生喜交游,与湘军头面人物、幕僚、学术界名人交往甚密,尤其同著名洋务思想家郭嵩煮有30多年交情。彼此纵论时事,饮宴酬唱。

朱克敬从洋务思想开始向维新思想转化,终未超越“中学为体,西学为用”的思想范畴。

他的文学思想仍是儒家的,认为“六艺皆源于圣道。”颇重视文学的功利作用,厌恶陈腐文风,其论说文质朴切理,笔记体语言流畅,文笔简洁,诗作或托物言志,或借景咏情,或感事抒怀,无不雄丽凄清,沉郁顿挫。

一生著述甚丰。生前著有《挹秀山房丛书》,殁后又重刊13种:《鹧言内篇》、《鹧言外篇》、《螟庵杂录》、《晦鸣录》、《浮湘访学录》备1卷;《螟庵诗录》、《螟庵学诗》、《螟庵丛稿》各1卷;《螟庵杂识》4卷;《螟庵二识》2卷、《儒林琐记》3卷(附1卷)、《雨窗消意录》4卷 (甲部)、《柔远新书》4卷。还撰有《历代边事汇钞》12卷、《国朝边事汇钞》8卷和《湘军志》等。未收入丛书的《通商诸国记》(1卷)被辑入《小方壶舆地丛钞》。

晚年,患眼疾失明,目残学不辗,湘中名士多推崇备至,贫病而殁。自拟墓志日:“生无补于时,死无闻于后,既盲而学古无有,独以其盲传不朽。”

目录信息

读后感

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用户评价

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阅读这本书,给我的最大感受是作者深厚的文化底蕴和那种不加修饰的真诚。我可以感受到他是在一种非常沉静、自足的状态下完成这些文字的。书中引用的典故和典籍,信手拈来,却绝无卖弄之嫌,反而像是他生命体验的自然延伸。 我特别注意到作者对时间流逝的独特感知。他似乎能将不同时代的片段缝合在一起,在描述一个当下场景时,总能巧妙地联系到千年前的某个瞬间。这让这本书的视野一下子变得开阔起来。它不是单纯的“旧闻拾遗”,而是一种跨越时空的对话。我甚至觉得,作者在记录这些“杂识”时,其实是在构建一个属于自己的精神庇护所,一个不受外界喧嚣打扰的私人领域。对于那些热衷于“故纸堆”研究的读者来说,这本书或许显得不够系统,但对于寻求精神慰藉和文化滋养的人来说,它提供的是一种非常高级的审美享受。

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这部书的封面设计得很有古典韵味,那种淡淡的墨香仿佛能透过纸张散发出来。我最初翻开它,是抱着一种探寻古籍的期待。然而,随着阅读的深入,我发现这本书的独特之处并不在于宏大的历史叙事,而在于其对日常细节的细腻捕捉。作者的笔触很像一位经验老到的匠人,对生活中的点滴都有着自己独特的见解。 比如,书中对宋代文人饮茶方式的描写,不是干巴巴的考据,而是融入了极富画面感的场景。我仿佛能看到那烟雾缭绕的茶室,听到茶盏轻碰的声音。这种“在场感”是很多同类书籍所缺乏的。它更像是一本私人笔记,记录了作者对当时社会风俗、人情冷暖的敏锐观察。我尤其欣赏作者那种不刻意迎合读者的态度,他只是忠实地记录下他所看到、所思虑的一切,留给读者极大的解读空间。这使得每一次重读,都能有新的体会,每次都能挖掘出不同的层次。整本书的节奏把握得非常舒服,既有深邃的思考,又不失轻松的谈资。

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从装帧设计上看,这本书的纸张选择和印刷工艺都透露着一种对“物”的尊重。书页的触感温润,油墨的散发也恰到好处,这极大地提升了阅读的仪式感。对于我这种有点“老派”的读者来说,实体书的质感是线上阅读无法替代的。 内容上,我印象最深的是作者对“雅”与“俗”边界的探讨。他并不固守传统士大夫的清高,而是以一种更宽容的态度去看待生活中的烟火气。比如,他会细致描述市井间的某种小吃,或者某位匠人的手艺,并赋予其与高雅艺术相媲美的价值。这种“入世”的情怀,使得全书在保持高格调的同时,拥有了极强的生命力,不至于沦为空泛的清谈。它提供了一种可以落地的审美范式,让人明白,真正的雅致,从来都不是与生活脱节的。这种哲学层面的通透,是这本书最宝贵的馈赠。

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这本书的语言结构很有意思,它常常以一个看似普通的事件为引子,然后层层剥开,最终引向一个关于人性或自然规律的思考。这种“由表及里”的叙事方式,非常考验作者的文字驾驭能力,稍有不慎就会显得松散。 然而,此书做到了很好的平衡。我发现作者在遣词造句上有着明显的个人偏好,他钟爱使用一些古雅但又不晦涩的词汇,使得整体阅读体验保持了一种文雅的质感。例如,他对“寂静”的描绘,不是用“没有声音”,而是用一些更具画面感的组合,让人在脑海中构建出一片清冷的氛围。这种文字的“质感”是AI或模仿者很难捕捉到的,因为它来源于长期浸润于特定文化土壤的直觉反应。读完一章,合上书本,脑海里留下的不是具体的知识点,而是一种被熏陶过的、沉静的“气味”。

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这本书的行文风格,用一个词来形容,那就是“冲淡平和”。它没有那种咄咄逼人的观点输出,也没有刻意制造的戏剧冲突,一切都像是山间溪水,自然而然地流淌。这种风格对于当下快节奏的阅读习惯来说,可能需要一点点适应。初读时,我曾觉得它有些过于琐碎,但坚持读下去后,才领悟到这些“琐碎”恰恰是作者匠心所在。 他似乎在用一种近乎冥想的方式进行写作,很多篇章读起来就像是在和一位智者在庭院中对弈,不急不躁,步步为营。我个人比较偏爱其中关于园林艺术和书房布置的章节。作者对空间美学的理解非常到位,他谈论如何布置一扇窗户,如何摆放一盆兰花,这些看似微不足道的细节,实则蕴含着深刻的生活哲学。这让我开始反思自己居住环境中的一些陈设,不再仅仅追求实用,而是开始关注“意境”的营造。这本书的好处在于,它不是直接告诉你该怎么做,而是通过描摹一个完美的境界,引导你去自然而然地向往和靠近。

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2018354

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近代湘人笔记丛书 作者 关注时事政策经济,支持郭嵩焘等推行的洋务,内容多及官场、改革、地方治理、太平天国、文学等,有一定史料价值。维在新学问题上极保守,恪守“正途“思想,所载郭嵩焘与李鸿章书中郭建议割北疆与部落既以伊犁付俄,可见高层割地苟安之思想。

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近代湘人笔记丛书 作者 关注时事政策经济,支持郭嵩焘等推行的洋务,内容多及官场、改革、地方治理、太平天国、文学等,有一定史料价值。维在新学问题上极保守,恪守“正途“思想,所载郭嵩焘与李鸿章书中郭建议割北疆与部落既以伊犁付俄,可见高层割地苟安之思想。

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